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阅读下面的语段，完成后面的题。 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒 。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一，以旌其直。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。 到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史•列传六十二》） 1.对下列句子中加下划线词语的解释，正确的一项是（ ） A．互相戒曰：“毋负张公 负：欺负 B．养浩至，尽置诸法 诸：各种 C．特拜陕西行台中丞 拜：拜访 D．诣库验数以易之 易：交换 2.下列对文中相关内容的解说，正确的一项是 （ ） A．字，又称表字，是古代的男子在姓名之外，自己取的与本名意义相同或相近的别名．张养浩，字希孟，是希望自己能像孟子一样成为一个“善养浩然之气”的大丈夫。 B．“朔望”即望日．满月之日．月满之时，通常在月半，故亦用以指旧历每月十五日．文中所谓“朔望参者”指有强盗前科的人每月十五例行到官府点名听取教诲．接受审讯检查。 C．“元夕”其时间为农历正月十五日．在古代，夜同宵，正月又称元月，正月十五是一年中第一个月圆之夜，称为元宵节，又称上元节．历朝历代都以“元夕”张灯观灯为一大盛事。 D．在封建等级社会，不同阶层的人死亡有不同称谓．帝王．皇后．诸侯．太子等人的死，称为“薨”；士大夫的死称为“卒”，平民百姓的死叫做“死”或“夭”。 3.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ） A．张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，宽大为怀，对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。 B．元夕节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝谏皇帝“以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒”，皇上听取了他的意见 C．天历二年，关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫．他解决了“豪猾”利用换钞盘剥百姓的旧弊，千方百计保证了人们的粟米供给。 D．张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他任堂邑县尹十年，当地群众为他立碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如同失去父母。 4.把文中的句子翻译成现代汉语。 （1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 （2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。
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阅读下面的语段，完成后面小题。 回归经典阅读 曹文轩 我们应当将阅读看成是一种宗教，一种超越任何宗教的一个宗教，把阅读看作是一个宗教行为。一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。人民教育出版社联合几家出版社共同推出的“语文新课标必读丛书”，一共是六十种，乍一听是否觉得这么多的书对于孩子来说是不是太沉重了，可是我们如果把它反过来问一下，一个孩子，他念了三年初中，又念了三年高中，这六年的时间里边，看上六十本书，每年才十本，每个月才不到一本，还多吗？多看这六十本书与加重他们的负担，是毫无关系的。因为这些书仅仅是供他们阅读，而并不是作为课程被要求的，这种情况下的阅读其实是在缓解学习的紧张。 何谓经典？在阅读中，所谓的经典就是那样一种东西，是至高无上的。这里的阅读是一种仰视，就是事情到这里为止不能再过去了，就像来到一座高山下面。经典肯定是与时间有关系的，对于现在的东西，它可能成为经典。经典的作品肯定是能说出一些东西来的，不是不能把握的，比如说它的艺术性，比如说它反映的那个问题代表了人类存在的基本状态等等。 对时尚文字的阅读是必要的，但一个人倘若将时尚文字作为阅读的全部，那么这种阅读注定是一种低质量的阅读。而事实是现在的阅读不论是成人的，还是孩子的阅读，往往为时尚的文字所包围，使他们无法接受经典，特别是孩子。这个现实是应当被我们关注的。 大家都知道，今天的社会是一个以享乐主义为主流思想的社会。大家看看今天为孩子所制造的文字，大部分是缺少经典的许多宝贵的品质的——它的忧郁感、它的悲悯、它的雅致、它的美感、它的圣洁、它的庄重和意境等等。大家去看看现在的少年儿童读物里边，经典的品质都是很少的，或者说是不具备的。而这些文字往往都流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹，因为这个社会、这个时代是以享乐主义为主流思想的。 许多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学，这个定义应该修改为：儿童文学是给孩子带来快感的文学。而这个快感包括悲剧性快感。你看安徒生的童话有几个是让你快乐的？不是！它是让你悲哀的，让你忧伤的，让你意识到这个世界存在的人的那种苦难，甚至说是巨大的苦难。一些人给孩子制造的那种快乐叫“傻乐”。一个小孩如果长期在傻笑中长大，那么长大了他不是个白痴，也是个准白痴。但是这个观念我们现在几乎是无法纠正的。一个以经典阅读为基础的阅读，才可能是一个理想的阅读。一个孩子如果不能使他回到经典性的文字，而长期沉落于这些轻飘的、快乐的、没有忧伤的文字，这种阅读在建构孩子的精神世界和培养孩子优良的心理素质方面，它会起到一个怎么样的作用？ 一个孩子理想的阅读应该从这个地方开始。 （摘自《阅读是一种宗教》，有删改） 1.下列关于“经典阅读”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．经典阅读应被看成是超越任何宗教的一个宗教，应当被看作是整个阅读过程中的核心部分，因为这样的阅读是正当的、有效的阅读。 B．经典阅读只是把经典作品提供给学生阅读，而不是把这些作品作为课程来要求学生，因而不仅不会加重学生负担，反而会缓解学习的紧张。 C．经典阅读是对那种至高无上的作品的一种仰视，它可以帮助人们把握一些东西，如经典的艺术性，经典反映的问题代表了人类存在的基本状态等等。 D．经典阅读并不排斥对时尚文字的阅读，但如果我们把时尚文字作为阅读的全部，那么阅读就是低质量的，就会妨碍人们接受经典。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．今天的社会以享乐主义为主流思想，为孩子们制造的文字大部分缺乏诸如忧郁感、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重和意境等宝贵的品质。 B．现在的阅读往往为时尚的文字所包围，而这些文字往往又流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹，缺少经典的品质，不利于孩子的成长。 C．儿童文学应该给孩子们带来快感，包括悲剧性快感，而不是给他们带来快乐，安徒生的童话没有几个是让人快乐的就证明了这一点。 D．悲剧性的经典作品可以让人意识到这个世界存在的人的苦难，而现实的那些时尚文字往往在给孩子制造“傻乐”，这种“傻乐”不利于培养孩子优良的心理素质。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．经典作品就像一座高山，阅读经典就像是仰视高山。经典的东西一定经得起时间的考验，随着时间的迁移，现在的东西也可能成为经典。 B．时尚文字的泛滥是与以享乐主义为主流思想的社会密切相关的，对时尚文字的过多阅读，容易使孩子们缺少经典所具有的许多宝贵的品质。 C．现实是许多人过多地追求文学应该给孩子带来快乐，却忘了也应该给孩子带去悲剧性的快感，但这个观念我们现在却几乎无法纠正。 D．从全文看，作者认为，一个孩子理想的阅读应该从能够给孩子带来快乐、忧伤，甚至苦难的文字开始，来构建孩子健康的精神世界和培养孩子优良的心理素质。
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 唐人____ ①____不是魏晋以前汉人的简单延续，____ ②____不是胡族单向地融入汉族，____ ③____是汉胡互化产生的民族共同体。这个民族共同体在唐朝近三百年中，____ ④____继续不断地与域外、周边的胡人，以及来唐的外国人融为一体，不断汲取新鲜血液，____ ⑤____更加生机勃勃，充满活力，____ ⑥____气吞日月的磅礴声势，海纳百川的博大胸怀，刻意求新的独创精神，书写了中华文明史上光彩夺目的一页。
A．A B．B C．C D．D
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下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平8月25日下午在北京人民大会堂会见全体第31届奥林匹克运动会中国体育代表团成员，欢迎我国体育健儿凯旋。 B．鉴于朝鲜半岛局势的最新变化，中日韩三国就此进行了认真的讨论。王毅外长表明了中方原则立场，强调了全面遵守落实联合国安理会第2270号决议的重要性。 C．目前，意大利6级以上破坏性地震造成的遇难者人数已上升至249人，受伤人数超过380人，媒体解读其伤亡惨重的主因是房屋旧、震源浅造成的。 D．国家海洋环境预报中心提醒，9月适逢中秋和国庆长假前夕，沿海地区游客集中，请沿海相关单位做好旅游景区海洋灾害防御部署，保障沿海旅游安全有序。
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下列各句中，划线的成语使用正确的一组是（ ） ①2016年，北京22家市属医院将全部实施非急诊全面预约制度，不过，为打击号贩子而全部取消现场放号，又有因噎废食之嫌。 ②山水画家施贞泉先生，其作画时轻松若定、恣意挥洒，而且他作画神速，倚马可待，令人叹为观止。 ③从红门开始，我与朋友踏着一级又一级台阶，历尽艰辛，登上泰山极顶，放眼望去，“天无涯兮地无边”，自己显得那么渺小，登高自卑之感油然而生。 ④在2016年新学期教代会上，教师代表结合学校实际，广开言路，畅所欲言，为新一年学校发展献计献策。 ⑤那时的大宋河清海晏，风调雨顺，朝廷偃武修文，百姓生活无忧，经济文化高度发达。 ⑥中国文人举子们轻视自然科学而以死背硬的读经方式，纸上谈兵式地议论政事为务的风气，未免胶柱鼓瑟，令人生厌。 A．①⑤⑥ B．②⑤⑥ C．②③④ D．①③⑤
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 马海祥：做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。 《人民日报》：不仅当一个批判者，也要做一个建设者。 对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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心理学中存在着许多有趣的“倒U曲线”，下图就是表现压力与工作绩效关系的“倒U曲线”，请根据下图写出关于压力与工作绩效关系的两条结论并给出一条建议。
结论一： 结论二： 建议：
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请根据以下语段的内容，在结尾处的横线上补写出相应的文字，使句意完整。不超过40个字。 吐槽就是相当于“抬杠”、“揭老底”、“拆台”等，现在社会上对吐槽一词的理解不尽一致，还存在着滥用误用的情况。下面是“吐槽”的一些特点： 一、绝大部分吐槽都是针对被吐槽者离谱的言行而产生的，没有离谱就没有槽点，而吐槽的内容也必须公正客观。比如有人说“果然还是宅在家里一辈子舒服啊”，某网友就会吐槽，“会那样想的只有你吧”。这类吐槽体现了普遍的价值观。 二、吐槽是对他人的言论或行为的回应，对话中第一个发言的不叫吐槽，称不上对话的更不是。 三、吐槽的语言不能艰深晦涩，应该浅显易懂，否则别人就会接着吐槽，“你这谁能听得懂啊？”吐槽一般也就一句话，不会太长。 四、吐槽的目的，是指出对方话语或行为的离谱之处加以揶揄或感慨，任何包含指责与愤怒的攻击性言论都不算是吐槽，吐槽不存在恶意。 总之，真正意义上的吐槽应是 。
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请在下面文字的横线处填入适当的虚词，使整段文字语意连贯，逻辑严密，层次分明。 幸福是什么？幸福就是自己觉得幸福。_____这是一句人人皆知的大白话。____我却知道，有不少人，_____很多人并非为自己的感觉，而是为了他人的观瞻而去构建自己的人生与生活。_____窥察别人的生活与家庭，便成为我们生活的另一部分。 A. 也许 但是 而且 因此 B. 如果 而 甚至 因而 C. 如果 但是 而且 因此 D. 也许 而 甚至 因而
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下列各句中，没有语病的一句是 A．古诗词是祖国文化的瑰宝，那里蕴藏着我们需要的大量营养，堪比我们的“文化母乳”，它可以使我们同本壮元，为今后的工作学习积累丰厚的底蕴。 B．奥斯卡金像奖设立以来，不仅对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响，而且反映美国电影艺术的发展进程，一直享有盛誉。 C．一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查，结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”，总在期待自己能收到最新信息。 D．行业新标准的出台将加快大气污染防治工作的真正落实。煤电行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产都将成为减排重点监管对象。
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