“新教徒认为每一个个体都有通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责，这好比他们身负通过阅读经文获取上帝意愿的知识的职责。”材料主要说明新教

A. 挑战了教皇的权威

B. 有利于近代自然科学发展

C. 冲击了基督教神学

D. 体现了“因信称义”的主张

美国耶鲁大学教授阿克曼说：“‘我们人民’是美国立国之根基，但美国的政治智慧在于并没有像法国卢梭以及大革命那样把‘人民’推演到极端，而美国人民的幸运和政治精英的睿智也在于他们总是恰如其分地达到了某种平衡。”这说明美国政体（     ）

A．未受卢梭民主思想影响

B．体现自由与共和的政治精神

C．旨在维护人民主权

D．寻求代议制下的权力制约

议会上院是英国的最高司法机关，可是上院的贵族多数不懂法律，难以胜任这项职能。为此，议会在1876年通过的“上诉裁判法”中规定，英王可以根据内阁首相的建议，在高等法官中加封数名“法律贵族”来执行上院的司法职能。这反映了当时英国内阁

A. 掌握实权不对议会负责

B. 行使对立法机关的监督

C. 行政权力受国王的控制

D. 介入司法程序影响上院

法国政治家基佐评论某次革命说：“革命没有提出什么新的东西，人们所说所望所作的，都是革命爆发前早就重复过一百次的东西。人们早就宣告过绝对权力为非法；而且关于法律和租税必须经过人民的自由同意，以及关于武装自卫的权利，这都是封建制度的基本原则。”基佐的评论反映了该次革命

A. 本质上是封建主义势力的复辟

B. 没有达到否定封建君主专制的目的

C. 披上尊重传统的外衣稳妥推进

D. 是工业资产阶级与贵族妥协的产物

1871年《德意志帝国宪法》规定，皇帝是国家元首，宰相主持内阁工作，议会是立法机构，对立法和决策有决定权，任何法律未经联邦议会同意均不能生效。皇帝对外宣战或缔约一般要取得联邦议会的同意。材料反映德国的权力机制

A．体现了启蒙思想家的主张            B．继承了专制主义的传统

C．适应了工业化的需要                D．贯彻了人民主权的原则

威廉·布莱克斯通在其《英国法释义》中阐述当时英国立法系统时说：“国王是议会的一部分，所以也是他适当享有立法权的理由。宪法赋予国王‘否决’权力而非‘决定’权……君主毫无权力胡作非为，而只是‘防止’胡作非为。当既定法律提出时，君主不得自始就擅作变动，但可以同意或反对两院提出和赞同的变动。”下列与此相关的说法中正确的是

A. 作者主张严格限制王权

B. 英王和议会关系“均衡”

C. 国王可以批准议会法案

D. 当时英王已“统而不治”

“许多欧洲观察家一度将这一过程罩上了积极作用的光环。他们相信，世界贸易不仅扩大了财富，在新旧大陆之间交换了作物和新发明，而且还给许多‘不信神的民族’传去了耶稣基督的福音。”从近代化史观看，“这一过程”的积极作用在于

A. 促使了世界市场的初步形成

B. 引发了欧洲的价格革命

C. 推动了欧洲的宗教改革运动

D. 传播了先进的工业文明

有学者认为，西洋（欧洲）在中古的政治局面很像中国的春秋时代，文艺复兴以后的政治局面很像我们的战国时代，但就其影响而言，也有很大的不同，西洋出现了

A. 浓烈的家族意识

B. 经济新形态萌芽

C. 意识形态的斗争

D. 深刻的民族观念

罗马法将下列情况认定为“名誉减损”：作伪证、可为证人但拒绝作证、书面侮辱他人、重婚、犯罪、从事卑贱职业（侣优、斗兽员等）、被社会轻蔑排斥。“名誉减损者”可能被剥夺选举权、继承权、监护权、出庭作证权，并被限制结婚权。这说明罗马法

A. 强调道德修养以促进经济发展

B. 混杂着多种理性与非理性因素

C. 在公民法阶段保留了氏族残余

D. 对外扩张使社会关系更加复杂

柏拉图在《理想国》里把希腊城邦公民划分为统治者阶级、卫国者阶级和劳动者三个等级。而正义就是各个阶级依照自己的“天性”，各守本分，各司其职。这一划分

A. 与当时雅典政治制度基本适应

B. 否定雅典民主政治发展的进步性

C. 意在缓和贵族与平民之间矛盾

D. 体现了以人为本的人文主义精神