阅读材料，回答下列问题。

材料一　任何科学创造、任何有意义的科学假设，都离不开一定的世界观背景，所以一般科学(也就是纯科学)实际上已经非常接近哲学，真正的科学家同时也是哲学家、思想家——亚里士多德作为古代地中海世界科学知识的集大成者，在科学上享有崇高的地位。他在生物学方面比较注重实际，做了大量观察甚至解剖研究，因而有过不少重要的发现，在其他学术领域也颇有建树，比如他是归纳法的创始人之一，是进行有组织的研究的首创者，同时还对科学知识首次进行了分类，是形式逻辑和三段论的创始人。

——马克垚《世界文明史》

材料二　意大利人文主义者的最典型代表当推达·芬奇，作为哲学家，他非常注重思想自由，能够撇开一切传统偏见，坚持特立独行……只要他觉得对他的技艺发展有必要，就会毫不犹豫的去从事各种实验。正是为了提高自己在绘画、雕塑方面的艺术造诣，他孜孜不倦地实验、解剖、观察，深入研究了光学的定律、眼睛的构造、人体的结构和鸟类的飞翔等，到了晚年他对各种实际知识的渴求甚至超过了他对艺术的爱好。也正是这种坚持观察和实验的治学方法，使他卓然成为意大利文艺复兴时代首屈一指的科学巨匠。

——马克垚《世界文明史》

他(达·芬奇)对各种知识无不研究，对于各种艺术无不擅长，他是画家、雕刻家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家，而且在每一学科里他都登峰造极。

——丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》

材料三　所谓科学革命一般说来指的就是通行的科学理论体系的急剧转变……迄今为止，科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种，分别以亚里士多德、牛顿和爱因斯坦的名字命名……但真正的科学革命，实际上只发生过两次。

——摘编自马克垚《世界文明史》

（1）依据材料一并结合所学知识，概括说明亚里士多德的学说贡献及其特点有哪些？(不能照抄原文)

（2）依据材料二并结合所学知识，说明文艺复兴时期达·芬奇的绘画作品体现了怎样的时代特点？谈谈你对材料二的理解。

（3）指出材料三中两次“真正的科学革命”的成就并说明其关系。依据上述材料并结合所学知识，分析第一次“科学革命”的条件有哪些？

在学史过程中，经常碰到“河西”“河东”“河南”“河北”“江东”“江南”“关东”“关中”“关西”“东洋”“西洋”“南洋”和“北洋”等一些历史地理概念。下列选项中属于同一历史地理概念的是（    ）

①“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”

②“至今思项羽，不肯过江东。”

③“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”

④“江表英豪，咸归附之。”

A．①③④        B．①②④

C．②③④        D．①②③

书法体系的五个命题：“隐讳有法”“天人有序”“中外有别” “修辞有术”和“褒贬有道”。这里“书法”的含义是(　　)

A．写字的笔法艺术        B．中国传统的人生态度

C．古人的治史态度         D．古人的书法创作要求

梭伦在国家机构民主化方面的改革举措有(　　)

①创立了四百人议事会和公民法庭

②创立公民大会

③以公民大会作为国家最高实际权力机关

④赋予平民直接管理国家事务的权利”

A．①③          B．①④

C．②④          D．②③

“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出自最早贅（贅：男方到女方落户）。”材料所述现象对秦国所产生的积极意义有（    ）

①打击了秦国旧的习俗

②增加户数，提高了政府的赋税收入

③使社会风气奋发图强

④瓦解了旧的血缘宗法制度

A．①③④        B．①②④

C．①②③        D．②③④

罗素指出“浪漫主义者注意到了工业主义在一向优美的地方正产生的丑恶，注意到了那些在‘生意’里发了财的人（在他们认为）的庸俗，憎恨这种丑恶和庸俗。”可见，浪漫主义兴盛的主要原因是(　　)

A．工业革命使“理性的胜利”成为谎言

B．商品经济发展导致拜金主义盛行

C．抒发个人情感追寻理想世界的驱动

D．浪漫主义者对社会现实的强烈不满

历史学界普遍把出生于十四世纪初的彼得拉克视为人文主义之父。有一位学者描述了有彼得拉克生平的四件事情：

（甲）他最初学习法律，后因经济问题改投神职成为教士。

（乙）他的拉丁文造诣高，并以意大利方言创作美丽诗歌。

（丙）他的著作常叙述自己，以追求名声，显示个人主义。

（丁）他曾经攀登法国南部高山，为了居高临下欣赏美景。

上述哪两件事可作为“彼得拉克是人文主义之父”这个论题的说明(　　)

A．甲乙           B．甲丁

C．丙丁         D．乙丙

马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是(　　)

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.动摇了上帝在人们心中的地位

C.从神学的角度论证了人的自由和独立性

D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是（  ）

A．反教皇的宗教斗争              B．反封建的政治斗争

C．反宗教的民族革命              D．反君主的民主革命

《人间喜剧》一开始在中国被译为《人间戏剧》，后来也有主张应该译为《人间闹剧》，认为作品的故事没有喜剧内容，相反，全部是悲剧。巴尔扎克描写的悲剧人物(以葛朗台为例)形成的原因是(　　)

A．人性畸变、人欲泛滥               B．深受封建压迫和剥削

C．革命失败、群众被杀               D．精神空虚、陷入迷茫