康熙年间，我国开始系统地大规模地开展全国性的地图三角测量绘制《皇舆全图》时，吸取了欧洲制图理论中考虑大地是球面的优点，实测并采用经纬图法比例，而且还采用了地图投影方法。由此可知（     ）

A．新航路开辟冲击了传统科技

B．西学东渐影响中国传统科技

C．康熙积极引进西方先进技术

D．康熙年间尚未实行闭关锁国

在《午后之死》《老人与海》等作品中，作者把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。”从中可见作者认为文学应该（     ）

A．在表现社会实现中寓含作者对人生的看法

B．以美好的理想和憧憬从侧面彻底检视社会

C．以嘲讽的态度展示对社会的批判和不满

D．揭露社会黑暗并对之进行深入剖析和批判

格拉斯在《再见，西方文化》中写道：如果有人问我现在的欧洲需要什么，我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人，是能独立思考，而不是按照别人的意愿思考的人，是能摆脱惯常的思维轨道，能用新的视角思考周围发生的事情的人。与材料中对“人”的认识持相似观点的思想家是（     ）

A．伏尔泰  B．薄伽丘  C．康德  D．马丁·路德

文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是（     ）

A．肯定人和人性                B．否定教皇权威

C．反对君主专制               D．提倡“因信称义”

柏拉图建议的理想公民人数是5040人，他特别指出：“共同体的领土应当足以维持一定数量的最有节制的人的生活，但不要再大了，共同体的人口应当能够足以保护自己，反对侵略。”亚里士多德也强调城邦人口不宜太多或太少。他们这种构思的主要依据是（     ）

A．雅典生产力水平低下  B．政治运作的客观需要

C．雅典土地与资源匮乏  D．殖民扩张会带来灾难

在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是（     ）

A．李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理

B．张载：以爱己之心爱人，则尽仁

C．王夫之：天地之化日新

D．二程：灭私欲则天理明矣

苏东坡曾这样评价王维与吴道子的作品：“吴生虽绝妙，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙鬲谢龙樊。”他极力推崇王维，誉之为“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗”。苏东坡对王、吴的评价（     ）

A．改变了王、吴二人在中国画坛的地位

B．彻底否定了写实、形似的主导思想

C．开创了“以形写神”的画风

D．有利于文人画体系的形成

有学者指出：“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是（     ）

A．孔子  B．墨子  C．韩非  D．庄子

苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（     ）

A．倾向于相对主义和主观主义

B．认同人的理智本性和道德本性是同一的

C．强调理性，否认绝对权威

D．完全从个人角度和利益出发，追求功利

苏辙认为：出纳之际吏缘为奸虽有法不能禁。钱入民手虽良民不免妄用；及其纳钱虽富民不免逾限。如此则恐鞭“棰”意：鞭打）必用州县之事不胜烦矣。以下各选项不能体现材料中苏辙的观点的是（     ）

A．青苗法增加了地方官员的额外行政负担

B．青苗法增加了人民的负担

C．青苗法增加了政府的财政收入

D．青苗法为官吏贪污制造机会