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毛泽东曾强调：“对于中国共产党来说，就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在（ ） ①发动南昌起义，占领中心城市 ②建立工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取全国的政权 ③运用“一国两制”理论，解决祖国统一大业 ④采用和平赎买政策改造资本主义工商业 A. ①②③④ B. ②③④ C. ③④ D. ①③④
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中国近代史中经常提到“近代化”一词。从生产力的角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要求建立民主政治；从思想文化来说，是主张民主与科学。从这一观点出发，下列言论所反映的历史事件推动了中国近代化的有 ①“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻。哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。” ②“凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必打乱……然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？” ③“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器” ④“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也。” A. ①②④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
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1934年，鲁迅评论文坛“京海之争”时指出：“北京是明清的帝都，上海乃各国之租界，帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，没海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商获利，…而官之鄙商，固亦中国旧习，就更使‘海派’在‘京派’的眼中跌落了。围绕“京海之争”，下列说法正确的是 A. 海派文化是中西文化碰撞、交融的产物 B. 海派抨击了京派的崇洋意识和市侩心理 C. 京派的立场反映了重农抑商观念的消失 D. “京海之争”体现出南北文化交流融合
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中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”下列思潮按其先后顺序排列，正确的是 ①“三民主义” ②“师夷长技以自强” ③“师夷长技以制夷” ④“物竞天择，适者生存” A. ②③①④ B. ②④③① C. ③②④① D. ④③①②
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在近代化的探索中，中国人先后经历了“英国、日本式道路——美国式道路——俄国式道路—一中国式道路”。以下对其解读，正确的是 ①英国、日本式道路由晚清政府主导 ②美国式道路导致了中国社会的巨变 ③俄国式道路出现在大革命失败以后 ④中国式道路是指国共合作完成革命 A. ①② B. ①②③ C. ③④ D. ①③④
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日本学者福泽谕吉的《文明论概略》中就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的”。倘若按此次序排列，在中国近代化进程出现的代表人物应该是： A. 曾国藩——蔡元培——孙中山 B. 蔡元培——孙中山——李鸿章 C. 李鸿章——孙中山——陈独秀 D. 孙中山——蔡元培——曾国藩
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历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是 A. 科学技术决定论 B. 传统的夷夏之辨的观点 C. 把历史事物放在特定的历史环境中去评价 D. 人民是创造历史的主体
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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》 ②汉赋 ③元曲 ④小说 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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宋代文化重心转移到南方，同时向下层社会普及形成了颇有特色的世俗文化。导致宋代文化向下层平民社会普及的主要原因是 A. 宋代重文，文人阶层壮大 B. 理学的兴起，使文人更注重内心的修养 C. 城市经济繁荣，市民阶层兴起 D. 社会危机严重，士人群体逐渐形成
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一定时期的思想文化是一定时期的政治、经济状况的具体反映。下列能够反映明清时期政治、经济状况的有 ①传统科技没有发展成为近代科技 ②《红楼梦》揭示了封建社会走向衰落的命运 ③《清明上河图》描绘了北京城的繁华 ④黄宗羲批判君主专制，主张工商皆本 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④
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