19世纪末的维新变法运动是一次深刻的思想解放运动，其主要内容有 (  )

①兴民权，设议院，实行民主共和

②发展民族资本主义，挽救民族危亡

③主张维新变法，实行君主立宪  

④提倡西学，改革教育制度

A．②③      B．①②③④    

C．①②④    D．②③④

林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续，但却成为近代中国思想解放的开端，他们的主张在当时起到的作用是(  )

A．抵御了外来侵略                      B．使清政府开始学习西方

C．启迪了知识界解放思想，向西方学习    D．使人们意识到了清政府的落后

中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”。中国古代文化中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角；而关羽在民间逐渐由人变成神和圣，这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是 (  )

A．忠、孝       B．孝、义     

C．节、义       D．忠、义

在宋代，词用来反映广阔的社会生活，达到空前繁荣。这一文化现象的出现是由于(  )

①封建经济的进一步发展②市民队伍的扩大③苏轼等人对词的革新④程朱理学的兴起

A．①②③④    B．①②③    

C．②③④      D．①②

法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是    (  )

A．雨果否认中国人的发明创造能力 

B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用

C．雨果认为西方科学技术更加神奇 

D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实

儒家思想的许多积极部分不仅对中华民族(包括海外华人)有着深远的影响，而且被东亚一些国家、民族所推崇。这表明 (  )

A．儒家思想已成为放之四海而皆准的真理  B．优秀文化既有民族性，又世界性

C．人类社会的文化最终会走向统一        D．世界文化既具有多样性，又有统一性

明清时期,“重农抑商”的传统思想受到了尖锐的挑战,“工商皆本”的学说被广泛地提出。出现思想转变的根源是(  )

A.土地兼并严重       B.对外贸易发达   

C.社会经济结构的变化 D.社会性质的变化

“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(  )

①蓬勃发展的商品经济    

②新的生产因素和生产关系的萌芽

③新航路开辟后的西学东渐

④市民工商阶层的兴起

A.①②     B.③④

C.①②④   D.①②③

明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书(  )

A.将人性与天理对立起来   B.质疑孔子的权威性

C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度

“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了(  )

A.孟子的“仁政”   B.董仲舒的“独尊儒术”

C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”