随着互联网和移动互联网的发展,电视剧已不再局限于客厅,多屏观看成为常态。这进一步佐证了 ①大众传媒的发展能满足人们日趋多样的文化需求 ②现代信息技术使文化传播的方式和手段发生变化 ③大众传媒已经成为最直观、最常见、最丰富的传媒 ④大众传媒是传媒真正开始面向大众传递信息的标志 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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2016年8月17日,北京圆明园遗址公园首次在微博、微信、直播软件等上面直播考古实况,直接向公众展示西洋楼遗址区的远瀛观考古现场,让更多的人可以在网络上“近距离”观看并了解考古工作。通过微博、微信等直播考古实况 说明大众传媒是文化传播的重要途径 ②对了解中华文化演进具有重要意义 ③是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达 ④体现了文化对人的影响来自于特定的文化活动 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
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“正月灯,二月鹞,三月麦管做吹箫……”这首温州童谣,使我们重新打捞起对一个时代的文化记忆。童谣是时代背景的镜子,保存着民间文学的精华,值得我们去重视和关怀。从传统文化的继承性来看,童谣属于 A. 传统习俗的继承 B. 传统道德的继承 C. 传统思想的继承 D. 传统文艺的继承
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唐朝初年,中秋节成为固定的节日。历经一千多年,中秋节吃月饼、祭月等习俗还保留至今,而月饼从形状到品味早已花样翻新,有融进卖萌、小清新、跨界等创新元素的个性月饼,更有包进“养生馅”,添加养生功能的养生月饼,让消费者目不暇接。 这说明传统文化 A. 民族特色非常鲜明 B. 既有稳定性也能因时而变 C. 符合社会发展的要求 D. 具有多样性的特征
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《唐代诗词108部系列微电影》用讲故事的方式重新解读、建构唐诗精华和精神本质,更适应了当今人们的欣赏和观影需求。用微电影来演绎唐诗故事,这意味着 A.新兴媒体已成为文化传播的主要手段 B.科技进步是推动文化发展的决定因素 C.文化创新能够促进文化的发展和繁荣 D.新传媒文化代表先进文化的前进方向
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2015年,新版《辞海》编辑委员会宣布将在推出纸质版《辞海》的同时,推出适用于各种阅读终端的电子版和网络版。这一做法体现的文化生活道理是 ①文化创新要着眼于人民群众不断增长的需求 ②有价值的文化创造源于文化传播载体的变革 ③文化创新是文化富有生机和凝聚力的保证 ④信息技术推动文化生产和消费方式的变革 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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传统理论认为,水稻、小麦等自花授粉作物没有杂交优势,而袁隆平等科学家在实践中观察到的现象与此不符,于是大胆创新,反复试验,成功培育出三系杂交稻。这说明( ) A.正确的理论对社会实践有重大指导意义 B.文化创新必须在实践中得到检验和发展 C.原来正确的理论随着时间的发展会逐渐丧失合理性 D.通过实践,总会发现以往认识中的错误
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经典动画片、热播电视剧以及娱乐和体育竞技类节目一直是寒暑假期间占据电视荧屏的重要内容。而这两年兴起的两档文化类节目:《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》却在众多娱乐节目的激烈竞争中脱颖而出,创造了收视佳绩。随着赛程的推进,节目影响力进一步扩大,甚至由此催生出一种“汉字热”的文化现象。这两档同属汉字知识竞赛类的栏目打破了不少传统文化节目曲高和寡的怪圈,在具备较高文化品质的同时,获得了可喜的收视和良好的社会反响。上述材料表明( ) ①文化创新离不开继承传统,推陈出新 ②文化创新需要将传统文化赋予时代精神 ③立足于社会实践是文化创新的根本所在 ④文化创新应推陈出新,博采众长 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
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浙江卫视的《中国好声音》源于荷兰节目《The Voice of Holland》并加以本土化改造,该节目采用评审背对粉选手盲听盲选的模式,让观众眼前一亮,并迅速蹿红,成为2012年最火爆的娱乐节目之一。《中国好声音》的成功给我们的启示是 ①文化创新需要对传统文化注入时代精神 ② 借鉴外国优秀文化成果就能实现文化创新 ③ 文化只有不断创新才能充满生机与活力 ④ 文化的交流、借鉴要以我为主,为我所用 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
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在人类文明庄严的通道上,任何一个出口处,中华文明无处不在。在美国最高法院大楼的“司法、自由的护卫者”纪念碑上,刻有三个石像,分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法家梭伦,以及穿着长袍、留着长须以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明 ( ) ①文化既是民族的,同时也是世界的 ②源远流长的中华文化,薪火相传,一脉相承 ③不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力 ④尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
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