宗教改革时期加尔文提出先定论，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。先定论提出的直接影响是

A. 否定了教皇的绝对权威

B. 使人获得灵魂得救的自主权

C. 人文主义思想得到进一步弘扬

D. 为启蒙运动提供思想基础

马丁·路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他

A. 主张建立民族教会

B. 宣传“因信称义”

C. 主张建立廉俭教会

D. 宣扬“先定论”

意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽，106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映

A. 近代自然科学兴起建筑技术进步

B. 理性主义光辉照耀人们前进

C. 新兴宗教理念开始支配人类行为

D. 人类渴望摆脱束缚奔向自由

《愚人颂》的作者劝人们做“愚人”，任性而为、无所顾忌。他说：“只要你能自我赞美，又何必害怕世人的讥讽嘲笑？愚蠢是打开快乐之门的唯一钥匙。”从思想来看，这种文学作品应该属于

A. 人文主义代表作

B. 现实主义代表作

C. 浪漫主义代表作

D. 理性主义代表作

13—14世纪，意大利的佛罗伦萨手工业生产起飞，行会头目成为资本家，他们直接掌握城市政权；而热那亚海外贸易发达，由封建贵族和富商大贾控制城市政权。前者是文艺复兴的发源地，而后者与此无缘。这一现象说明了文艺复兴运动的兴起

A．取决于经济实力强弱

B．延续并发展了中世纪的文明成就

C．与城市政治状况相关

D．符合了城市工业资产阶级的利益

古希腊哲学家亚里士多德（公元前384—前322年）有一句名言：“人是天生的政治动物。”对这句话的理解正确的有

①准确揭示了人的本性

②表达了作者的民主意识

③反映了古希腊的社会政治环境

④体现了公民政治的理念

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②④

苏格拉底主张：凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。这表明苏格拉底

A. 倡导民主政治

B. 强调依法治国

C. 对理性的尊崇

D. 忽视集体利益

“智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。苏格拉底喜欢在大街上以提问和交谈的方式讨论各类问题，他针对当时民主泛滥、道德沦丧的现象，认为公民应该具备美德。”智者学派与苏格拉底的最主要区别是

A. 智者学派以传授知识作为谋生手段，苏格拉底不以此作为谋生手段

B. 智者学派注重辩论演说的教学方法，苏格拉底注重提问交谈的教学方法

C. 智者学派关注个人的自由，苏格拉底关注个人的道德

D. 智者学派赞成民主制，苏格拉底反对民主制

“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”持该观点的学者是

A. 王阳明与普罗泰格拉

B. 朱熹与苏格拉底

C. 老子与亚里士多德

D. 墨子与柏拉图

文德尔班在《哲学史教程》中说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是

A. 中断了古希腊法制建设

B. 促使了古希腊人个人意识觉醒

C. 阻碍了古希腊的民主制度

D. 使得神学思想逐渐绝迹