“盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界，苟无民族主义，则列强之经济的压迫，致自国生产永无发展之可能。其在劳动界，苟无民族主义，则依附帝国主义生存之军阀及国内外之资本家，足以蚀其生命而有余。”材料表明孙中山倡导民族主义的内涵是

A. 反对帝国主义

B. 追求民主与平等

C. 推翻君主专制

D. 废除封建等级制

孙中山说：“民国十三年来革命不能成功，就是由于平等自由的思想，冲破了政治团体。”“欧美为平等自由去战争，争得了之后，常常被平等自由引入歧路。”“各人都扩充自己的自由，于是由于自由太过，便发生许多流弊……我们从新革命，便不可再蹈他们的覆辙。”对此认识正确的是

A. 孙中山对民主革命失败原因的分析是实事求是的

B. 欧美革命误入歧路，证明中国“政治革命”之必要

C. 孙中山“以俄为师”，否定了西式民主价值与立国模式

D. 孙中山这种思想是因为对平等、自由的真正含义存在曲解

1903年，孙中山在给友人的信中指出，欧美国势积重难返，“高者富可敌国，贫者贫无立锥”，这种贫富不均势必会引起大的冲突。因此，他认为，“今日吾国言改革，应为贫富不均计。”这说明，孙中山

A. 意识到社会革命的必要性

B. 主张改革以解决社会问题

C. 将民生问题放在首要位置

D. 以民生主义解决贫富不均

孙中山说：“受屈人民当联合受屈人民以排横暴者。如是······在亚洲则印度、支那为受屈者之中坚，而横暴者之主干亦为英、佛（即法国）；而米国（即美国）或为横暴者之同盟，或为中立，而必不为受屈者之友朋，则可断言也；惟日本则尚在不可知之数。”基于以上认识，孙中山

A. 走上了革命道路

B. 组织了中国同盟会

C. 领导了辛亥革命

D. 重新解释三民主义

史学界认为：新三民主义的重要问题是认识到了民族的敌人，明确指出各个阶层的中国人应当共同努力的方向。这里的“新三民主义”主要“新”在

A. 具有鲜明的社会主义革命目标    B. 提出了反对帝国主义的斗争目标

C. 突出了无产阶级的重要作用    D. 代表了中国最先进的革命理论

1906年,孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上演说称：“欧美各国，善果被富人享尽,

贫民反食恶果，总由少数人把持文明幸福，故成此不平等的世界。我们这回革命，不但要做国民的国家，而且要做社会的国家，这是欧美所不能及的”。为此孙中山提出（   ）

A. 国民革命,打倒军阀    B. 平均地权,节制资本

C. 土地革命,人人平等    D. 创立民国,共享民主

孙中山的民生主义摒弃了农民阶级的平均主义和维新派的保守倾向，吸收了约翰·穆勒和亨利·乔治的部分学理，受到了社会主义的影响。这表明孙中山的民生主义(　　)

A. 缺乏传统文化内容    B. 具有鲜明的革命性

C. 注重中西文化融合    D. 蕴含与时俱进因素

孙中山认为，共和是中国政治之精髓，先哲之遗业；人们所共尊的尧、舜、禹三代就是“天下为公”的自治共和时代，共和制度是中国政治的古老传统。据此可知，孙中山意在

A. 批判封建君主专制制度

B. 剖析民主共和制度的实质

C. 为民权主义寻找历史依据

D. 继承和发展儒家传统文化

国民党一大的召开标志着国共第一次合作的实现，而国共合作的基础是新三民主义，孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，因为它（   ）

A. 发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策

B. 增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容

C. 提出了明确的反帝反封建的内容

D. 是在中国共产党和共产国际指导下形成的

1924年，孙中山先生说：“民生主义真是达到目的，农民问题真是完全解决，是要耕者有其田，那才算是我们对于农民问题的最终结果。”中国共产党《中国土地法大纲》指出：“彻底废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度。”前后“耕者有其田”

A. 其目的与内容相同

B. 后者是对前者的继承和发展

C. 都是乌托邦式的空想

D. 都没能真正解决中国的土地问题