法国作家乔治·桑曾对某一文学流派做如此评价：“不是对于现实世界的研究，而是对于理想的真实的追求。”以下名著属于这一流派的是(     )

A.

B.

C.

D.

20世纪初期，某杂志刊发文章：自从严复“介绍了一册《天演论》以后，我们时常在报章杂志上，看见一大堆什么‘物竞天择’‘优胜劣败’底（的）话。这个十九世纪后半叶新起的学说……（现在）已经有了左右思想底（的）能力，无论什么哲学、伦理、教育，以及社会之组织……没有一种不受他（它）的影响”。这反映了

A. 共和思想逐渐深入人心    B. 进化论促进了民生思想的普及

C. 寻求变革成为近代思想解放的潮流    D. 报刊舆论推动维新思想走向成熟

“他们否定一切外在权威，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指(　　)

A．古希腊时期的智者学派 B．15世纪后期的人文主义者

C．19世纪中叶的马克思主义者      D．18世纪中叶的启蒙思想家

近年在汉堡发现了1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是：

A. 当时明清政府重视对欧洲宣扬中华文化

B. 孔子的思想在欧洲曾经得到推崇

C. 该译本出现反映了当时西方的中国文化热

D. 《论语》曾在欧洲以多种语言流传

《独立宣言》声明：“政府从被统治者的同意获得公正的权力”，“任何政府一旦破坏这些目的，人民即有权变革或废除它，并且建立新的政府，并以最大限度地保证人民的安全和幸福的方式组织它的权力”。以下是关于这段表述的评论，其中恰当的是(    )

①体现社会契约论的思想

②承认国家主权属于人民

③这是北美人民赢得独立斗争的标志

④表明北美人民深受启蒙运动的影响

A. ①③④    B. ②③④    C. ①②③    D. ①②④

文艺复兴时期的人文主义者强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为(　　)

A. “天圆地方”说被打破    B. 资本主义工商业的发展

C. 天主教会的地位动摇了    D. “太阳中心说”的创立

伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。...我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识字宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰

A. 提倡个性自由阐释人性之美

B. 否定外在权威推崇理性思考

C. 提出三权分立学说防止暴政

D. 倡导人民主权反对君主制度

《齐民要术》的内容不包括

A. 生产技术和生产工具要不断进行改革

B. 农、林、牧、副、渔的生产技术和生产方法

C. 农业生产要遵循自然规律，要抓紧农时，因时耕作

D. 介绍了我国山川河流的走向

近代某画家的油画中这样描绘：画面中央矗立着天主教堂，它的塔尖直指天空；画面下方是一群卑微的人，正在河边工作；右边是幽静的小镇和高高的拱桥：天上的云彩和落日似乎在保佑着教堂和小镇。这一切让人显得格外渺小。有学者认为，该画充满浪漫美，富有宗教神秘感。下列与此画风格相近的是（    ）

A. 自由引导人民    B. 伏尔加河上的纤夫    C. 唐吉老伯    D. 格尔尼卡

很多重要领导人如汪精卫、孙科、宋子文、毛泽东、董必武、吴玉章、何香凝、唐生智等均在这个政府工作过。他们在这里共作出200多项重要决议，内容涉及整顿交通、金融，处理劳资纠纷，惩治土豪劣绅等。“这个政府”是指

A. 南京临时政府

B. 武汉国民政府

C. 中华民国南京国民政府

D. 中华民国陕甘宁边区政府