一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成后面小题。

提到“工匠精神”，也许我们会首先想到德国、瑞士、日本这些国家。其实，在我国古代，“工匠精神”也是非常突出的。《诗经》云“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，即君子的自我修养就像加工骨器、玉器等一样，切了还要磋，琢了还得磨。这里体现的对工艺精细程度精益求精的追求，与西方工业精神中从 99%到99.99%的追求不谋而合。这说明，不论区域和文化有着怎样的差别，在追求精美、卓越、典雅等这些能充分反映人类文化审美创造力的艺术特征方面，东西方基本上是一致的，因为它代表了人类追求极致和完美的美学理想。

基于文化的属性和发展的形态不同，东西方的“工匠精神”在具体表现样式上又存在着一定差异。西方侧重于对刚性要素的重视，要求必须确保每个部件质量上乘，无论是材料、设计还是生产流程，都以最高标准要求，并对最终的产品质量进行严格的检测。特别是进入工业化时代后，标准化的大规模生产，对产品质量提出了统一的严格标准，以打造本行业最优质的产品。如英国航海钟发明者约翰·哈里森于1759年完工的“哈氏4号”航海钟，64天只慢了5秒，远比法案规定的最小误差(2分钟)还少，完美解决了航海经度定位的问题。

相比较而言，中国则侧重于对柔性要素的重视，在设计和制造上，为追求完美和极致，多强调不惜花费时间精力，反复揣摩，孜孜不倦。中国工匠“依天工而开物”“法自然以为师”，把对自然的敬畏和观察体验、揣摩感悟，倾注于一双巧手，让中国制造既体现出精益求精的功能特点，也展现出典雅优美的审美特点。如中国的传统建筑，在设计和建造中既追求实用功能，也追求天人合一的审美功效。北宋徽宗时烧制的汝瓷“似玉非玉而胜玉”，让人顿生“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”的感慨。中国的“工匠精神”附着于精美绝伦的作品，世代相传。天工开物，随物赋形，是中华民族对制造业的价值取向共识。如果我们承继这种东方智慧，并学习西方对产品刚性要素的重视，应该会带来东方诗意和西方精准的美妙融合，成就中国制造业的独特风韵。

然而，改革开放以来，社会心浮气躁，制造业普遍追求投资少、周期短、见效快带来的即时利益，工匠精神少有用武之地。但随着经济全球化的到来，市场竞争越来越激烈，中国人的消费观念也正在由“生存消费”转向“品质消费”，中国比任何时候都更需要“工匠精神”。

《周礼•考工记》有言：“知者创物，巧者速之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”对应于现代语境，“知(智)者”可以理解为产品的设计者、科技的创新者，而“巧者”便是将设计与创新转化为优质产品的工匠。对于我国正在开疆拓土、万马奔腾的制造业和文化产业而言，这二者缺一不可。

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 东西方的“工匠精神”在追求“精益求精”这一点上是相同的，但因为文化属性和发展形态不同，两者在具体的表现样式上又有差异。

B. 中国工匠“依天工而开物”“法自然以为师”，这种对自然的敬畏之心和取法于自然的思想，使中国的传统建筑既讲究实用，又追求天人合一的审美功效。

C. 西方的工匠精神比较重视影响产品质量的刚性要素，其产品在设计、用材、生产流程、质量检测等各方面始终都有统一的严格标准。

D. 在当下重提“工匠精神”，一方面要吸纳我国古代工匠“天工开物，随物赋形”的智慧，另一方面也要学习西方工匠追求精准的精神，如此才能成就中国制造业的独特风韵。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 《诗经》中的“切”“磋”“琢”“磨”四字描述了当时人们对玉石等的精细加工，而《周礼·考工记》“百工之事，皆圣人之作也”则高度评价了我国古代工匠们创造的作品。

B. 东西方在区域和文化方面存在着差异，但他们都追求工艺设计和制造上的精美、卓越和典雅，这样做是为了共同提高人类文化的审美创造力。

C. 改革开放以来，“工匠精神”在我国没有受到应有的重视，这与功利化的社会风气和停留在满足生存需要层面的消费理念等有一定的关系。

D. 对我国的制造业和文化产业而言，要想让巧妙设计和科技创新转化为具有现实价值的优质产品，还必须依赖工匠的锤炼琢磨和精工细作。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 中国工匠为追求完美和极致，常常不惜花费时间精力反复揣摩，虽说是慢工出细活，但也可能造成生产效率的底下，这与现代工业追求效率的价值取向是不太一致的。

B. 在德国、瑞士、日本等工业发达国家，工匠精神得到了很好的发扬，这应该是他们的工业产品质量能在世界范围内得到普遍认可的一个重要原因。

C. “哈氏4号”航海钟以精准度高而著称，北宋徽宗时的汝瓷则以巧夺天工、精美绝伦著称，两者的差异正是西方和东方对工匠精神的不同理解造成的。

D. 工匠精神在一些国家，在一定的时期内，可能会因为某些原因而缺失，但只要人类追求极致和完美的美学理想不破灭，它就不会消失。

阅读下面的材料，根据要求作文。

有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

把下面的长句改写成3个短句。(不得改变原意，可适当增删词语，语句连贯)

为我国现代教育做出卓越贡献的公认的人民教育家和社会改革家陶行知先生提出的“生活即教育”“教学做合一”等教育理念至今仍影响着千千万万教育工作者。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过25个字。

阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中提出一个人提升自己的幸福感有两种途径：要么努力取得更高的成就，__①__。前者往往难以如愿，__②__，来决定自己是否幸福。__③__，因为他的比较对象不是不如自己的人，而是其他的富豪。因此，唯一切实可行的途径就是降低对自己的期望值。

与下面的话衔接得最顺当的一句是

生产衬衫的关键工序是上领子和上袖子。二厂和三厂这两家衬衫厂各有所长：____________。

A. 三厂上领子的技术没有二厂好，上袖子的技术却比二厂强。

B. 三厂上袖子的技术比二厂好，二厂上袖子的技术没有三厂强。

C. 二厂上领子的技术比三厂强，三厂上袖子的技术比二厂强。

D. 二厂上领子的技术比三厂强，上袖子的技术没有三厂强。

下列各句中，没有语病的一句是

A. 作为城市公共交通方式之一的地铁从空间格局上改变了城市的内涵，以其快速、准时、舒适、时尚受到市民的关注与热捧，让市民远离迟到、堵车的烦恼。

B. 国家开发银行原副行长王益在因贪腐被双规之后，原计划在深圳音乐厅演出的由王益本人谱写的大型古典交响乐《神州颂》被主办方撤换，从此成为绝唱。

C. 东盟的宗旨是以平等和协作精神，共同努力促进本地区的经济增长、社会进步和文化发展为目标，促进本地区的和平与稳定，同国际和地区组织进行紧密、互利的合作。

D. 一部被称为《穆斯林的无知》的短片，虽然只有短短的14分钟，但因为在网络上的传播而在中东地区掀起轩然大波，引发反美示威浪潮，相关冲突甚至导致美国驻利比亚大使在班加西领事馆丧生。

依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是

  ①从此次会议上，记者了解到，残疾人康复中心和托养中心项目的启动将使残疾人享受免费康复服务___        。

　②如今年轻人都知道的武侠小说家金庸曾是一名报人，有________之才，他以“左手写社评，右手写小说”而闻名于世。

　③这款智能手机是否会像前期宣传的那样有很多功能，会给大家带来惊喜?大家都在________。

A. 指日可待   倚马可待   拭目以待    B. 拭目以待   倚马可待   指日可待

C. 拭目以待　 指日可待　 倚马可待    D. 倚马可待   指日可待   拭目以待

名篇名句默写填空

（1）韩愈在《师说》中点明“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的名句是：_______，______。

（2）荀子在《劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的句子是：锲而不舍，_______。

（3）听完琵琶女自述的身世后，作者产生了强烈共鸣，发出了：__________，________ 的感慨。

阅读下面的一首唐诗，完成下面小题。

登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

1.下列对《登高》的赏析，不恰当的两项是

A. 首联精选意象，多角度写景，既写出了深秋时节的典型特征，又借景抒发了凄凉、孤寂之情。

B. 颔联气象雄浑，境界开阔，为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景，使得个人的痛苦在这个背景下显得分外渺小，倍添悲凉。

C. 颈联中“悲”是全诗的诗眼，它集中表达了诗人在全诗中蕴蓄的复杂情感，诗歌所抒之情缠绵悱恻，动人心弦。

D. 诗歌前半部分写景，后半部分抒情，由情选景，寓情于景，情与景浑然一体，淋漓尽致地表达了诗人的忧国伤时之情。

E. 全诗可谓情景交融，笔法错综变化却又相互照应。但落笔的角度相同，都围绕着诗的中心——“悲秋”。

2.任选两联赏析诗人是如何感秋寄情的。

阅读下面的文言文，完成下面题。

    匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学。衡射策甲科，调补平原文学。元帝初即位，乐陵侯史高以外属为大司马车骑将军，领尚书事，前将军萧望之为副。望之名儒，天子任之，多所贡荐。高充位而已，与望之有隙。长安令杨兴说高曰：“将军以亲戚辅政，贵重于天下无二，然众庶论议，令闻休誉，不专在将军者，何也?以将军之幕府，海内莫不仰望，而所举不过私门宾客。夫富贵在身而世人不誉，是有狐皮之裘而反衣之也，古人病之。平原文学匡衡材智有余，而随牒在远方。将军诚召置幕府，学士歙然归仁，与参事议，观其所有，贡之朝廷，必为国器。以此显示众庶，名流于世。”高然其言，辟衡为议曹史，荐衡于上，上以为郎中，迁博士、给事中。   

    是时，有日蚀、地震之变，上向以政治得失，衡上疏，上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。为少傅数年，数上疏陈便宜。建昭三年，代韦玄成为丞相，封乐安侯，食邑六百户。       

元帝崩，成帝即位，衡上疏劝经学威仪之则，上敬纳其言。初，元帝时，中书令石显用事，自前相韦玄成及衡皆畏显，不敢失其意。至成帝初即位，衡乃与御史大夫甄谭共奏显，追条其旧恶，并及党与。于是司隶校尉王尊劾奏衡谭居大臣位知显等专权势不以时白奏行罚附下罔上无大臣辅政之义。既奏显等，不由陈不忠之罪，而反扬著先帝任用倾覆之徒，罪至不道。”有诏勿劾。衡惭惧，上疏谢罪。因称病乞骸骨，上丞相乐安侯印绶。上报曰：“君以道德修明，位在三公，朕嘉与君同心合意。今司隶校尉尊妄诋欺，朕甚闵焉。方下有司问状，君何疑而上书乞骸骨。是彰朕之未烛也。传不云乎?‘礼义不愆，何恤人之言!’君其察焉。”因赐上尊酒、养牛。衡起视事。上以新即位，褒优大臣，然群下多是王尊者。衡不自安，每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位。上辄以诏书慰抚，不许。

久之，衡子昌为越骑校尉，醉杀人，系诏狱。越骑官属与昌弟且谋篡昌。事发觉，衡免冠徒跣待罪，天子使谒者诏衡冠履。而有司奏衡专地盗土，衡竟坐免。    

(选自《汉书》，有删改)

1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A. 于是司隶校尉王尊劾奏/衡谭居大臣位/知显等权势不以时/白奏/行罚附下/罔上无大臣辅之义

B. 于是司隶校尉王尊劾奏/衡谭居大臣位/知显等权势/不以时白奏行罚/附下罔上/无大臣辅之义

C. 于是司隶校尉王尊劾/奏衡谭居大臣位/知显等权势/不以时白奏/行罚附下罔上/无大臣辅之义

D. 于是司隶校尉王尊劾/奏衡谭居大臣位/知显等权势不以时/白奏行罚/附下罔上/无大臣辅之义

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “迁”是晋升或调动官职的意思，古代官职的变动有特殊称谓，如文中“领尚书事”的“领”是兼任官职的意思，“视事”是任职的意思。

B. 建昭是西汉元帝刘奭的年号，帝王年号纪年是古代常用的纪年方式，还有一种常用的纪年方式为干支纪年。

C. 疏是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体，臣子给皇帝的书信、奏章的文体还有表，如李密的《陈情表》。

D. 古代关于人的死亡有不同的名称，名称是根据死者的身份而确定的，皇上死曰崩，诸侯死曰薨，士死曰卒，大夫死曰不禄，平民死曰死。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，表述正确的一项是

A. 虽然王尊弹劾匡衡，但成帝对匡衡很信任，用言语安慰他，并赏赐他财物。

B. 文帝曾询问地震等灾变与政治得失的关系，匡衡上疏，皇上看了很高兴，就晋升他为光禄大夫、太子少傅，后来还又接替韦玄成担任丞相之职。

C. 匡衡的儿子们犯了罪，匡衡脱下官帽，光着脚，等待皇帝降罪，皇上免了他的罪，但有关部门又以其他的罪名弹劾他，匡衡最终还是被免除了惩罚。

D. 早年，匡衡在平原郡文学才能突出，得到长安县令杨兴的推荐，乐陵侯史高认同杨兴的看法，征召匡衡做议曹史。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 将军以亲戚辅政，贵重于天下无二，然众庶论议，令闻休誉，不专在将军者，何也?

(2) 将军诚召置幕府，学士歙然归仁，与参事议，观其所有，贡之朝廷，必为国器。