阅读下面的作品，完成后面题目。

宁古塔

余秋雨

①我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道上，脚下是清代称之为“宁古塔”的所在。有那么多的清廷大案以它作为句点，“宁古塔”三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒。

②据《研堂见闻杂记》记载，当时的宁古塔几乎不是人间的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼恶兽吃掉，甚至被饿昏了的当地人分而食之。当时另有一个著名的流放地叫尚阳堡，但与宁古塔一比，尚阳堡还有房子可住，还能活得下来，简直好到天上去了。也许有人会想，有塔的地方总该有点文明的遗留吧？这就搞错了。宁古塔没有塔，这三个字完全是满语的音译，意为“六个”（“宁古”为“六”，“塔”为“个”），据说很早的时候曾有兄弟六人在这里住过。

③当时的流放有着很大的株连规模。全家流放、祸及九族，甚至邻里，几十人、百余人的队伍，浩浩荡荡。到了目的地，选出一些女的卖给娼寮，选出一些男的去换马。最好的待遇是在所谓“官庄”里做苦力，当然也完全没有自由。照清代被流放的学者吴兆骞记述，“官庄人皆骨瘦如柴”“一年到头，不是种田，即是打围、烧石灰、烧炭，并无半刻空闲日子”。

④当官衔、身份、家产一一被剥除时，剩下的就是生命对生命的直接呼唤。著名的反清义士函可，在东北流放时最要好的那些朋友，几乎都是被贬的清朝官吏。但这些人都是一些善良而正直的人。例如，李裀获罪是因为上谏朝廷，指陈当时的“逃人法”立法过重，株连太多；魏琯因上疏主张一个犯人的妻子“应免流徙”而自己反被流徙；季开生是谏阻皇帝到民间选美女；郝浴是弹劾吴三桂骄横不法……现在他们的发言权被剥夺了，但善良和正直却剥夺不了。政敌不见了，对立松懈了，只剩下一群赤诚相见的朋友。我敢断言，在漫长的中国古代社会中，最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地，产生在那些蓬头垢面的文士们中间。

⑤除了流放者之间的友谊外，外人与流放者的友谊也有一种特殊的重量。康熙年间顾贞观知道老友吴兆骞在边荒时间已经很长，吃足了各种苦头，很想晚年能赎他回来过几天安定日子，为此他叩拜座座朱门集资。但这事不能光靠钱，还要让当朝最有权威的人点头。他好不容易结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。纳兰容若是一个人品和文品都不错的人，也乐于帮助朋友，但对顾贞观提出的这个要求却觉得事关重大，难以点头。顾贞观没有办法，只得拿出他因思念吴兆骞而写的词作《金缕曲》两首给纳兰容若看。纳兰容若当时刚一读完就声泪俱下，对顾贞观说：“给我十年时间吧，我当作自己的事来办，今后你完全不用再叮嘱我了。”顾贞观一听急了：“十年？他还有几年好活？五年为期，好吗？”纳兰容若擦着眼泪点了点头。经过很多人的努力，吴兆骞终于被赎了回来。我常常想，今天东北人的豪爽、好客、重友情、讲义气，一定与流放者们的精神遗留有某种关联。流放，创造了一个味道浓厚的精神世界，使我们得惠至今。

⑥在享受友情之外，文化素养高一点的流放者则把东北作为文化考察的对象，并留诸文字。例如，《宁古塔志》《宁古塔山水记》《柳边纪略》《龙沙物产咏》等等，这些著作具有很高的历史学、地理学、风俗学、物产学等多方面的学术价值。流放者脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让它感受文明的热量，使它进入文化的史册。

⑦但流放无论如何也是对文明的一种摧残。尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦，但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》。部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡线的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而可以用屈辱之身去点燃文明的火种。

⑧我站在这块古代称为宁古塔的土地上，长时间地举头四顾又终究低下头来，为他们在苦难中的高贵。

（选自余秋雨《宁古塔》，有删节）

1.被流放宁古塔的官员们的不幸主要表现在哪些方面？试作概括。

2.为什么要写顾贞观营救老友吴兆骞的事情？请结合文本作简要分析。

3.理解文中画线句子的含义。

尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦，但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》。

4.结合全文，探究作者“举头四顾又终究低下头来”所包含的情感态度。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）_____________ ，切问而近思，仁在其中矣。（《论语》）

（2）_____________ ，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。（《诗经﹒氓》）

（3）_____________ ，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（诸葛亮《出师表》

（4）土地平旷，屋舍俨然，_________________________。（陶渊明《桃花源记》

（5）鼎铛玉石，金块珠砾，_____________ ，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》

（6）_____________ ，击空明兮溯流光。（苏轼《赤壁赋》）

（7）有匪君子，如切如磋，_________ 。（《诗经》）

（8）大直若屈，大巧若拙，_______。（《老子》）

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

感皇恩•出京门有感

李俊民

忍泪出门来，杨花如雪。惆怅天涯又离别。碧云西畔，举目乱山重叠。据鞍归去也，情凄切！

一日三秋，寸肠千结。敢向青天问明月。算应无恨，安用暂圆还缺？愿人长似，月圆时节。

（1）“杨花如雪”这一写景句在词中有什么作用？请简要分析。

（2）请简要说明这首词上阕的行文思路。

（3）“一日三秋，寸肠千结”两句运用了哪两种修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？

阅读下面的文言文，完成后面题目。

送秦少章赴临安簿序

张耒

《诗》不云乎：“蒹葭苍苍，白露为霜。”夫物不受变，则材不成，人不涉难，则智不明。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂。及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变亦酷矣，然自是弱者坚，虚者实，津者燥，皆敛藏其英华于腹心，而各效其成，深山之木，上挠青云，下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹辐、巨细强弱，无一不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。

吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命于大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。元祐六年及第，调临安主簿。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居，动静百为，不能勉以随人。今一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。异时一身资养于父母，今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解矣。”余解之曰：“子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢。二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。”

（选自《张耒集》，中华书局1990年版）

1.下列句子中加横线的词解释，不正确的一项是

A．季秋之月，天地始肃                     季：季节，季候

B．及繁霜夜零，旦起而视之               零：降落，落下

C．予世之介士也                             介：独特，不合群

D．子胥不奔，则不能入郢                  奔：逃亡，出走

2.下列各组句子中，加横线的词的意义和用法相同的一组是

A．其为变亦酷矣                        其孰能讥之乎

B．往往清丽奇伟，工于举业百倍          而智勇多困于所溺

C．而秦子每见予辄不乐                  且夫有报人之志，而不者能下人，是匹夫之刚也

D．能推食与人者，尝饥者也              此其所挟持者甚大

3.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1） 今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。

（2） 苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！

4.简要说明文章后半部分是如何阐述“迁之为贵”的道理的。

下列对联可以分别与园林、宅第、寺庙、桥梁对应，对应最恰当的一项是

①春来堂里琴书润             花满阶前几席香

②莲座涌祥云名刹宏开登净域       檀林施法雨慈航普渡指迷津

③式廓旧规模有客来游歌利涉       蔚成新气象行轮无阻便通商

④石林迤逦曲径通幽深有致         嘉木葱茏台榭低昂静无哗

A. ①园林 ②桥梁 ③寺庙 ④宅第    B. ①园林 ②寺庙 ③桥梁 ④宅第

C. ①宅第 ②园林 ③寺庙 ④园林    D. ①宅第 ②寺庙 ③桥梁 ④园林

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

一个知识分子在面对文化遗产时，必定会觉得它浩浩洋洋，仰之弥高。     ，     。     ，      。     ，     。这些活水之中的一小份可以存在于你我的脑子里，照我看来，这是世界上最美好的事情。

①不过我以为它的来源更值得尊重 ②这些东西是数千年来人类智慧的积累

③所有的文化遗产都是它的沉积物 ④当然是值得尊重的

⑤那就是活着的人们所拥有的智慧 ⑥这种东西就如一汪活水

A. ②③④①⑥⑤    B. ②④①⑤⑥③    C. ①⑤②④③⑥    D. ①②⑤④⑥③

下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是

A．屋檐如悬崖／风铃如沧海／我等燕归来（《千里之外》）

B．幽幽岁月浮生来回／屏风惹夕阳斜（《花恋蝶》）

C．沧海一声笑／滔滔两岸潮／浮沉随浪只记今朝（《笑傲江湖》）

D．春风修剪着长发／彩蝶送来了发卡（《春姑娘的相思》）

依次在下面三处横线上填入诗句，其中最恰当的一项是

（1）“          ”，抗战时期的梅兰芳生活在日寇占领的北平，面对物质上的困顿和日伪的时时骚扰，他坚决拒绝日本人所谓纯商业性质的“邀请演出”。

（2）著名书法家启功先生的夫人去世后，总有人让老先生续弦，启功先生引用“        ”的诗句婉言谢绝，他宁肯孤独终老，也不愿续娶。

（3）词人辛弃疾从小舞枪弄棒，何尝有什么身体疾病？金瓯缺，山河碎，国家破败成了他最大的心病，“        ”的诗句传达出他深沉的忧伤。

A．时穷节乃见      天长地久有时尽    已是黄昏独自愁

B．时穷节乃见      曾经沧海难为水    西北望长安

C．居高声自远      天长地久有时尽    西北望长安

D．居高声自远      曾经沧海难为水    已是黄昏独自愁

在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

古筝拥有两千多年的历史，是从琴瑟里     而来的。古筝以其多变的指法，      的音域，深受民众喜爱。传统的筝乐被分为南北两派，现一般分为九派，其曲目及演奏方法     。

A．演化    宽厚    平分秋色B．演绎    宽广    平分秋色

C．演绎    宽厚    各有千秋D．演化    宽广    各有千秋

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近日，王宝强婚变事件引发了媒体铺天盖地的报道，也引起了中国国际政法研究院院长陈中华的注意。他从王宝强事件出发，撰文猛批中国娱乐圈。在这篇文章中，他认为科学家对社会的贡献远远超过了演员，但地位、名声、财富却不及后者，因此他呼吁国家要纠正这一不良现象。

对院长提及的现象，你是怎么看待的？请综合材料内容及含意作文。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。