据说周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周”。其中的“封建”指的是

A. 分封诸侯国

B. 进行封建改革

C. 实行宗法制

D. 任人唯亲

《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗’’的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是

A. 财产

B. 地域

C. 信仰

D. 血缘

孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要含义是

A. 礼仪

B. 政权

C. 风俗

D. 政治制度

西周的宗法制

A. 与分封制互为表里

B. 其最大特点是长子继承制

C. 由原始社会父系家长制间接演变而来

D. 容易导致诸侯割据纷争

关于王位世袭制的表述错误的是

A．它取代禅让制是历史发展的必然

B．它是我国早期国家政治制度之一

C．王位在一家一姓中传承

D．王位只能父子相传

西周贵族集团的等级序列正确的排列是

A. 周王—卿大夫一诸侯一士

B. 周王—大夫一士一诸侯

C. 周王—卿—诸侯—士

D. 周王一诸侯一卿大夫一士

从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是

A. 西周

B. 秦朝

C. 西汉

D. 宋代

西周时大行封邦建国，其分封的主体是

A. 功臣

B. 归顺殷商旧族

C. 姬姓亲族

D. 夏商王后裔

“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中所说的周制是指

A. 分封制

B. 郡县制

C. 宗法制

D. 世袭制

扬州盐商泛指古代两淮地区的盐业商人群体。阅读下列材料，回答问题。

材料一“扬州繁华以盐盛”，其发轫期远可追溯到西汉时期。从隋朝开凿京杭大运河以来，扬州逐渐形成南北交通的枢纽和全国财货的集散地，成为盐运漕运的重镇。明中期以后，随着商品流通领域扩大，经济活动频繁，扬州也出现了继汉唐以后的第三次繁荣，形成为全国重要的商业资本集团。

——摘编自王伟康《两淮盐商与扬州文化》

材料二扬州盐商在寓居城市大兴土木，兴建园林、会馆、书院、码头等，因而留下了丰富的文化遗产。他们乐善好施，赈灾济贫，积极倡办公益事业，造福于民众，推动了地方事业的发展和城市的繁荣，保护和弘扬了优秀传统文化，表现出强烈的社会责任感和救世济民的抱负。……他们竞重风雅、善交名儒硕士、吟诗作画的文化风尚，也流及盐商活动的广大区域。

——摘编自王雪萍《扬州盐商文化线路》

材料三扬州文化铸就与官员有巨大的热忱，总持风雅，盐商的乐此不疲慷慨解囊，群众的直接效力尽显才智都有关系。如大型玉雕《大禹治水图》的制造，是乾隆直接过问指挥，扬州政府官员负责，扬州艺人悉心制作，才成就了工艺史上的极品。再如源于盐商“例蓄花雅两部”的对戏剧的情有独钟，四大徽班才次第晋京，是皇上倡导，扬州政府官员亲自组织，盐商的积极效力，扬州戏曲的繁荣土壤，才使中国戏剧有了划时代的里程碑。

——摘编自扬州大学学报《扬州盐商对扬州文化遗产保护和开发理念的现实意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期扬州盐业兴盛的背景。

（2）根据材料二，概括扬州盐商的具体活动。

（3）结合材料三和所学知识，归纳扬州盐商文化形成的原因和历史影响。（原因和影响各答出两点即可）