直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是 A. 雅典是小国寡民的城邦 B. 雅典人擅长会议辩论 C. 斯巴达的民主传统 D. 苏格拉底的民主思想
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“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是 A. 英国人是古代希腊人的后裔 B. 英国文化缺乏原创性 C. 希腊文明对西方文明影响深远 D. 近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
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中央和地方关系是国家政治生活中的重要问题。下列措施中属于通过经济手段防止地方割据的是 A. 颁布附益之法 B. 设置转运使 C. 推行募兵制度 D. 实施行省制度
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梁启超在论述中国古代专制政治发展时说:“专制权稍薄弱,则有分裂,有分裂则有力征,有力征则有兼并,兼并多一次,则专制权高一度,愈积愈进。”从中国古代历史整体来看,这一论述中可以确认的是 A. 君主专制是维系统一的主要条件 B. 分裂动荡是专制权力产生的前提 C. 专制程度随着历史进程而不断加强 D. 武力夺取政权是专制制度的基础
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有人这样评论当时的政治制度:如果宰相制尚未废除,宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主,君主就不会肆无忌惮。据此可知,他主张 A. 限制君权 B. 削弱相权 C. 实行君主立宪制 D. 废除三省六部制
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合理的制度是实现社会公平的重要力量。下列制度促进了社会公平的是 A. 世袭制 B. 分封制 C. 科举制 D. 行省制
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下表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。据此推断该朝代是 A. 汉朝 B. 唐朝 C. 宋朝 D. 元朝
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唐初以三省长官为宰相。高宗时,打破宰相任用资历限制,允许三省四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权,参预朝政。其目的是 A. 重用人才,推行科举取士 B. 分割相权,加强君主专制 C. 分工协作,提高行政效率 D. 缓和矛盾,抑制朋党之争
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法国启蒙思想家孟德斯鸠(1689~1775)在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的政治制度:“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说是管理家政。……用自己的锁链武装了自己,而变得更为凶暴。”孟德斯鸠评价的是( ) A. 血缘分封制 B. 君主专制制度 C. 三省六部制 D. 中央集权制度
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如图中的“华表”,源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载:“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化,逐渐演变为“华表”,明永乐年间建于天安门,其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了( ) A.选官制度的变化 B.专制统治的加强 C.监察体制的完善 D.建筑艺术的进步
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