该体制自秦朝创立，纵贯中国古代。“从中央到地方形成单线垂直的独立管理体系，与政府行政机构分离，从而确保了体制下各级机构权力的独立运作，上下一体，机构官员高效行权。”该体制是

A．宗法分封体制 

B．“丞相”体制 

C．监察体制 

D．科举选官体制

西周的礼乐文明造成了中国古代国家的宗法专制特征，依靠族权和政权的结合来实现宗法专制。于是传统文化便有了伦理政治化和政治伦理化的倾向，家国同构，父为家君，君为国父，这样也就有了求忠臣于孝子之门的说法。这种文化影响下产生的制度是

A．军功爵制 

B．察举制 

C．九品中正制 

D．科举制

万历皇帝为了立郑贵妃的儿子为太子，与大臣们前后斗争了十几年，终因大臣们的一致反对而作罢，类似这样的事情在明朝时常发生。这反映了明朝

A．官僚政治运行机制成熟 

B．皇权专制不断削弱

C．传统宗法观念日益淡化 

D．皇帝昏庸懒于朝政

对下列有关《入仕群体中寒门子弟所占比例变化表》的认识不正确的是

A．魏晋的选官制度不利于寒门子弟入仕

B．魏晋的选官制度造成了门阀士族垄断政权

C．寒门子弟入仕比例上升与科举制有关

D．寒门子弟入仕比例扩大不利于加强中央集权

吕思勉《中国通史》中写道“隋炀帝本好辞华，所设的进士科，或者不过是后汉灵帝的鸿都门学之类。……这是制度本身的变化，不能执后事以论其初制的。科举所试之物，虽不足取，然其取士之法，则确是进步而可纪念的。”以上材料主要反映了

A．德主才辅的人才观逐渐形成 

B．科举从学术研究转为选才手段

C．选官方式发生了根本性变化 

D．选官考试内容日趋经世致用化

河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名。田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一位名士以报效国家，你助我求之。”为此，促使了下列哪一制度的实施

A．世官制 

B．察举制 

C．九品中正制 

D．科举制

据《旧唐书·刘祎之传》记载：宰相刘祎之得罪了武则天，武则天借故下敕惩治他，祎之见敕文未经中书门下附署，遂说：“不经凤阁（中书）鸾台（门下），何名为敕？”对这一故事的阐释，正确的是

A．武则天时期相权在与皇权的斗争中处于上风

B．唐代三省六部制有效限制、约束了皇权

C．武则天的做法违背了权力中枢的运行程序

D．唐代皇帝的诏令、制敕需经中书门下批准

唐初，以三省长官为宰相。从贞观年间开始，皇帝开始任命中央其他官员为相。这些非三省长官的宰相有各种名义，如参知机务、参预朝政、同中书门下平章事等。这样做的目的是

A．加强政府职能   

B．减少皇帝决策失误

C．加强皇权、削弱相权 

D．帮助皇帝处理政务

日本学者和田清认为中国官制的一个特色是“波纹式的循环发生”，即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力，压倒了政府的大臣，终于取而代之。但取代之后，其中又别有私臣变成实权者，再来取代现有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往复不已。”以下官职的设置符合这一特色的是

A．秦朝的三公九卿 

B．汉朝的“中朝”

C．隋唐的三省六部 

D．宋朝的枢密院

“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人唯一的君主。”对材料理解正确的是

A．共主说明周王实现了高度集权 

B．独主是指皇帝实行地方长官任命制

C．本质上都以血缘亲疏分配权力 

D．两者在统治方式上并无实质性区别