阅读下面的文字，完成下列各题。

①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟、申、韩，孜孜汲汲，惕励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。两者之分，其根本在于“人”“我”之别：孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。

②事实确乎如此。在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。

③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。

④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成为宋明理学的核心理念。所谓“孔颜之乐”，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。儒家又有“仁者不忧”之说。所谓“不忧”，就是不忧于未来，是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。至于万民之忧，却被儒家一直系挂心头。为此，儒家士人也就有了“居朝廷则忧其民，处江湖则忧其君”之论。

⑤随着士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，也就是从做官为了“养民”“爱民”，进而异化为做官为了追逐个人的一己私利。于是，士人对国家体系的依附，也从高尚的淑世理想，转而变成单纯追逐利益的寄生官僚意识。随之而来者，则是官员为官意识、习气的三大转变：一是从“养德”转变为“养态”，士大夫不再为可怒、可行之事而显现出刚正、果毅的德容，而是追求宽厚浑涵，不再任事敢言、忧国济时的俗状；二是从“策名委质”转变为“营营于富贵身家”，士大夫不再为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失，而是营营于富贵身家，将社稷苍生委质于自己，不再认真做事；三是“功名”观念的转变，也就是从做官是“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”，转乾旋坤，继往开来，转而变为追求富贵。

（选自《中国官本位意识的历史成因》，2014年11期《新华文摘》，有删改）

1.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（   ）

A. ①②段从中国文化源头说起，通过分析仕与隐的不同明确本文的讨论重点，即为何有人“居朝廷”有人“处江湖”。

B. 第③段承上启下，分析“士人必须出仕做官”的原因，从正反两个方面说明任职是士人实践公共理念的必要媒介。

C. 第④段进一步阐述士人出仕做官体现为对国家体系的依附，强调士人阶级的这种依附主要不是为了追求自身利益。

D. 第⑤段着重剖析士人出仕的公共理想异化的情况，即做官目的、依附国家体系的性质、为官意识与习气等的转变。

2.下列对文章内容的表述，不正确的一项是（   ）

A. 隐士、逸民因原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待，其远离官场的隐居行为被不断得到强调。

B. 士人出仕的公共理想是原始儒家的理想，是原始儒家追求的忧乐观，即怀抱“孔颜之乐”，外在表现为依附国家体系。

C. 原始儒家理想中士人积极入仕体现出的对国家体系的依附性，其核心内容是兼善天下。

D. 随着士大夫社会的确立，士人由“居朝廷则忧其民，处江湖则忧其君”异化为单纯追逐利益的寄生官僚。

3.下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（   ）

A. 仕与隐的根本区别在于，前者是服务天下百姓，为了达臻兼善天下的公共理想，后者是为了成就自我。

B. 儒家的忧乐观既包括孔子“疏食饮水”，乐在其中的“孔颜之乐”，又含一直系挂心头的万民之忧，主要是为兼济天下。

C. 随着士大夫社会的确立，士人对国家体系的依附开始异化并逐渐衰退，开始异化为做官为了追逐个人的一己私利。

D. 士人怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，为了维持小农生存，实践其公共理念，积极入仕成为他们的必然选择。

阅读下面的文字，根据要求作文。

前不仅在西班牙举行的一场自行车赛上，车手埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。他身后的竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车放缓了速度，慢慢地跟随在埃斯特万身后。最终爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌。

赛后，人们对纳瓦罗的做法议论纷纷，有人点赞，有人非议。 

假如你所在的班级要围绕此事，组织一次讨论会，请你写一篇发言稿，谈谈自己的看法。要求选好角度，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

请你对下面这幅漫画的画面进行描述，不超过 100 字；然后用一句话写出它的寓意。

画面描述:

寓意:

对联是中国传统文化中的瑰宝，下面有四副被放乱的对联，请你把它们整理好，并指出每副对联适用于哪个中国传统节日。请将每副对联上下联的序号以及对应的节日，按时间顺序分别填写在相应的横线上。

①大千世界光玉轮     ②五更分二年，年年月异日新     ③三五良宵澄银汉 

④一曲笙歌春似海     ⑤良辰逢地腊，家家乐饮蒲觞     ⑥千门灯火夜如年 

⑦令节届天中，处处辉增艾绶     ⑧一夜连双岁，岁岁花红果大

第一副：上联：____________下联：_____________，适用的节日是______________

第二副：上联：____________下联：_____________，适用的节日是______________     

第三副：上联：____________下联：_____________，适用的节日是_______________

第四副：上联：____________下联：_____________，适用的节日是_______________

下面各句中，加点的传统礼貌称谓使用不恰当的一句是

A. 这是我的涂鸦之作，让大家见笑了。

B. 不必客气，做这点小事只是举手之劳，何足挂齿。

C. 我今天的报告非常重要，希望大家洗耳恭听。

D. 我就谈这些，算是抛砖引玉，下面请诸位发表意见。

下列各句中，没有语病的一句是

A. 由于特朗普此前的一系列政策引发巨大争议和政治动荡，把这次演讲看得很重，认为这是美国新总统集中阐述施政纲领、缓解国会种种顾虑的一次难得的机会。

B. 运营商自从宣布实施流量不清零政策以来，不少网友吐槽流量消耗速度太快，中国移动相关负责人对此表示，相关报道不属实，手机流量不会“跑得快”。

C. 只有让当技工尤其是高级技工，成为一件“很有面子”的事，就能吸引更多年轻人安心学习、传承技能，踏踏实实做出“中国制造”好产品。

D. 这部影片反映了印度走失儿童问题，表现出人道主义精神，影片将落脚点放在普世化的亲情描述上，深刻的内涵使其成为一部优秀的叙事片。

下列各句中加点成语的使用，全部错误的一项是

①如果我们抱残守缺，在创作上不能积极创新，我担心有一天我们的孩子将把通话弃如敝履。

②十几年后，她把自己的生活经历写成了一本书，书中尽显生活的艰难，均为不刊之论。

③中国女排在先失两局的情况下，第三局破釜沉舟，调上全部精锐人马，拼力反击，终于反败为胜。

④阅卷时所看到的许多考生作文，有的字字珠玑，读来酣畅淋漓、满口余香；有的却不忍卒读，难以入目。

⑤一些网站为了提高点击率，经常发布一些骇人听闻的消息来吸引网民。

A. ①②④    B. ①③④    C. ②④⑤    D. ②③⑤

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中说到自己经常感叹流泪，就是因为_______________，表达了自己深深的忧国忧民之情。

（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说____________，_______________。

（3）韩愈《师说》一文中用“_____________，_____________”两句批判了士大夫以社会地位为借口而耻于互相学习的心理。

阅读下面这首诗，完成下面小题。

公安县怀古①

杜甫

野旷吕蒙营，江深刘备城。

寒天催日短，风浪与云平。

洒落君臣契，飞腾战伐名②。

维舟倚前浦，长啸一含情。

注：①本诗作于大历三年（公元768年）深秋。是年夏，吐蕃进犯灵武、邠州，京城震动。杜甫因好友严武去世，便离开蜀地到荆楚一带的公安县暂住。②此二句主要写了三国时刘备君臣的关系及吕蒙的战绩。

1.下列对本诗的理解，正确的两项是

A. 首联构思精巧，用笔着力表现出“山野”之“旷 ”，“江水”之“深”。

B. 颔联中，“催”字将深秋季节里昼短夜长的自然情状形象生动地展现出来。

C. 颈联“用典”，主要表现出了刘备君臣的和睦关系以及吕蒙的赫赫战功。

D. 这是一首五言古体诗。全诗八句四联，对仗工整，颇显诗人的诗律功底。

E. 整首诗层次清晰明了，首叙古迹形胜，次写想象之景，后直抒怀古情思。

2.本诗与杜甫的《咏怀古迹》（其三）（“群山万壑赴荆门”）在思想情感上有何异同？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

韩愈传

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从①父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。

宰相董晋出镇大梁，辟②为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市③之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。

愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部④郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。

元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中因诉碑辞不实诏令磨愈文宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。

（节选自《旧唐书·韩愈传》）

【注】①从：堂房亲属。②辟（bì）：征召。③宫市：原意指宫廷内所设的市肆。唐德宗贞元末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺。④比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。

1.对文中画波浪线部分的断句，正确道德一项是

A. 时先入蔡州擒吴元济李愬/功第一/愬不平之愬妻出入禁中/因诉碑辞不实诏令/磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石

B. 时先入蔡州擒吴元济/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入/禁中因诉碑辞/不实诏令磨愈文/宪宗命翰林学士/段文昌重撰文勒石

C. 时先入蔡州擒吴元济李愬/功第一/愬不平之愬妻/出入禁中/因诉碑辞不实/诏令磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石

D. 时先入蔡州擒吴元济/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入禁中/因诉碑辞不实/诏令磨愈文/宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石

2.对文中所涉及的文学常识，下列说法不正确的一项是

A. 唐宋八大家是唐宋两代八个散文代表作家的称号，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

B. 谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德而评定的一种称号。有褒扬之意。

C. 节度使初置时，作为军事2统帅，主要掌管军事、防御外敌，而没有管理州县民政的职责，后来渐渐总揽一区的军、民、财、政。

D. 孟郊和贾岛并称郊寒岛瘦，二人以苦吟著称。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是

A. 韩愈从小失去父亲，由同族兄长抚养长大，自幼刻苦读书，后来考中进士，文章得到别人的赏识，终成一代名士。

B. 韩愈说话率直，无所回避，操行正直，不擅长应付世务。对宫市弊端，韩愈曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝没有听从，使得韩愈气的发怒。

C. 元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，因随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写《平淮西碑》替裴度歌功颂德。

D. 韩愈和张籍关系好。但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。

（2）愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之。