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1916年,陈独秀说:“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也,政治之装饰品也。”此时他

A. 反对民主共和制

B. 强调思想启蒙

C. 宣扬民主共和

D. 主张君主立宪

 

“在农民战争打击面前王朝的自我振兴,在外国侵略面前中国的自我图强。”为实现这一梦想,当时的中国人进行了

A. 洋务运动

B. 维新变法

C. 辛亥革命

D. 新文化运动

 

下表是1912—1915年外资在华创办工厂数量变化表。影响变化的因素包括

年份

1912

1913

1914

1915

工厂数(家)

46

46

12

2

 

 

①自然经济最终解体

②第一次世界大战

③国货运动的推动

④辛亥革命的发生

A. ①②

B. ②③

C. ①②④

D. ②③④

 

1918年,胡适在文章中指出:我们所提倡的文学革命,只是要替中国创造一种国语的文学。……国语没有文学,便没有生命,便没有价值,便不能成立。由此可见,新文化运动中的文学革命(      )

A.根本目的在于彰显文学的价值             B.被赋予了民族主义的使命

C.把斗争矛头直指外国文化侵略             D.利于中国传统文化的复兴

 

关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道,思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。这一运动

A. 为资本主义社会构建了美好的蓝图

B. 标志着欧洲人文主义的复苏

C. 沉重打击了罗马教廷的特权

D. 为工业革命提供了强大的精神动力

 

黑格尔说:人们可以说,亚里士多德是一个完全的经验主义者,并且是一个有思想的经验主义者。……但是他的经验是全面的,就是说,他没有漏掉任何细节,他不是抓住一个规定,然后又抓住另外一个规定,而它们同时把握在一起……经验的东西,在它的综合里面被把握时,就是思辨的概念。” 黑格尔的这段话,深刻地体现了亚里士多德

A.唯物主义者           B.理性主义者

C.经验主义者           D.唯心主义者

 

大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论:建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这表现出古希腊人(    )

A.对世风日下、道德沦丧的失望

B.对人作为万物之灵的自豪

C.对直接民主的狂热

D.个人利益至上,忽视真理的存在

 

毛泽东指出,“现在的任务,是在全国范围内恢复孙中山先生的三民主义的革命精神,据以定出一定的政纲和政策,并真正而不二心地、切实而不敷衍地、迅速而不推延地实行起来”。材料中“现在”是指

A. 国民革命时期

B. 土地革命时期

C. 全面抗战时期

D. 解放战争时期

 

马克思认为剩余价值是工人劳动的产物,应归工人所有;孙中山以纺纱织布为例,认为棉布的制成除工人外,也离不开种植棉花的有关人员,因而其认为马克思的观点“忽略了社会上其他各种有用分子的劳动”,从而提出“民生问题才可说是社会进化的原动力”。据此可知

A. 二者都认识到资本主义的弊端

B. 民生主义是三民主义的核心

C. 民生主义源自于剩余价值学说

D. 三民主义比马克思主义先进

 

近代以来,维新派将呼吁社会风俗改良作为其政治宣传的内容之一;清末新政废除了满人特权,允许满汉通婚,以同等礼仪和刑罚对待满人汉人;中华民国成立后,废除封建等级制度,剪辫子,见面礼节等习俗发生变化。这说明

A. 政府发挥社会变革的主导作用

B. 政治变革与社会变革联袂而行

C. 突发性是社会变革的主要特征

D. 政治变革是社会变革的原动力

 

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