美国学者托尼·朱特在《战后欧洲史》中说：“英国在20世纪30年代开始起步的汽车增长，因战争和战后的短缺而中止了，但从1950年到1980年，它的汽车拥有量隔10年增长一倍。……意大利私人拥有汽车量1965年是550万辆，1970年超过1000万辆，1975年约有1500万辆。”关于上述现象出现原因的表述，错误的是（     ）

A．二战后汽车消费需求释放  B．欧洲“福利国家”制度推行

C．国家垄断资本主义的影响  D．“知识经济”模式快速运行

1934年6月，国会众参两院通过了《互惠贸易协定法》。该法规定：在不经过参议院批准的情况下，总统可以与外国政府签订贸易协定，宣布对现行关税和其他限制贸易措施的修改。这一规定反映出（     ）

A．美国总统凌驾于参议院之上  B．美国立法机构服从于行政机构

C．政治制度的原则性与灵活性  D．美国的三权分立制度遭到破坏

列宁《论粮食税》指出，粮食税，“是从极度贫困、经济破坏和战争迫使我们所实行的特殊的‘战时共产主义’向正常的社会主义的产品交换过渡的一种形式”。这一论述表明，粮食税的实施（     ）

A．促使农业实现了向社会主义过渡 

B．有利于通过市场积累工业化资金

C．揭开了市场经济体制改革的序幕 

D．巩固了工农联盟，活跃了商品市场

“在创世时”上帝把人作为本性不定的生物，赐给他一个位居世界中央的位置，对他说“亚当啊……我们使你既不属天，也不属地，既非可朽，亦非不朽，于是凭着选择自由，凭着你的尊荣，你就好像是你自己的塑造者，可以把你自己塑造成你喜欢的任何模样”。材料反映出（     ）

A．神权时代的德国社会状况  B．文艺复兴时期的人性解放

C．启蒙运动时期的反对专制  D．宗教改革时期“与上帝对话”

“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是（     ）

A．天赋人权                 B．美德即知识

C．人是万物的尺度            D．城邦利益至上

雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员，再以抽签的方式分配到10个法庭审案，以抽签方式参审案件，以秘密投票方式判决案件。它反映了（     ）

A．陶片放逐法的实施

B．雅典各部落轮流执政

C．雅典公民大会盛况

D．雅典公民的民主参政

香港的确没有变：驾驶汽车依然右舵左行；每到周三晚上和周六下午，人们依然会涌入赛马场。但香港的确又发生了变化：一些关注政治的市民有了被街坊们选为立法会议员的可能，而这样的事情在港英时期根本无从发生。这里的变与不变（     ）

A．说明“一国两制”得到很好的实施

B．说明香港回归没有对民众产生深刻的影响

C．体现了香港居民生活方式的多元化

D．反映了回归前后香港社会制度的根本变化

1988年，在全民经商潮背景下，中国计划经济下的流通体系彻底崩溃，物价失控。其后三年的经济增长率在4%—6%的低点徘徊，理论界有人提出“将物价等权力收到省一级的政府中”。理论界的这一言论（     ）

A．有利于国民经济健康快速发展  B．表明深化改革势在必行

C．说明政府应不断强化计划职能  D．指出了市场经济的作用

观察下面两幅图，两图表明（     ）

甲图中共八大                         乙图“三面红旗”

A．中国对苏联模式的反思不断深入  B．中共坚持集中力量发展生产力

C．生产资料所有制发生实质性变革  D．国内的主要矛盾发生重大变化

下表是一部历史人物传记的目录（部分）摘编。根据所学知识判断，表中空白处应该是（     ）

A．北伐先遣战江南  B．三次反“围剿”

C．千里跃进大别山  D．挥师过大江