|
对加点的词的解释，正确的一项( ) A．好歹要结果了他(结束，了结) 我因恶了高太尉，生事陷害(惹事) B．我自来又和你无甚么冤仇(从来) 小二换了汤，添些下饭(就着菜把主食吃下) C．只见那个官人和管营、差拨两人讲了礼(说明礼节) 不时间送汤送水，来营里与林冲吃(给) D．权在营前开了个茶酒店(姑且) 多得林冲看顾(多亏)
|
|
|
下列词语中，有错别字的一项是( ) A．赉发 仓廒 酒馔 恁地 B．救济 盘缠 钥匙 庙檐 C．消耗 葫芦 女婿 亲眷 D．孝顺 玷辱 差拨 模样
|
|
|
下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是( ) A．赍发(jī) 玷辱(diàn) 收讫(qì) 栖身(qī) B．仓廒(áo) 庇祐(pì) 拜谒﹙yè) 碣石(jié) C．掇开(duō) 搠倒(sù) 裨益(bì) 睥睨(pì) D．喝彩(hè) 自省(xǐng) 联袂(mèi) 缉拿(yī)
|
|
|
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 （1）《战国策.赵策二》：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以敉百姓。” （2）秦始皇大兴土木，筑万里长城。 （3）西汉汉武帝到彻时期，创建丝绸之路，一直延伸到罗马帝国。 （4）清政府为了对付台湾郑成功父子的抗清势力，严禁沿海人民下海。 （5）鲁迅就如何对待外国文化问題，写了《拿来主义》。 （6）2017年5月14日在中国北京举行“一带一路”国际合作高峰论坛。 读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题。
|
|
|
下列关于文化常识的解说，不正确的—项是 A. 太学，我国古代设于京城的最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但均为传播儒家经典的最高学府。如《张衡传》：“观太学”。 B. 丈人，是对老人和长辈的尊称，“丈”也是对年长者的敬称，如《苏武传》中“汉天子我丈人行也”便是如此。 C. 《苏武传》中“且陛下春秋高”——春秋，这里指人的年纪，与“春秋鼎盛”，“富于春秋”，“虚度春秋”中的“春秋”同。 D. “乞骸骨”是古代官吏因年老请求退职的一种说法，意谓使骸骨得归葬故乡，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”
|
|
|
下列各句中加点词的解释不正确的一项是 A. 求人可使报秦者 报：答复，回复 B. 相如奉璧奏秦王 奏：呈献，进献 C. 独畏廉将军哉 独：唯独 D. 卒相与欢，为刎颈之交 卒：最终
|
|
|
翻译课内文言语句 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
|
|
|
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 ( ) 中华文明的发展 ① 有阶段性，但没有间断和转移。我们居住的村舍下面，也许就是某个王朝宫殿的遗址；我们 ② 走到哪里，都有一种挥不去、抹不掉的深沉历史感。 ③ 今天贫穷落后的地方，历史上也许一度鼎盛。一块石碑、一棵古树、一座山峰、一条河流， ④ 是历史的见证， ⑤ 有故事在民间流传，彰显着深厚的文化积淀。生于斯、长于斯的中华儿女，世世代代生息繁衍，在生活实践中自觉或不自觉地传承着中华文明， ⑥ 不断赋予其新鲜气息。
A. A B. B C. C D. D
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 随着大工业时代的到来，导致我国许多传统手工技艺大量流失，而匠人身上那种似乎是与生俱来的“匠人精神”，也渐被世人甚至是工匠遗忘。 B. 不论从专业程度、品质规模还是关注范围来看，视频网站自己制作的视频内容在短期之内都不可与卫士播出的影视剧、综艺节目相提并论。 C. 为防止扬尘污染，环保局要求工地对建筑垃圾采取严格的防尘措施，并要求所有未采取湿法作业的拆迁工地全部停止施工处罚。 D. 朝鲜2月7日宣布利用运载火箭成功发射卫星，美国、日本韩国纷纷指责朝鲜发射卫星是没有道理的，将造成东亚及太平洋地区的“不稳定”。
|
|
|
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ①与做人一样，李天来对待试验同样谨小慎微。他说：“试验处理获得的数据是要用来指导生产的，不能有‘差不多’等情况出现。” ②我国反导技术研究尚处于起步阶段，还不能与美国的反导技术相提并论。未来我国的反导系统将部署于国内，用于担负本土防御任务。 ③当前，超级计算机的应用方兴未艾，其应用涉及许多前沿领域，如IBM的超级计算机“蓝色基因”正在尝试复制人类意识。 ④豪斯德尔集成墙板，以其对市场独到的见解和对欧洲家居装饰市场的潮流把握，将环保、时尚、实用集于一种产品之上，投资者趋之若骛。 ⑤“人命至重，有贵千金”，在突发疾病、意外伤害面前，分分秒秒都生死攸关。救人性命是人的本能，但人们又常常会束手待毙。 ⑥美术设计是仁者见仁的事，不可能强求同一标准。美学本身没有同一标准，浙江大学对校门设计的不同意见不妨择其善者而从之。 A. ①④⑥ B. ②③⑤ C. ①④⑤ D. ②③⑥
|
|
