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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”乙徒的思想是 A. 宇宙便是吾心 B. 有理而后有气 C. 万物皆只有一个理 D. 父子君臣，天下之定理
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汉代的儒学是经学，孔子依附于六经；宋以后则是先“四书”后“六经”，使孔子真正取得了独尊地位。促成这一变化的主要原因是 A. 罢黜百家的结果 B. 宋明理学的影响 C. 科举制度的繁荣 D. 民间书院的兴盛
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魏晋时期，名士喜好纵论以《老子》研究为核心的玄学，高谈佛道，写出了不少哲理诗。此现象( ) A. 对程朱理学的形成有一定影响 B. 开启了道佛两教的哲学化趋势 C. 表明传统文化主流思想已蜕变 D. 奠定了唐代诗歌的基本风格
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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”据此，该人应属于 A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
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《荀子》说：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张 A. 礼法并施 B. 施行仁政 C. 君民共治 D. 君贵民轻
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【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。 材料 当时的日本地狭人稀，内战频仍。起初充当海寇的武士以为和中国海盗（十多个有力量的中国船主以武力作为后盾充当了东南沿海走私贸易的仲裁者，逐渐成了海盗的头目。他们和当地的士绅互相勾结）的联合军事行动可以迫使中国政府开放对外贸易，但总督胡宗宪为邀功，谤（招安）杀这些海盗头目，这种措置激起了更大规模的来犯。到16世纪中叶，倭寇的势力大张，屡次攻破了被视为固若金汤的东南海防，并且长驱直入，视守军为无物……面对这样令人焦虑的局面，戚继光着手组织他的新军，兵源是在浙江省内地招募的志愿兵，且只收农民。……在训练时，要求士兵一丝不苟，强调小部队中各种武器的协同配合，并以一体赏罚（连坐）来作纪律上的保证。临战前，他习惯于把各种条件以及可能发生的情况反复斟酌，而临阵前的两三天，则要求侦察连每隔两小时报告一次敌情。……在一个以文人治国的农业国家，戚继光之所以能够一帆风顺，功成名遂，离不开福建巡抚谭纶和中枢重臣张居正的赏识。 ——摘编自黄仁字《万历十五年》 (1)根据材料并结合所学知识，概括倭患出现的背景 (2)根据材料并结合所学知识，简析戚继光抗倭取得巨大功绩的原因
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【20世纪的战争与和平】阅读材料，完成下列要求。 材料 1943年10月，美、英、苏3国外长在莫斯科举行会议，为3国首脑的会晤做准备。会议准备就成立战后国际组织问题发表一个《关于普遍安全的宣言》。美国国务卿赫尔认为，除美、英、苏3国外，还应将中国作为宣言的签字国。但英国外交大臣艾登对此持冷淡态度，苏联外长莫洛托夫则认为，中国外长没有参加会议，会议的宣言自然是3国宣言，不能将中国作为宣言的签字国。赫尔强调：“为了维护联合国家统一的精神，把中国包括在内是至关重要的”，“如果将在战争中作出重要贡献的大国排除在外，则对联合国家的统一将产生极为有害的心理效应”：而且“我国政府认为，如果在宣言问题上由美、英、苏3国将中国摒弃，那就极有可能在太平洋地区在军事和政治两个方面都引起极为不利的反应”。最后，英国和苏联方面同意。10月30日，中、美、英、苏4国政府代表在莫斯科正式签署了4国《关于普遍安全的宣言》。该宣言第一次正式宣告4大国一致赞成战后成立一个维护和平与安全的国际组织。 ——摘编自《傅秉常日记》 (1)根据材料并结合所学知识，说明美国坚持将中国作为原始签字国的原因 (2)根据材料并结合所学知识，简析《关于普遍安全的宣言》签订的影响
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【历史上重大改革回眸】 材料：战国时期魏之所以能“强匡天下，威行四邻”，乃是因为李悝“务尽地力”和“撰次诸国法，著法经”的结果。李悝的《法经》，今虽不传，但从《晋书·刑法志》中可以得知其内容分为《盗法》、《戏法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》和《具法》六篇。李悝“以为王者之政，奠急于盗贼”，因而把惩罚“盗”‘‘贼”作为封建统治的首要任务，把《盗法》、《贼法》列为《法经》之首。李悝认为“盗贼须劾捕，故著《因》（原误作”网”）、《捕》二篇。“《杂法》包括惩罚”轻狡、越城、博戏、借假、不廉，淫侈、逾制“等六种违法行为的条文，规定了对于淫乱、赌博、盗窃官府印信、贪污贿赂以及僭越逾制和议论政府法令等的惩治办法。《具法》是“以其律具其加减”，就是根据不同情况，对于犯法者加重或减刑的规定。这部《法经》“商君受之以相秦”；“汉相萧何，更加悝所造，，谓九章之律”；“魏因汉律，为一十八篇”——隋因北齐…唐圆于隋，相承不改”。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 (1)根据材料并结合所学知识，概括李悝所著《法经》的特点 (2)根据材料并结合所学知识，简析李悝所著《法经》的影响
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阅读材料，完成下列要求。 表：新民主主义革命时期中国共产党党员人数变化
——摘编自孙应帅《中国共产党党员数量与结构变化度发展趋势》 结合材料与所学知识，围绕“新民主主义革命时期中国共产党党员人数变化”进行探究，自行拟定一个主题，并进行简要阐述。（要求：主题明确，观点正确，史论结合）
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阅读材料，回答下列问题。 材料一：1894年7月卷3发表了《朝鲜纪乱》，初次报道了中日军队在朝鲜对峙的严重事态。其指出：“中国出师为藩邦戡乱，实属名正言顺”，而日本以《天津条约》为借口，拒绝各国调停，“财是日本自知其曲而思图逞志于戒行，中国于此岂尚甘于退让哉”！与此相应，《万国公报》不但相信 中国必胜，而且积极为之出谋划策，主张狠狠教训日本。直到1894年10月，《万国公报》卷69还发表了《英将谭兵》，即对曾在北洋水师任职的英水师副提督琅威理的访谈录。这位英国将军断言，中国海军的实力不容低估，不仅足以战胜日本，即与西方大国战亦觉绰绰有余。 自1894年11月卷70起，林乐知写道：“中国昔日自夸之处，至此而扫地殆尽……总而言乏，中国至夸日，实已一败涂地，不可收拾。”1895年1月，林乐知在《以宽恕释仇怨说》一文中说：“量论中日两国之是非曲直’则中国任朝鲜之败坏'而不加整顿，固亦有不是处，亦有曲处，然日本之甘为戎首，而以强词夺理，则其但有曲处，而无是处可知……所惜天下事，往往不论理而论势。今中国亦既败矣，遂有偏于日本者。”5月《万国公报》刊载《追译中东失和之先往来公牍》，其中包括由西文译出的战前中日双方交涉公牍9件。林乐知在按语中说，从这些文件看，双方互相咨照，词意和平，惟中国始终坚持朝鲜是其属国，“轻蔑日本之意，实于言外见得。从此衅隙渐开”。 ——据郑师渠《<万国公报>与中日甲午战争》 材料二：1868年，美籍传教士林乐知、丁韪良在上海创办《中国教会新报》周刊，以刊登教艾、教务等内容为主。六年后易名为《万国公报》，共延续33年，出了七百多期。这份传教士办的中文报纸对于中国有识之士的思想熏陶作用无可比拟。光绪皇帝每期必读；洋务派大臣都是这份报纸的 忠实读者；孙中山不但是其忠实读者，它还刊登了孙中山致李鸿章书两封；康有为、粱启超以其为精神支柱和理论依据；那个时代几乎每一个中国文化人，都如饥似渴地寻求每一期《万国公报》。林语堂称：透过《万国套报》，林乐知成为他生命中影响最大、决定命运的人物；甚至日本天皇都长期订阅这份刊物 ——黄显功《万国公报》出版前言 （1）据材料一，简要概括《万国公报》对中日甲午战争爆发前后立场与态度的变化，结合所学知识分析这一变化产生的原因。 （2）据材料一、二并结合所学知识，简评《万国公报》对甲午战争立场与态度的变化及对中国近代社会的作用。
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