中国进入社会主义新时代以来，一大批思想性、艺术性俱佳的优秀影视作品给人们带来心灵震撼和情感共鸣。这表明

A. 文化作品源于实践，又引导实践发展

B. 文化作品是照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜

C. 文化作品能够满足人民群众不断增长的文化需要

D. 优秀的文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增

“争一争，行不通；让一让，六尺巷。”“六尺巷”位于安徽桐城。史料记载：张文端公居宅旁，有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。从文化生活的角度看。“六尺巷”的典故反映了(    )

①从点滴小事中可以透视人的精神世界       ②传统文化具有鲜明的民族性和稳定性 

③文化影响人们的交往行为和交往方式       ④传统建筑是展现传统文化的重要标志

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

好的文艺作品犹如蓝天上的阳光、春季里的清风，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风，做到春风化雨、润物无声。这说明

A. 文化对经济政治具有反作用    B. 经济、政治决定文化

C. 文化是由文人创造的    D. 优秀文化能提高人们的道德修养

岁月的舞台，一年一启幕一落幕。子鼠值岁，丑牛接班，寅虎继任，卯兔候补……此生肖，彼属相，十二年一登台，十二岁一循环。由此可见，生肖文化

①具有意识形态的性质　           ②不具有意识形态的性质　

③是人们社会实践的产物　         ④具有非常丰富的形式

A. ①③    B. ②④    C. ①④    D. ②③

象形文字的字形来源于对实物的描摹，因此它本身就是一幅美丽的图画(如图)。马是人类最早驯养的动物之一，与马有关的字就造了许多，如驳(马的毛色不纯)、冯(疾行中的马)等。这一现象说明

A. 文化是一种精神力量    B. 文化是人们社会实践的产物

C. 文化包括了语言文字    D. 文化不具有意识形态的性质

某班以“应该‘浅阅读’还是更应该‘深阅读’”为主题举办辩论会。小李说:“‘浅阅读’虽具有简单、快速、生动等特点,但缺乏深刻的理性思考和叩问心灵的力量,因此,我主张深阅读”下列选项正确且能进一步支持小李主张的是(   )

A. 理性思考转化成物质力量是通过“深阅读”实现的

B. “浅阅读”是现代社会快节奏生活下的一种文化需要

C. “浅阅读”在文化上对人肯定不会有深远持久的影响

D. “深阅读”有助于透视人们的精神世界和精神生活

许多科学家在回忆成长经历时，都会提起他们青少年时代读过的《十万个为什么》《趣味物理学》《物理学的进化》等科普作品，正是这些科普作品激发了他们对于科学探索的浓厚兴趣、埋下了科学的种子。材料表明(     )

①人创造了文化，文化也在塑造着人 ②优秀文化为人的成长提供精神食粮 ③文化多样性是人类进步的根本动力 ④科学技术是一个民族文明程度的标志

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村，夜里曾“聒噪”的蛙声，如今成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点，想到在银色月光里听着蛙唱。喝着碧螺春，可能是城里人向往的惬意生活，于是用这个文化创意建起“青蛙村”，搞起休闲游，取得了良好的经济效益。这体现了：

A. 文化对经济发展有促进的一面    B. 文化发展是经济发展的基础

C. 文化创意增强了人的精神力量    D. 古典文化提升了人的需求层次

有人说，世界上有两类国家，一类是“头脑国家”，一类是“躯干国家”。头脑国家是产生知识、输出知识，躯干国家是接受知识、应用知识。从文化生活角度看，我国要成为“头脑国家”，就必须

立足于中国特色社会主义的实践进行文化创新　

②对待传统文化要“推陈出新，革故鼎新”　

③对待外来文化要面向世界，博采众长       

④主动地接受知识，积极地应用各种知识

A. ①②③    B. ①③④    C. ②③④    D. ①②④

在进行文化比较时，一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义容易产生偏见，使文化僵化，不能适应时代变迁。这启示我们

① 要坚持各民族文化一律平等的原则 

② 必须承认世界文化的多样性

③ 必须承认各国文化有优劣之分     

④ 要将其他民族文化与本民族文化同等对待

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④