（25分）阅读材料，回答问题。

1859年，英国作家狄更斯发表了他著名的小说《双城记》，该作品以1789年法国革命为背景，是那个时代著名的批判现实主义代表作，在《双城记》的开头，狄更斯说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”

在小说发表之前的1854年底，狄更斯曾坦言，“我相信，不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多，这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险，由于千百种原因一一如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等一一变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见，《双城记》的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟；同时，通过对革命恐怖的极端描骂，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

（l）结合材料和所学知识，分析狄更斯文学创作的主要特点。（4分）在狄更斯看来，法国大革命能够为当时的英国统治阶级提供哪些历史借鉴？（8分）

（2）你如何理解材料中“这是最好的时代，这是最坏的时代……”一段话。（13分）

下列图示中能够准确放映20世纪六七十年代国际政治格局的是

A.①          B.②         C.③         D.④

当时有人抱怨说，罗马帝国的“麻烦在于人口众多，管理事务繁杂。因为公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他们的秉性和愿望更是千差万别，所以统治起来困难至极。”通过一系列司法实践，罗马帝国形成了（    ）

A．习惯法       B．公民法       C．万民法      D．自然法

张鸣在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。文中的“当时”是指（    ）

A．清朝末年             B．民国初年

C．民国后期            D．“文革”前后

据日本防卫厅防卫研究所战史室编著的《中国事变陆军作战史》记载，1937年8月13日至1l月8日，日军伤亡数字累计如下：

上表属于研究下列哪一事件的原始材料（  ）

A．百团大战                B．七七事变

C．徐州会战               D．淞沪会战

有人认为新文化运动太激进了，完全割裂了传统，是应该否定的。这种说法（    ）

A．不正确。在当时历史条件下，新文化运动对中国思想解放的推动作用是不可估量的

B．不正确。从当今看，中国传统思想依然占据主流文化地位，传统并没有消亡

C．正确。“打倒孔家店”对于传统文化的破坏性后果是不可挽回的

D．正确。白话文运动导致古文阅读理解的困难，不利于华夏文明的传承

孙中山就任中华民国临时大总统后，曾表示：“富疆之镱，全籍铁路交通，拯宜从速兴筑。”不久辞职，全力从事铁路建设，接受了“筹办全国铁路全权”的铁路督办职务。中华民国铁道协会成立时，又亲自担任会长。1918年秋，他在《实业计划》中，提出了修建10万英里铁路的计划。这说明（    ）

A．辛亥革命后中国民族资本主义的迅速发展

B．孙中山是发展中国铁路事业的先行者

C．铁路是最普及、最受青睐的运输方式

D．近代中国开展铁路建设的重要性

费正清在《中国：传统与变迁》中指出，“其实英国在要求外交平等及商业机会等方面代表了西方各国的愿望。如果不是英国，那么别的国家也会这么做的。至于英国在华贸易的重点是鸦片而非茶叶或其它什么商品，这只是历史的巧合罢了。”作者强调了中英战争的（   ）

A．必然性            B．偶然性

C．可能性            D．必要性

北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是（    ）

A．强调社会责任感              B．提倡知行合一

C．构建新儒学体系               D．重建伦理秩序

钧窑是中国古代著名瓷窑之一。钧瓷被誉为“五大名瓷”之首，享有“黄金有价钧无价”，“纵有家财万贯不如钧瓷一片”的盛誉。其窑址在今（    ）

A．河北省境内            B．河南省境内

C．江西省境内           D．陕西省境内