在平定七国之乱以后，汉景帝在原来吴国、楚国、赵国、齐国四国旧地，陆续分封皇子13人为诸侯王。对此措施的评论，正确的是

A. 形成了郡国并行的行政体制

B. 使王国领地缩小，亲缘更近

C. 以宗室子弟取代异姓诸侯王

D. 扩大王国的辖区，巩固皇权

“（秦）为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。”秦朝驰道的修建

A. 加强了对诸侯国的控制

B. 有效地扩展了统治疆域

C. 建立起了垂直管理体系

D. 有利于经济文化的交流

秦朝时期，北京地区的最高长官是

A. 燕王    B. 广阳郡守    C. 幽州牧    D. 范阳节度使

汉代蔡邕《独断》中记载“玺者印也，印者信也……卫宏日：秦以前，民皆以金玉为印，龙虎纽，惟其所好。然则秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用也。”这一现象反映的本质是

A. 天子权力至上

B. 玉玺为天子专有

C. 皇位世袭罔替

D. 玉玺代表信物

“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”其主张属于

A. 儒家“仁爱”思想

B. 墨家“兼爱”思想

C. 儒家“礼治”思想

D. 道家“齐物”思想

春秋战国时期，某家学说不关注自身的道德修养和行为举止，也不关注人在自然界里的位置，而把注意力全部投在了国家管理之上。这一学派的治国理念是

A. 为政以德、克己复礼

B. 无为而治、小国寡民

C. 兼爱非攻、选贤任能

D. 专制集权、严刑峻法

当代哲学泰斗冯友兰认为“在中国哲学史各时期中，哲学家派别之众，其所探讨问题之多，范围之广，及其研究兴趣之浓厚，气象之蓬勃，皆以子学时代为第一”。子学时代哲学繁盛的原因是

A. 统一的多民族国家建立

B. 儒家思想占据统治地位

C. 中央集权制度最终形成

D. 政治经济及文化的变革

有史学家将春秋战国时期视作中国的“化成时代”，意为经此时期古代制度、文化等基本定型。下列史实可以印证这一观点的是

①王位世袭制取代了禅让制

②分封制确定了中央对地方的分级管理模式

③官僚制取代了世卿世禄制

④诸子百家构造了中国传统文化的基本精神

A. ①②

B. ③④

C. ①③

D. ②④

战国时期已开始形成职业官僚制度，下列材料能够佐证这一观点的是

A. “大人世及（袭）以为礼，城郭沟地以为固，礼仪以为纪。”（《周礼》）

B. “天子之制，地方千里；公侯皆百里；伯七十里；子男五十里”（《孟子·万章》）

C. “岁终奉其成功，以效于君，当则可，不当则废。”（《荀子·王霸》）

D. “一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”（《史记》）

《史记》记载：“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。”以上政策实施于下图的

A. ①

B. ②

C. ③

D. ④