西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是 

A．“人是会说话的工具”                  B．“存天理，灭人欲”

C．“人是万物的尺度”                    D．“信奉圣经，献身上帝”

古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”这位思想家是

A．老子          B．李贽

C．朱熹          D．王阳明

年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是把普渡众生的观世音、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是

A．儒家至尊的地位被打破               B．佛教开始在中国本土化

C．儒释道三教本同根同源               D．三教合流在民俗中反映

斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律，是为了约束人们，使之听从理性的指导，而人并不是生来就能听从理性指挥的，因此，法律是人类本性的需要。以上中国古代先贤的思想与之有相似之处的是

A．朱熹                  B．董仲舒

C．李贽                  D．王夫之

淞沪会战期间，谢晋元率所部400余人为掩护主力部队安全撤退而坚守四行仓库，最终成功完成任务，重新振奋了因淞沪会战受挫的中国军民的士气。在此期间，上海市民积极运送物资进行支援，女童子军冒险渡河送上一面国旗，中外媒体对此次作战都不乏溢美之词。从材料中可以看出   

A．中国军民同仇敌忾，最终取得淞沪会战的胜利

B．国民党军队承担了整个抗战的主要任务

C．高昂的民族精神预示着抗日战争的光明前景

D．共产党的全面抗战路线起到了关键的作用

下图是由两岸故宫博物院组成的专家组共同绘制的发生于20世纪三四十年代的故宫文物大迁移路线图。下列对各阶段的文物迁移表述错误的是           

A．第一次迁移：九一八事变后，日军进逼华北

B．第二次迁移：日军全面入侵，国民政府内迁

C．第三次迁移：抗战取得胜利，国民政府迁往南京

D．第四次迁移：平津战役胜利结束，北平和平解放

央视《百战经典·伟大的会议》描述道：一个城市，因为一次重要会议与红色结缘；一座小楼，记录着中国革命的伟大转折；一次会议，从此改变了中国革命的历史进程。在这次会议上，中国共产党

A．提出了第一个彻底的反帝反封建的民主革命纲领

B．确定了建立抗日民族统一战线的方针

C．第一次独立自主地解决自己的路线方针和政策问题

D．实现了党的工作重心从农村到城市的转移

儿歌《两只老虎》起源于法国民谣，其旋律传入中国后有多个不同版本的填词。其中“打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀”便是其中一个版本，这段歌词出现的时代背景是

A．北伐战争              B．十年对峙

C．抗日战争              D．解放战争

“从战争（甲午战争）开始到失败投降，他们（慈禧太后、奕、李鸿章）一直致力于争取英俄德法美等国家的调停，以达到求和目的。但他们显然对列强干预成功的可能性期望太高了。”他们对列强干预成功的可能性期望高是基于

A．中国综合国力比日本差

B．日本对中国的侵略活动破坏了世界和平

C．清政府对西方列强长期实行友好政策 

D．日本对中国的侵略活动损害了西方列强的利益

有学者认为，“近代条约制度把西方的法治概念和对游戏规则在参加者之间平等讨价还价的概念引入中国……打破了官方对商业的垄断和对私商的任意侵夺，要求清政府将税收制度公平和透明化。”对材料理解正确的是

A．近代条约制度便利了列强控制中国经济

B．近代条约制度客观上推动了中国近代化

C．近代条约制度诱导了民族资本主义产生

D．近代与列强签订的条约具有平等性