依据下图可看出，意大利文艺复兴时期美术创作的特点是

A. 以宗教题材弘扬人性之美

B. 以抨击教会的腐败为创作主题

C. 注重鲜明的色彩和夸张的形式

D. 以浪漫主义为其创作风格

1497年在市政厅广场的中心竖立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化装服饰；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是

A. 违背宗教观念

B. 导致社会奢侈成风

C. 危及封建君主统治

D. 倡导民主自由思想

关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

A. 主张废除教阶制度与宗教仪式

B. 促进了资本主义经济发展

C. 宣扬《圣经》至高无上

D. 挑战天主教会权威

德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革

A. 创造了许多新的宗教派别

B. 为社会的发展提供了精神动力

C. 提出了许多新的宗教观点

D. 促进了古希腊、古罗马文化的传播

西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张

A. 推翻君主专制，建立君主立宪制

B. 消灭私有制，实现社会真正平等

C. 建立有效机制，实现权力制衡

D. 削弱中央权力，实现公民自治

约翰·罗尔斯在其《正义论》中写道：“……不论各色人等，高矮肥瘦黑白强弱，都因为需要交往而对交往规则承担同样的权利和义务……社会是一个挂满了葡萄的大梯架，每个人都一样有上苍赋予的‘入场券’向上攀爬摘得鲜美的一份。”材料体现的思想核心是

A. 民主自由

B. 社会公正

C. 社会契约

D. 人民主权

伏尔泰在其著作《天真汉》中借主人公天真汉之口说：“我每天都发觉，那本书（指《圣经》）里不让人做的事，大家不知做了多少，让人做的，却一件也不做。”其用意主要是

A. 号召人们粉碎教会邪恶势力

B. 告诫人们不要相信《圣经》

C. 告诉人们不要信仰上帝

D. 引导人们按照《圣经》的要求去做

欧洲的某个时期，产生了一个“充满思考与批判”的社会群体。他们极力展望“新世界的政治蓝图”。认为天主教会“应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责”。这个社会群体应是(  )

A．16世纪的德国新教徒             B．17世纪的荷兰航海家

C．18世纪的法国启蒙思想家        D．19世纪的美国工厂主

16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的认识。科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量。在这里，对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是

A. 进化论

B. 万有引力定律

C. 量子论

D. 相对论

2013年新年伊始，随着经济发展和城市建设的加速，一场大范围的雾霾天气席卷我国大部，空气质量持续恶化。该情景发达国家也似曾相识。人类面临类似威胁始于

A. 文艺复兴时期

B. 蒸汽时代

C. 电气时代

D. 信息时代