有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的

①《清明上河图》        ②程朱理学        ③元曲        ④小说        ⑤汉赋

A. ①③⑤                        B. ②③④

C. ③④⑤                        D. ①③④

某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明

A．对西方科技产生了爆炸性影响               B．未能推进中国社会根本性的变革

C．指南针被郑和用于著名的远航               D．改变了整个世界的事物面貌和状态

英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是

A.造纸术                        B.印刷术

C.火药                          D.指南针

下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是

A．《老子》                      B．甲骨卜辞

C．《诗经》                      D．《楚辞》

京剧之所以被称为国粹，主要是因为

A．它代表了中国传统文化的精髓

B．它是中国古代戏曲的唯一表现形式

C．它起源于北京地区

D．它被誉为“百戏之祖”

下面观点，属于明代李贽的是

A．“天下为主，君为客”                  B．“罢黜百家，独尊儒术”

C．“虽孔夫子亦庸众人类也”              D．“工商皆本”“经世致用”

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这句话应出自

A．董仲舒                         B．朱熹

C．王阳明                         D．李贽

如果你是一位元代的学者，在思想上深信“心”是世界的本源，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。你会肯定何人的学说？

A.程颢                            B.朱熹

C.陆九渊                          D.王阳明

下列关于宋代理学的叙述不正确的是

A．是宋代出现的新的儒学体系

B. 儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成更为理论化、思辨化的过程

C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子

D．是儒、道、佛、法四家融合的产物

有学者认为：古代中国官僚政府所获得的支持，主要来源于社会习俗和社会价值观。属于这种“社会价值观”的有：

①三纲五常        ②因行称义        ③天赋人权         ④君权神授

A．①②         B．②④         C．③④         D．①④