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阅读下面的文字,完成1214题。

新生代青年的群体困境有两个特征:一是群体性,二是困扰性。前者指这种困境不是单个人的麻烦,而是很多人的共同体验;后者则是一种焦虑、不安的体验。

媒体对于新生代青年抗伤害能力的担忧成为一种暗示,这种暗示容易让他们对号入座。事实上,和平时代的心理陷阱和误区特别容易让他们受到伤害;而矛盾则是伤害的核心。对他们而言具有矛盾性的环境和后青春期的自我同一性矛盾,使得新生代青年群体常被迷茫包围。他们在一次次的期待中失望后,很容易就迷失了自己。这样的迷茫使他们减少了对生活的热情。这个时候,他们会抗拒稳定,抗拒大众路线,抗拒一成不变。他们想在抗拒中找到自己,找到适合自己的路。这样,新生代青年经常处在矛盾当中,他们的性格也充满了矛盾性。

新生代青年群体大多是独生子女。他们和前几代青年的最大不同,就是不习惯竞争。他们不用自小就去争夺父母的关爱,也不用面对一个梨挣扎着是否要让给别人。在他们的初始社会化过程中竞争就已缺席。在继续社会化的时候,由于先天的原因,他们仍不习惯竞争,很怕有人抢自己的东西,很怕被检阅,被评价,被审核。而新生代青年所面临的时代,恰恰又是竞争十分激烈的时代,国与国、城市与城市、学校与学校都在竞争,何况是刚刚独立的新生代青年?于是蚁族、宅人才会一拨又一拨地出现。

新生代青年群体会间歇性地感觉松散,意志不坚定,无法战胜惰性,做事情常常半途而废,该做的事不能认真去做。他们抗拒坚持。虽然也知道有些事坚持一下更好,但有时候就是做不到。对他们重要的东西,不可能同时拥有,所以总要选。自由的时代,能选有时候反而是一种痛苦。不了解自己的需要,缺乏信念和信心,这都会成为选择的负担。他们知道需要选择他们可以承担的,但面对选择时,他们搞不清可以承担什幺,就会乱了方向。

新生代青年群体的天生优越感和自我否定的矛盾同时存在。一方面那种与生俱的优越感让他们理直气壮地没有信仰,因为没有什么信仰需要他们,也没有什么信仰可以征服他们。他们懂怀疑,懂寻找,懂探索,也懂害怕。另一方面信仰缺失又折射出他们不理解活着的意义,不明确自己的人生规划,不完全遵守社会的规则,然后对自我的肯定不够,容易否定自己的能力。他们在努力避免出错,但想多了就会瞻前顾后,导致不想要的结果。所以在这个年纪,他们会讨厌自己,只是因为他们还不够认识自己。只看到某个特质、某个行为不好的一面,还没翻过看看,就过早地给自己下了个消极的定义。其实真正阻止他们成功,阻止他们幸福的,就是给自己下的这些定义。

和祖辈相比,他们的内部信仰并没有被外部信仰所覆盖,他们有空间也有自由去做自己,所以他们会有更多的自我问题。但这并不是没有信仰。信仰由外部信仰和内部信仰组成,外部信仰具有时代特征,而内部信仰才值得去深深挖掘。他们的内部信仰是在发展中的,需要用更多的人生经历去充实。对于他们说,成长是学会比单纯的相信什么更丰富的去体验的一种经历,当下每一刻的意义会自然组成人生的意义,不一定要早早规定好它。

    (《中国青年研究·蚁族、蜗居:新生代青年的群体困境》)

1.下列对于新生代青年性格矛盾性的具体表现举例失当的一项是

A.新生代青年可能会经常这样说,“怎么着,你别以为我是吓大的啊”,语气不仅张扬而且略带挑衅,但同时不自觉地露出心虚表情。

B.新生代青年可能不会像少年时那样冲动顶撞父母,他们有时会参考父母的意见行动,但内心又会因怀疑自己的选择而感到迷茫。

C.新生代青年虽然注重心灵牛活的充实,但也因为追求心灵充实,反而有时需要体验另一个极端:空虚。所以有时候他们会诉诸互联网。

D.新生代青年渴望证明自己,但可能因找不到合适空间而不得不转向体育运动或者打斗游戏;这样常常容易被人误解为不思进取或颓废。

2.根据文意,下列表述不恰当的一项是

A.新生代青年的抗伤害能力使人们担忧,但这种担忧反过伤害了新生代青年,他们在一次一次的期待中失望后,很容易就迷失了自己。

B.独牛子女这一身份注定了新生代青年不习惯竞争,但他们恰恰处在一个竞争十分激烈的时代,这便导致了蚁族、宅人一拨一拨地出现。

C.因为不知道自己可以承担什么,新生代青年群体会间歇性地感觉松散,常常半途而废,意志不坚定,无法战胜惰性,该做的事不能认真去做。

D.新生代青年信仰的缺失导致他们不理解活着的意,对自我的肯定不够,从而也容易否定自己,也便阻止了他们去成功,阻止了他们的幸福。

3.你觉得陷入群体困境中的新生代青年应该如何面对世界与未?试联系文本,就其困境中的某一点,结合现实浅要谈谈对策。(4分)

答:                                                                              

 

 

古诗文默写。(5分,每空1分)

1.                  ,将以遗兮远者。时不可兮骤得,             。(屈原《湘夫人》)

2.熊咆龙吟殷岩泉,               云青青兮欲雨,             

(李白《梦游大姥吟留别》)

3.               ,只是朱颜改。                                (李煜《虞美人》)

 

阅读下面的古诗,完成题目。(8分)

读长恨辞

[宋]李觏

蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。

当时更有军中死,自是君王不动心。

马嵬

[清]袁枚

莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

1.两首诗都是读《长恨歌》后所抒的感慨,这两首诗感慨的对象及内容是否一致?请简要阐述。(4分)

答:                                                                             

 

2.第一首诗主要运用了什么表现手法?效果如何?请简要分析。(4分)

答:                                                                              

 

 

阅读下面的文言文,完成5~9题。

范雎说秦王

  范雎至秦,王迎,敬执宾主之礼。范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何(  )幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载(  )俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆君之事,处人骨肉①之间。愿以陈臣之陋忠.而未知王心也,所以王三问而不对者是也。

“臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言死不足以为臣患亡不足以为臣忧漆身而为厉②披发而为狂不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于菱水③,无以其口,坐行蒲服④,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。

“使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身蔺惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人⑤先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天(  )幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

    (选自《战国策·秦策五》)

    【注释】骨肉:这里指宣太后与秦昭王的母子关系。厉:通“癞”。菠水:即溧水,在今江苏省西南部,邻近安徽省。蒲服:同“匍匐”。 慁(hùn):打扰,烦劳。

1.下列语句中加点的词语的解释,不正确的一项是

  A.王迎       庭:通“廷”,在朝廷上

B.范雎       谢:道歉

C.皆君之事       匡:纠正

D.无以其口       饵:食物

2.将文言虚词依次填人文中括号内,最恰当的一组是

  A.以    而    所以

  B.乃    与    有以

  C.乃    而    有以

  D.以    与    所以

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.秦王请范雎赐教,范雎接连三次说“好,好”,却义不具体陈述,主要是他认为自己客处他乡,与秦王关系疏远,想要面陈却不知秦王的心意。

B.吕尚遇到文王的时候,关系疏。文王却一与他交谈,就任命他做太师,最终,据有天下而成为帝王。

C.范雎担心自己像伍子胥那样进献谋略,却被禁闭起,担心自己会得到像箕子、接舆那样装作发狂的耻辱,因而不敢向秦王陈述自己的意见。

D.范雎认为秦王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,没法洞察奸佞,可能会导致王室覆火,自身陷于孤立危险的境地,这是他最感到害怕的。

4.下列用“/”给文中划波浪线音|5分断句,正确的一项是

A.大王信行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为厉/披发而为狂/不足以为臣耻

B.大王信/行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为/厉披发/而为狂不足/以为臣耻

C.大王信行臣之言/死不足/以为臣患/亡不足/以为臣忧/漆身而为厉/披发而为狂/不足以为臣耻

D.大王信/行臣之言/死不足/以为臣患/亡不足以为臣忧/漆身而为/厉披发而为狂/不足以为臣耻

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。(4分)

译文:                                                                            

(2)秦王跽曰:“先是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先乃幸至此,此以寡人慁先,而存先王之庙也。”(6分)

译文:                                                                          

 

下面一段文字画线处有些地方表达不简明,去掉哪一组最合适

我们学校今年全校有90%的学生自己自行订阅了各种报刊和各种杂志。这是一种十分可喜的现象,实在是令人欣慰的事情。但是,由于目前社会上的出版物良莠不齐,不少学生缺乏鉴别力,因此,学校的老师应对学生加强指导。

A.①②④⑤⑦     B.③④⑤⑥⑦    C①②③④⑤    D.①②③⑤⑥

 

下列各句中,没有语病的一项是

A.考察中国国情可以预见,中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念,而更可能采取立足民、务实渐进,逐步实现制度的进步和升级。

B.近年,联合同粮农组织、国际货币基金组织及一些研究机构和专家不断发出全球面临粮食危机的警告:2014年全球饥民人数已高达10亿之巨。

C.苹果公司不仅为广大用户提供创新产品及相关解决方案,更重视用户的应用体验,凭借专业精深的技术帮助用户加速采用以及有效使用苹果系列产品。

D.在城市建设中,既要有超前意识,要从保持城市个性、保护城市文化遗产的立场出发,秉持循环经济的理念和依法治理的要求,建设和规划。

 

依次填人下列各句横线处的词语,恰当的一组是

(1)开学典礼上,为纪念抗战胜利69周年,牢记在抗日战争中为国捐躯的将士,同学们响应长沙市文明委的号召,胸前佩戴抗战胜利花以____   

  (2)-个人如果虚荣心太强,当取得一点成绩而受到表扬的时候,心里往往就会 暗暗      ,而滋生骄傲情绪。

  (3)我国自行研发的这种太空降落伞主伞面积为l200平方米,它除了保证飞船有很好的减速效果外,       便于空中和地面搜救人员及时发现降落时的飞船,         能够迅速组织和展开救援行动。

  A.致哀    白许    而且/从而

  B.志哀    白诩    还/进而

  C.致哀    白诩    而且/进而

  D.志哀    白许    还/从而

 

下列各句中,没有错别字且加点字读音全都正确的一项是

A.兵不刃(xuè    风尘仆(pú    (zhōu)    (fǔ

B.切中肯(qǐng)  清溶液(dèng)  (háng)    业(yì

C.前后躬(jǖ    力能鼎(gāng)  (xiù     (bì

D.咸维新(yù    然而止(jiá    (xiáo)    暑(chù

 

阅读下面的文字,按要求作文。

一个偶然的意念,会成为改变一生的重要决定。也许只因为听到一句话,也许只因为读到一行字,也许只因为看到一幅画,也许只因为听到一首歌,也许只因为偶然抬头望见窗外的一朵云……一念之间,人生走出了另一条路。

请以“一念之间”为题写一篇不少于700字的记叙文,立意自定。

 

阅读下面文章,回答文后的题目

                 一冰

夏夜桥头,皓月当空,凉风习习,引来许多纳凉的人们。

桥下的河边,一阵悠杨的笛声传来,随即和上了一段柔美的二胡,接着几个老人便咿咿呀呀地唱了起来。原来是几个头发斑白的老人在切磋技艺。

老人们的兴致很高,谈笑风生,又拉又唱,吸引了许多观众。连一个衣衫褴褛、满面肮脏、身上还散发着一股股臭味的乞丐也凑了过来,入迷地听着。

老人中最引人注目的是一个拉二胡的,听别人喊他“胡局长”或“老胡”,大概没退休之前是个局长。老胡持弓一拉,指间便流淌出舒缓、柔美的音色来,听得人仿佛身上一凉,暑气顿消。

一曲终了,围观的人喝彩起来。一个老头抢着说:“老胡不但拉得好,这把琴也珍贵呢,值两三千块呢!”

众人“啧啧”称奇,老胡的脸上溢出得意来,他解释这琴为什么这么贵,他说琴头是象牙,琴杆是黑木,这蒙的蟒皮可不是一般的蛇皮,而是蟒的颈皮——试想,一条蟒蛇的七寸之处的皮能蒙几把二胡?这都是珍贵之物所制,故而值钱。众人又是一番惊叹。这时,忽然一个不和谐的尖尖的声音插过来:“琴是好琴,可惜废了。”人们一看,原来是那个乞丐在说话。

众人立时哑然,先前说话的老头儿显见是个爽快人,他反问道:“怎么废了?”乞丐说:“二胡这东西属贱,要越拉越好,不拉就算废了。三年不拉,便是废琴;十年不拉,便是死琴了。”

人们一听还有些讲究,但有几个年轻人挑逗乞丐:“你既然懂琴,想必也会拉,你就拉一段,我们听听。”

乞丐连忙推辞,那老头儿却不由分说,从老胡手里抢了二胡就往乞丐手里塞。乞丐拿了琴也就不再客气,他在台子上正了正身子,调试了几下音,手腕一动,立刻就令人感到是个内行。

琴声响起,听众马上分辨出和老胡拉的完全不一样,老胡拉得单调、轻飘,仅仅是成调而已,而这个乞丐却拉得厚重、连绵、凄婉、如怨如诉,把音符当作一支支利箭,射到每一个人的心里!

人们再看乞丐,不禁大吃一惊!月光下的乞丐乱发飞扬,双目炯炯,与先前的模样判若两人!乞丐昂首挺胸,意气风发,风神气韵俱佳,显出一个音乐大师的气概;一摆头、一抖弓,一弹指,莫不潇洒自如,顾盼神飞,把一群人都看得呆了,听得呆了!连月亮也似乎听得醉了!

一曲终了,乞丐凝然不动,最后一个音符还在他的指间环绕盘旋。人们还看到他的额头和面颊闪动着细密的亮光,虽是夏夜,但这河边甚是凉爽,人们早已落了汗,却见乞丐浑身湿透。

之后是一阵令人窒息的沉静。

等人们反应过来让他再拉一曲时,他已经摆着手,趿拉拖鞋飘飘而去。夜深了,凉气出来了,众人都散去了。

老胡回到家,找出一块净布,把二胡擦了又擦,才郑重其事地放入琴盒。

1.第一自然段有何作用?请结合文本内容简要分析。4

2.请对比乞丐听琴时和拉琴时的外貌、神态描写,试分析这样写的好处。4分

3.试简要分析划横线的“把音符当作一支支利箭,射到每一个人的心里!”这句话的妙处。(4分)

4.为什么衣衫褴褛的乞丐拉出的琴声比地位尊贵的老胡更动人?请结合文本,联系现实生活,谈谈你的看法。(6分)

 

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