“切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。”上述情景出现于

A. 戊戌变法时期

B. 清末新政时期

C. 辛亥革命时期

D. 新文化运动时期

以下是1917—1921年《每周评论》和《新青年》所发表文章的主题统计。观察图例，结合所学知识，能够得出的正确结论是

A. 马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊

B. 马克思主义成为当时思想界的一股强大思潮

C. 为《每周评论》和《新青年》撰稿的都是马克思主义者

D. 《每周评论》和《新青年》主要关注西方习俗礼仪

新文化运动与欧洲启蒙运动相比，其共同点有：

①都正面批判了封建思想；

②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动；

③都促进了民主思想的传播；

④都属于资产阶级的反封建斗争

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③④

李大钊说：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也。……一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为艺术的，一为科学的；一为精神的，一为物质的。”此话反映李大钊对待中西文化的态度是

A. 各有特色

B. 扬中抑西

C. 扬西抑中

D. 无法相通

李大钊在《庶民的胜利》中写道：“须知一个新生命的诞生，必须经历一番痛苦，必须冒许多危险……这新纪元的创造，也是一样的艰难……须知这种潮流，是只能迎，不能拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抗拒这个潮流。”“这个潮流”是指

A. 资产阶级民主革命

B. 民主、科学思潮

C. 社会主义革命

D. 国民革命运动

五四运动后马克思主义迅速传播，使新文化运动有了新的发展，这主要体现在

A. 工人的组织性纪律性更强

B. 各地成立共产主义小组

C. 深入工人阶级，与群众运动相结合

D. 大力宣传十月革命和社会主义

任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生，任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国，最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是（    ）

A. 具有革命思想倾向的知识分子

B. 主张民主革命的政治团体

C. 代表无产阶级的先进组织

D. 寻求救国之道的激进民主主义知识分子

有人对新文化运动作出如下评论：“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。你认为此人对该历史事件的评价是（   ）

A．非理性的 B．完全错误的

C．片面的 D．中肯的

“一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高擎。”此对联评价的人物是

A. 鲁迅

B. 陈独秀

C. 李大钊

D. 胡适

阅读材料，完成下列要求。

材料有关抗日战争的不同表述

——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史（民国卷）》等

围绕材料中一处或一处以上有关抗日战争的不同表述，拟定一个论题，并对所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）