中国商周时期便有男子休妻“七出”之说，后又增加“三不去”对随意休妻进行限制，即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。这些规定

A．保护了女性基本权益

B．维护了宗法伦理秩序

C．稳定了家庭婚姻关系

D．体现了男女平等观念

周朝饮酒时有“酒礼”，每献酒一次，宾主之间便有许多礼节，要相互拜一百次之后，一杯酒才能下肚。下列对“酒礼”的说法正确的是

A．体现繁文缛节，社会落后

B．强调等级森严，贵贱有序

C．意在规范行为，礼治天下

D．说明思想教条，效率低下

《方氏支祠碑记》记载：“古者诸侯之适子嗣为诸侯，其支子之为大夫、士者，不得祖诸侯。”该记载反映的本质是

A．大、小宗都有血缘关系

B．诸侯的庶子都不能取得政治权力

C．各级政权被一家一姓所掌控

D．宗法关系是维系政权的纽带

根据下面图片，我们可以得到的信息是

A．嫡长子继承制                    B．兄终弟及制

C．庶子继承制                      D．禅让制

下图为出土于湖北的一套东周时期的“9鼎8簋”，按照当时的礼乐制度状况，这套文物最有可能出自

A．周天子墓葬

B．诸侯国君墓葬

C．士大夫墓葬

D．士的墓葬

下表选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是

A. A    B. B    C. C    D. D

西周诸侯在自己的封疆内，可以仿照中央官制设官分职，有自己的武装力量和征收赋税的权力。这说明诸侯国

A．与中央保持一致

B．有相当的独立性

C．成为独立的国家

D．力量强不尊王命

西周的国家格局与商代颇为相似，商代方国林立，西周则有许多诸侯国。然而，商代的方国多是依靠自己的力量发展起来的，西周的诸侯国则多是通过分封制建立起来的，这就决定了

A．商王位卑与方国首领地位平等

B．周王能够完全控制各个诸侯国

C．商周两代行使王权的强弱差异

D．血缘关系开始影响国家的政权

相传夏禹铸九鼎，象征九州，继而成为“天命”之所在，被夏商周三代奉为象征国家政权的镇国之宝，每每遇事，祈鼎占卜。史传此鼎“皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见”。该现象反映出中国早期政治特点。这一特点形成的根本原因是

A．国家大事都通过占卜的方式来决定

B．夏商最高统治者为巩固自己的统治

C．社会生产力有了一定发展但水平低下

D．禅让制被王位世袭制取代的必然结果

公元前21世纪，中国王位世袭制代替了禅让制，主要是

A．巩固部落联盟的需要

B．发展统一国家的需要

C．“各亲其亲，各子其子”

D．私有制发展和阶级对抗