阅读下面的材料，完成小题。
（材料一）
冠状病毒(Coronavirus，常简写为CoV)为有包膜的正股单链RNA病毒，直径为80～120nm， 约有 3 万个碱基组成，其遗传物质是已知RNA病毒中最大的。
目前已经发现7种致病性人冠状病毒，其中SARS-CoV、MERS-CoV曾在人群中大范围传播流行，证明了冠状病毒在动物间、人与人之间传播的可能性。研究表明，蝙蝠身上能携带超过100多种病毒，是许多高致病性病毒的天然宿主，对人类社会造成巨大威胁的SARS-CoV正是来自中华菊头蝠。2019年武汉疫情中发现的SARS-CoV-2 就属于蝙蝠SARS样冠状病毒和中东呼吸综合征冠状病毒的病毒群。研究显示，蝙蝠携带的SARS样冠状病毒除了可利用来自人类、果子狸及中华菊头蝠的血管紧张素转换酶Ⅱ（ACE2）受体之外，还可利用来自浣熊狗ACE2受体分子入侵细胞。这意味着将有更多种的传播途径跨宿主感染人类。同时，数据显示ACE2 不仅在肺AT2细胞中高表达，也在回肠和结肠的吸收肠上皮细胞中表达。因此消化系统是SARS-CoV-2 除了呼吸系统外存在的另一条潜在传播途径。MERS-CoV 的中间宿主则是单峰骆驼，有20个的病例是由于患者接触单峰骆驼所导致的。除飞沫、直接接触传播之外，袁国勇教授的课题组用大量的实验数据证明，粪——口传播无论是在骆驼传染人类还是人类之间的相互传染中都是一条重要的MESR-CoV传播新途径。
（摘编自马洲等《人冠状病毒的研究现状与进展》）
（材料二）
目前新冠肺炎尚缺乏特效药物，有研究发现虎杖、大黄、山豆根等可能对新型冠状病毒有抑制作用；另有研究显示桑叶、苍术、浙贝母、生姜、金银花、连翘、草果７味中药可能通过阻断多个人体内血管紧张素转化酶与新型冠状病毒的结合位点，达到治疗新冠肺炎的目的。此外，在抗病毒的同时，中医药干预的优势还在于可调节人体免疫功能，激发机体自身防御抗病能力，达到祛邪与扶正固本相结合，使轻症患者趋向痊愈，中度患者控制其病情向重症、危重症转化，从而截断病情发展。
中医与西医各有优势，通过优势互补可产生协同作用，而此次疫情救治中也体现了这一特点。西医的呼吸支持、循环支持等是重要的治疗手段，而中医在改善症状、调节体质状态方面具有较好效果，且恢复期通过中医药的理疗康复，对恢复体能、促进肺部残余炎症吸收具有显著优势。
（摘编自刘清泉等《中西医结合治疗新型冠状病毒肺炎作用的思考》）
（材料三）
相比日本较为完善的疾病监测与预警系统，我国应急处置体系在前期的监测与预警环节仍存在不少问题，不能很好地从源头上进行治理。如地方政府官员缺乏公共卫生防控知识，对疫情认识不足，对疫情监测结果缓报、瞒报、漏报等情况时有发生，这些对突发传染病的“早发现、早防控、早治疗”非常不利。
日本高度重视应急制度体系的建设，已形成一套比较成熟系统的应急处置法律体系。相比而言，我国针对公共卫生应急处置的专门法律颁布较晚，缺乏综合性应急预案，已有制度在全面性、实用性、系统性等方面仍有较大的进步空间。
日本的应急处理模式已发展为综合性应急处理，即所有类型的突发事件均由一个总部门管理，由其负责下属机构的协调工作。而我国目前仍沿用单一灾种、分部门处理的应急处置模式，消防、公安、医疗机构等相关部门之间的协调联动不够，各部门的补位协同机制不顺畅。武汉市等疫情重灾区，物资供应、调配和发放都出现一定的欠缺，值得从制度设计上进行反思与完善。
相对日本较为完善的公众宣教工作，我国针对公民的危机教育仍停留在“形式化”阶段，公众的反应性差、认知度低，在本次新型冠状病毒肺炎防控中也出现不少问题。虽然国家层面提出了预防演练、安全教育等要求，但实施效果并不明显。
（摘编自谈在祥等《日本突发公共卫生事件应急处置体系的借鉴及启示》）
1.下列对材料相关内容的表述正确的一项是（ ）
A.冠状病毒是由约3万个碱基组成的直径为 80～120nm的有包膜的正股单链RNA病毒，其遗传物质是RNA病毒中最大的。
B.蝙蝠携带的SARS样冠状病毒可以利用人类、果子狸、中华菊头蝠、浣熊狗ACE2作为其功能受体，这意味着将有更多种的传播途径跨宿主感染人类。
C.有研究显示桑叶、苍术等7味中药可以通过阻断多个人体内血管紧张素转化酶与新型冠状病毒的结合位点，达到治疗新冠肺炎的目的。
D.中医药可调节人体免疫功能，激发机体自身防御抗病能力，从而使轻症、中度患者的病情得到控制甚至痊愈，但却不能防止重症患者的病情恶化。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.SARS-CoV来自中华菊头蝠，是7种致病性人冠状病毒中的一种，它可以通过飞沫、直接接触、粪—口等途径传播。
B.2019年武汉疫情中发现的SARS-CoV-2属于蝙蝠SARS样冠状病毒和中东呼吸综合征冠状病毒的病毒群，可以通过呼吸系统和消化系统传播。
C.在新冠肺炎的治疗中，中医与西医通过优势互补产生协同作用，但在恢复期中医药的理疗康复在恢复体能上比西医更有优势。
D.武汉市等疫情重灾区，物资供应、调配和发放都出现一定的欠缺，表明我国单一灾种、分部门处理的应急处置模式，存在相关部门之间协调联动不够的问题。
3.如何提升我国公共卫生事件应急处置的能力？请结合材料三提出建议。
阅读下面的文字，完成小题。
应有格物致知精神（节选）
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想──平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
③我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
1.传统的中国教育的目的是什么？
2.为什么说王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
3.选文中作者认为真正的“格物致知”精神是什么？
4.下句中加点词加可以删掉吗？为什么？
寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。
根据提示，在下面横线处填写相应的句子。
①关关雎鸠，在河之洲。________________，君子好逑。(《关雎》)
②拣尽寒枝不肯栖，________________。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
③与君离别意，___________________。 《送杜少府之任蜀州》
④_________________，端居耻圣明。《望洞庭湖赠张丞相》
⑤《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人高尚情操和博大胸怀的句子是：__________，_______！
阅读下面一首诗歌，完成小题。
东栏梨花①
苏轼
梨花淡白柳深青，柳絮②飞时花满城。
惆怅③东栏一株雪，人生看得几清明④。
注释：①选自东坡区教体局：《品味东坡》（小学版），成都：电子科技大学出版社。此诗作于苏轼四十一岁，经历了母亲、妻子、父亲相继辞世。又因王安石变法而引起的新旧党争，苏轼离开朝廷，带着淡淡的忧愁，在杭州为官。1077春天，苏轼到徐州赴任，写了此首。②柳絮：柳树种子，一般在4～5月成熟，上面有白色绒毛，因随风飞散如飘絮而称为柳絮。白居易的“三月尽是头白日，与春老别更依依”说的就是柳絮。③惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼，用来表达人们心理的情绪。④清明：清澈明朗。
1.对诗句的理解不正确的一项是（ ）
A.“梨花淡白柳深青”用色彩对比，言春快逝去而夏将至。
B.首句以柳青衬托梨白，更突出梨花洁白的特点，表达对梨花的赞美、留恋之情。
C.“柳絮飞时花满城”点出初春季节，满眼的繁花景象和欢喜的心情。
D.“惆怅东栏一株雪” 以雪喻梨花，突出梨花洁白的特点。
2.面对“几清明”的人生，作者惆怅的是什么？
比较阅读下面三则文言文，完成小题。
（甲）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(节选自《桃花源记》)
（乙）
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
(选自《礼记•礼运》)
（丙）
故王之不王①，不为也，非不能也。曰：“不为者与不能者之形，何以异？”曰：“挟泰山以超②北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老③吾老，以及人之老；幼④吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。诗云：‘刑⑤于寡妻，至于兄弟，以御⑥于家邦。’言举斯心加诸彼而已⑦。故推恩⑧足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！”
(选自《孟子•梁惠王上》)
（注释）①王：读(wànɡ),用仁德统一天下。②超：跳跃、越过。③老：赡养、孝敬。④幼：抚养、教育。⑤刑：做榜样。⑥御：治理。⑦加诸彼而已：说要把这样的用心推广到各个方面。⑧推恩：广施恩德。不必为己。
1.句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.故人/不独亲其亲，不独子/其子 B.货/恶其弃于地也，不必/藏于己
C.故/外户/而不闭 D.故/推恩/足以保四海
2.加点词解释，不正确的一项是（ ）
A.阡陌交通，鸡犬相闻。 交通：交错相通。
B.男有分，女有归。 归：女子出嫁。
C.是诚不能也。 诚：真的，确实。
D.不推恩无以保妻子。 妻子：成年男子的配偶。
3.对选文相关内容与写法的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.甲文桃花源的环境和怡然自乐的生活，勾画出一幅理想的田园生活图景。
B.乙文讲了大同社会的特征：天下为公、选贤与能、讲信修睦。
C.丙文说要想一统天下就要有杀妻子、兄弟的狠心，做大事不拘小节。
D.丙文“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”与乙文“人不独亲其亲，不独子其子”的意思大致相同。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）故王之不王，不为也，非不能也。
如图是一张火车票，请用简洁的语言向李明介绍与乘车有关的信息。
