苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和 建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”在这里，他批评的是

A．泛滥的直接民主                      B．虚假的人民主权

C．轮番而治的弊端                      D．随意的官员选举

秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的改革中存在着一个一贯的理念，那就是

A．制度的完善在于不断的改革

B．强化君主集权是政治变革的主要内容

C．提高政府的办事效率是改革的根本

D．弥合君权和相权的矛盾是国家稳定的基础

2014年春 节期间中央电视台的 “家风是什么” 节目反应强烈。传统中的 “忠孝传家”、“耕读传家”是家风的重要内容。下列关于“忠孝”、“耕读”观念形成原因的表述，错误的是

A．“忠”与世袭制紧密相关               B．“孝”与宗法制紧密相关

C．“耕”与农本思想紧密相关             D．“读”与科举制紧密相关

有学者认为，中国古代中枢权力机构变迁 的一条主线是内廷机构的不断放大、外迁。下列变化过程能够说明这一观点的是

A.从分封制的实行到郡县制全面推广

B.从中书门下的出现到内阁的产生

C.从中外朝的设立到三省六部的形成

D.从南书房的设立到军机处的出现

“汉承秦制”，亦有创设。以下属西汉创设的制度有

①郡县制度 ②刺史制度 ③察举制度 ④皇帝制度

A．①②            B．②③            C．③④           D．②④

秦朝郡县制度之所以能够适应集权政治的需要，最主要在于

A．郡县是地方行政管理机构

B．郡县官吏必须对上一级负责

C．郡县官吏与皇帝是臣与君的关系

D．郡县长官由皇帝直接任命，官吏不能世袭

从商周到秦朝我国政治制度变化的突出特点是

①由贵族政治变为官僚政治       ②以君权为中心，权力高度集中

③削弱地方，加强中央权力       ④血缘政治完全退出了历史舞台

A．①②③④    B．①②③         C．①③④     D．①②

春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”（树子指古代诸侯立为世子的嫡子——引者注）这说明齐桓公

A．挟天子以令诸侯             B．极力维护宗法制

C．主张废除分封制             D．推崇法家思想

有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度

①保障的是贵族垄断的特权政治    ②建立的是贵贱有序的等级社会

③强化了血缘世袭的观念        ④实质是阶级统治的工具

A．①②④     B．①③④       C．②③④       D．①②③④

中外历史人物评说

材料   解放以来，对左宗棠的评价有过很大变化。他是个重要的历史人物，也是个复杂的历史人物，有功有过。他的功劳很大，收复新疆，保卫国家的神圣领土，反对外来佼略，对国家和民族有重大贡献。当然，左宗常也做过错事、坏事，镇压太平天国、捻军和回民起义，屠杀了革命人民。千秋功罪，要加以比较的话，应该是功大于过。20世纪5O年代和60年代，历史学界对左宗常的评价是完全否定或者基本否定的，只说他是镇压革命的刽子手、卖国的洋务派，对收复新疆一笔带过，评价甚低。现在看来，对左宗棠完全否定或基本否定是不正确的，这个问题大体上已经澄清。现在，叶左宗常肯定的程度可能有分歧，对某些具体问题的看法可能有分歧，但不会有人再对他全盘否定或基本否定了，这是历史研究的进步。

― 摘编自戴逸《实事求是地评价历史人物》

（1）根据材料并结合所学知识，简评左宗棠一生的主要历史活动。

（2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪五六十年代基本否定左宗棠的原因，说明自己对实事求是评价历史人物的认识。