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家中老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“遇事要冷静,做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的

A. 儒家思想

B. 道家思想

C. 墨家思想

D. 法家思想

 

2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱四海之内,皆兄弟也,并多次出现巨大的字。它所蕴涵的思想同一脉相承,都源于(   )

A. 法家    B. 道家    C. 儒家    D. 墨家

 

儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是(    )

A. “仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”

B. “六经”:《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》

C. “三纲五常”

D. “有教无类”,“因材施教”

 

蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是

A. 荀子

B. 孟子

C. 董仲舒

D. 朱熹

 

有一家父母得知其孩子在外面偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对孩子采取的态度是(  )

A. 认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误。

B. 认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂

C. 认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯

D. 认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居

 

孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问),中人以下,不可以语上也。”这表明了他的什么教育思想

A. 因材施教

B. 启发诱导

C. 择优而教

D. 有教无类

 

韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷(注:同“盈庭”,充满朝廷),而政不免于乱。”他批评的是

A. 法家学说

B. 道家学说

C. 儒家学说

D. 墨家学说

 

题型:非选择题
难度:中等

【中外历史人物评说】

阅读下列材料,回答问题。

材料一  孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可成人矣。”                          

——《论语·里仁》

材料二  《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《论十大关系》等著作中,不仅充分论证了人民利益根本一致的状况,而且也清醒地看到了社会主义社会存在着复杂的义利矛盾,提出了处理国家、集体和个人三者“统筹兼顾”的原则。                                

——《论毛泽东、邓小平的义利观》

材料三  “将更多地承认个人利益,满足个人的需要……我们提倡按劳分配,承认物质利益,是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益,但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人,专门为自己的物质利益而奋斗,绝不是提倡各人都向‘钱’看。”

——19808月,邓小平回答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇的讲话

请回答:

(1)根据材料一,指出孔子关于义利的观点。

(2)根据材料二和材料三,比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。 邓小平关于义利思想有哪些新发展?

(3)根据以上材料,简要评价三位人物思想的积极影响。

 

题型:非选择题
难度:中等

【20世纪的战争与和平】

材料  1954年,日内瓦会议召开。朝鲜和韩国分别提出了解决朝鲜半岛问题的方案。朝鲜外相南日提出3点建议:(1)举行国民议会的全朝鲜选举,组成朝鲜统一政府;由民主朝鲜和韩国选派的代表组成全朝鲜委员会,其任务之一是草拟一个全朝鲜选举法,并采取措施保证朝鲜居民的各种自由。(2)一切外国武装力量在6个月内撤出朝鲜;(3)对维护远东和平有最大关心的相应国家保证朝鲜的和平发展,并为朝鲜的和平统一创造条件。

韩国代表提出14点建议,其中包括:(1)按韩国的宪法手续由联合国监督在全朝鲜进行选举,联合国监督人员享有充分的行动与言论的自由;(2)全朝鲜国会代表按全朝鲜人口的直接比例计算(注:当时南方人口是北方的2倍);(3)在选举前一个月,中国人民志愿军全部撤出北方,驻在南方的外国军队待统一后才能撤离。                                     ——据刘金质《冷战史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括朝韩双方解决朝鲜半岛问题的分歧。

(2)根据材料并结合所学知识,指出日内瓦会议未能解决朝鲜半岛问题的原因及留下的隐患。

 

题型:非选择题
难度:困难

【历史上重大改革回眸】

材料  唐朝自安史之乱后,国势日衰,中央权阉横行,地方藩镇跋扈,朝政混乱。805年,唐顺宗即位,为彻底改变中唐以来内阁横行之局面,支持以王叔文为首的革新派进行改革,罢掉由宦官负责的宫市,撤去由宦官充任的五坊小使;减轻百姓课税租赋;禁止盐铁使及地方官的额外进奉,规定除“常贡外不得别进钱物”;出后宫并教坊女妓九百人。可惜好景不长,唐顺宗不久便被宦官及部分守旧官僚赶下台来,革新亦告失败。唐宪宗登基,面临的是与顺宗时同样的社会问题,鉴于顺宗严厉打击宦官导致其激烈反扑并最终改革失败的教训,宪宗调整策略。采取较为温和的变通方式,改打击为抑制政策,同时加深了革除弊政的深度和力度,从而完成了永贞党人的未竟之业,并因此成就了“中兴”之美名。

——摘编自贾艳红《论唐宪宗对永贞革新之继承与发展》

(1)根据材料并结合所学知识,概括唐顺宗改革的举措,并简析其意义。

(2)根据材料并结合所学知识,从唐顺宗和唐宪宗改革的不同结果中谈谈你对改革的认识。

 

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