1913年在第一届国会选举中，广大群众茫然不知国会为何物，就连精英、乡绅也不明白。但是那些留学的、跟革命党沾边的人都投了票，所以第一届选举国民党大胜，获得参众两院多数席位。上述现象的出现反映了

A. 中国数千年旧传统并未发生改变

B. 薄弱的经济带来脆弱的民主政治

C. 《中华民国临时约法》无法推行

D. 西方思想推动了中国民主化进程

在晚清青年一代的阅读目录中，立宪机关报与革命机关报一起出现是很常见的事。胡适指出二十世纪初年梁启超先生“虽不曾明白提倡种族革命，却在一班少年人的脑海里种下了不少革命种子”。材料反映了当时青年

A. 认清了立宪与革命的本质不同

B. 积极宣传各地各类报刊信息

C. 通过立宪宣传形成了革命思想

D. 并未将立宪与革命绝对对立

辛亥革命后，以“民主”、“民权”、“民国”和“国民”等命名的报刊，据不完全统计达500余家。1913年7月，全国报纸发行总数达4200万份，平均每10人就有一份。“读报者虽限于少数人士，但报纸发表之意见，由公众的或私人议论，几于下等之苦力，亦受其宣传。”这表明

A. 辛亥革命使民主共和观念深入人心

B. 民主政治体制保障了言论自由

C. 全国人民的政治热情空前高涨起来

D. 中国近代报刊业发展达到顶峰

吕思勉在《中国通史》中说：“近代军阀的跋扈，看似扰乱了中国好几十年，然这一班并无大略，至少是思想落伍，不失现代潮流的人，在今日的情势之下，复何能为？而在今日，国内即无问题之后，对外的难关，仍成为我们生死存亡的大问题。”吕思勉意在强调

A. 思想落后是军阀混战的根源

B. 中国自存之理在于打退侵略

C. 当时中国内部已实现合作

D. 中国革命的前途在内不在外

李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是

A. 五四运动揭开了新民主主义革命的序幕

B. 五四运动继承了胡适解放思想的初衷

C. 认识到中国社会的半殖民地特征

D. 五四运动改变了新文化运动的发展轨迹

1903年，有人指出“（中国）不自立，必灭亡，必（被）瓜分……各省先行自图自立”，提出“广东者，广东人之广东也……筑成广东自立之势，以建立全中国自立之起点”。此类观点在当时蔚然成一种思潮，并加速了“预备立宪”中清政府对地方自治的认同。这种思潮本质上反映了

A. 三民主义的提出掀起了革命运动的高潮

B. 中国政治民主化运动的必然结果

C. 清政府中央集权统治的实质性瓦解

D. 先进知识分子要求在中国建立联邦制

俄国外交官普提雅廷在写给俄国外交部的文件中说：“英约内的条款，规定长江沿岸于内战终止之后，沿长江帝国内部航行的开放，明白表示了英国内阁蓄意要居中镇压叛乱，在中国最富庶的工厂区内，这一乱事现在是英国扩张商业的唯一障碍了。”文件中的“这一乱事”应是指

A. 虎门销烟

B. 太平天国运动

C. 义和团运动

D. 辛亥革命

清代实行白银、铜钱双本位货币制度，清廷规定白银一两兑换制钱千文，但二者关系却不平衡，乾隆中期之前表现为钱贵银贱，道光年间表现为银贵钱贱，导致这一变化的应是

A. 中国对外贸易中的长期出超

B. 海外白银大量流入中国

C. 国家减少了铜钱的铸造发行

D. 对外贸易顺差变为逆差

学者马勇在论述晚清后二十年历史时写道：“会议进行了两天，他们终于达成一致行动的谅解，同意适度向中国增兵，计划在条件适度成熟时先夺取天津，然后以天津为基地大本营，继续向北京用兵，向华北用兵，拯救被困在那里的外国人。”此后，列强发动了

A. 鸦片战争    B. 第二次鸦片战争

C. 甲午中日战争    D. 八国联军侵华战争

（题文）定都天京后，太平天国专设删书衙，根据拜上帝会的教义和原则删改儒家的典籍，特别是对专讲“吉礼”和“鬼神丧祭”之类的言辞统统删掉。这些措施表明太平天国

A. 试图构建一种新文化

B. 对传统文化删改选用

C. 全力破除传统文化

D. 严格上下尊卑等级制