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(2020原创)阅读下面的文字,完成下面小题。 一平方米的爱 王伟峰 ①冬子回到...

(2020原创)阅读下面的文字,完成下面小题。

一平方米的爱

王伟峰

①冬子回到村里的时候,天色已近黄昏。他深吸了一口山里熟悉的空气,不由自主地加快了脚步。

②娘已经接到了冬子要回来的消息,早早准备着儿子回家的第一顿饭。乡里的风俗:送行的饺子,接客的面。擀面条,可是娘的看家本领。和面时,娘还特意加了鸡蛋。这可是冬子小时候的最爱。那时候,家里虽然穷,但每个月,娘总要东拼西凑地做那么一两次,给儿子解解馋。

③冬子脚步急切地进了家门,扯了嗓子喊了一声娘,又喊了一声爹,爹和娘几乎同时从灶屋里跑出来。娘麻利地解下围裙,给儿子扑打身上的灰尘。爹边走边趔趄,打来一盆水。冬子忙跑过去,接过水盆放在地上。

④爹的腿脚不好,冬子考上高中那年,爹去百里外的小煤窑打工,刚去不到一个月,小煤窑冒顶,爹被砸伤了一只脚。虽经医生全力救治,终是落下了永久的残疾。想起往事,冬子的嗓子眼便堵得慌,觉得愧对爹娘。

⑤如今,自己大学毕业在城里有了工作,也谈了女朋友,是该让爹娘过上好日子了。只是,眼下到了谈婚论嫁的时候,婚房还没有着落。

⑥冬子接替爹烧火,将火烧得旺旺的,红舌头一样的火苗欢快地舔着锅底。

⑦娘手巧,面条很快做好了,一家人围着火塘子,哧溜哧溜,响声四起。冬子仿佛又回到了童年,找到了儿时的感觉。

⑧冬子几次想提起自己在城里买房的事,但看看娘鬓边的白发和爹布满沧桑的脸,只好欲言又止。那些早已打好腹稿的话语,分明在喉咙里蠢蠢欲动,冬子却卷着舌头,硬生生地把它们和着面条,吞咽进了肚子里。

⑨前不久,女朋友看中了一套房子,该借的都借了,首付还差不少。实在没辙,女朋友要他回山里找找答案。

⑩吃过饭,一家人坐在炕上拉家常。娘问得多,冬子回答得少,嘴里“嗯嗯”应着,眼睛心不在焉地瞟着屋角的小电视。山里信号弱,电视画面蒙上了一层雾状的雪花。娘眼睛花,但心不糊涂,她看得出,儿子这次回来,有心事。这一点上,爹不如娘。娘不满地飞了一眼爹。爹却只顾着高兴,儿子回来了,不知道说啥好,就吧嗒吧嗒地抽旱烟,于是,只好一阵又一阵剧烈地咳嗽。

⑪山里人休息早。冬子辗转反侧,枕着爹的鼾声,刚要入眠,女朋友的短信忽然来了,追问买房子筹款的事。冬子一下子睡意全无,折腾了半宿,才胡乱睡去。

⑫鸡叫了三遍,冬子才起床。他帮着爹把猪圈塌陷的豁口重新和了泥巴垒好,又帮着娘挑拣她采摘的野生山药材。忙前忙后,买房子的事,冬子始终没有提。依照家里现有的情况,冬子觉得自己实在开不了口。

⑬午饭,是香喷喷的荠菜馅饺子。吃过饭,冬子就该回城了。

⑭爹腿脚不方便,娘坚持一直把冬子送下山。

漫山遍野的槐花开了,如云似霞。冬子怀揣心事,却无心欣赏眼前的美景。

⑯大道上的岔路口,娘突然收住脚,塞给冬子一样东西,然后急转身往回走。

⑰是一个鼓鼓囊囊的方便面袋子!

⑱不用看,里面装的是钱。那袋子是娘的钱包,她平时总宝贝似的带在身上。

⑲冬子喉头一紧,想追上娘,把钱还回去。

⑳娘却笑着摆摆手,加快脚步,转眼间,隐在了槐花深处。

(21)冬子仔细清点了一下,那些钱,居然有三千元。一张一张,全是娘积攒下来的辛苦钱,都熨帖地躺在袋子里。

(22)只是,娘不知道,这些钱,在县城里买房,刚好够买一平方米。但,在儿子眼里,这一平方米的爱,铺展开来,便是整个世界!

(23)“娘——”冬子站在一块高高的石头上,望着娘远去的方向,不管不顾地放声大喊起来。然而,只有自己的回声。

(24)山风清冽,送来阵阵槐花的清香。那槐花香里,有一种隐隐的清苦味道。

(25)冬子缓缓蹲下身子,闭上眼睛,泪水狠狠地落下来,硬生生地砸在石头上,吧嗒吧嗒地响。他捧起方便面袋子,紧紧捂在了自己的胸口上。

(26)那袋子上,满满的,全是娘热乎乎的体温!

(选文有改动)

1.阅读全文,梳理冬子回家打算向爹娘要钱买房的心路历程。(每空须填一个两字词语)(情感变化梳理)

急切→________________→煎熬→________

2.阅读下面的语句,理解句中加着重号词语的含义。(词语含义)

(1)只是,娘不知道,这些钱,在县城里买房,刚好够买一平方米。但,在儿子眼里,这一平方米的爱,铺展开来,便是整个世界

(2)山风清冽,送来阵阵槐花的清香。那槐花香里,有一种隐隐的清苦味道

3.请谈谈你对文中加横线句的理解。

乡里的风俗:送行的饺子,接客的面。(句子理解)

4.选文第⑮段加波浪线的句子属于什么描写?有什么作用?(环境描写的作用)

5.请结合文章内容,简要分析冬子娘的形象。(人物形象分析)

6.文章第④段交代了爹腿脚不好的原因。联系上下文,说说这样写的作用。(段落作用)

7.选文结尾,冬子拿到娘给的钱后是什么样的心理,请揣摩并用第一人称补写出来。(补写)

 

1. 愧疚; 纠结; 感动 2.(1)“一平方米”和“整个世界”对比,突出了爹娘给儿子的三千元虽然微薄,却彰显了父母对子女的爱的无私和厚重,这份爱在儿子看来就是“整个世界”。(2)既写出了槐花的气味,也暗指爹娘生活的清贫和冬子内心的苦涩。 3.不仅表现了风俗的淳朴,更写出了爹娘对儿子回乡的重视,也与后文冬子回城前吃饺子的情节相呼应。 4.环境描写。写出了大山的美景,反衬了冬子为筹款而烦躁的心情,同时与下文提到的槐花的清香相呼应。 5.①勤劳能干。她手巧,擀面条是看家本领,采摘山药材补贴家用。②心细体贴、善解人意。能从儿子心不在焉,猜出儿子遇到难事,主动把钱塞给儿子。③疼爱儿子,毫无怨言。在吃的方面从不亏待儿子,甘愿倾其所有帮助儿子。 6.①暗示了冬子家的现状以及爹娘供他上学的不易;②为下文写冬子想给爹娘提在城里买房的事却难以启齿做铺垫;③为后文写母亲拿出三千元的不易埋下伏笔。 7.示例:娘,对不起,你们省吃俭用省下来的钱,全部给了我,而我却受之有愧,以后,我一定会让你们过上好日子的,让你和爹不再吃苦受累。 【解析】 略
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阅读下面文字,回答下列小题。

远行的童年记忆

①又是麦浪翻滚时,这些金色的麦田,麦客撞开了我渐行渐远的童年记忆的大门。

②天刚刚有些微弱的无亮,那些头顶草帽、手持镰刀,挑着简单行囊的麦客便候鸟似地穿梭在乡村的道路上了。布鞋的噗沓声带着一路风尘,随着麦香的气息惊扰了乡村的美梦。天大亮时,村子中心的磨盘前已聚集了好多麦客。男人头戴草帽,女人脖子上搭条毛巾。他们衣着简朴,操着生硬的外地口音,有父子兄弟,也有夫妻相随,看起来都很壮实。有雇主过来了,他们便簇拥上前,谈好价钱的人跟着去了,剩下的人则继续等待。

③村子地处川道。家家户户都有七八亩地,人口多的甚至上十亩。一晌太阳两阵风,麦子瞬间成熟。若不及时收割,一场风雨就有可能让一年的收成打了水漂。家家户户都很心急,男女老少齐上阵,忙不过来的人家便去请麦客。父亲在煤矿上工作,不能回来,奶奶便张罗着叫麦客帮忙。经过一番比较,特会算计的奶奶相中了一对夫妇,每亩价格比别人少两元钱。奶奶说,女人割麦没有男人快,可是心细,两亩地少四元钱。划算。

④母亲把夫要俩带到地头,指出地界就去忙了,只留下我照看。天很热,男人和女人捋下袖子和裤腿,全副武装,拱着腰,低着头。飞快地挥舞着镰刀。男人在前边开道,割边做捆蝇;女人紧跟其后,边割边捆。随着有节奏的唰唰声响,麦子便一排摔倒在脚踝前,用脚一勾、镰一挟,便成一抱麦子,三缠两绕后干净利索地绑出一个半人高的大麦捆来。躲在地头树下乘凉的我,只能看到两个猫着腰的背影在麦田掘土机似地前进。在他们身后,湿气尚未散尽的断鲜麦茬如海岸线般不断延长。田野里没有一丝风,太阳越来越高。刺眼的阳光如麦芒般扎到人身上,火辣辣的,疼得难受。蝉也不叫了,不知躲到哪儿乘凉去了。虽然他们一个戴着草帽,一个头顶毛中,但后脊的衣服却湿透了一层又一层,割麦的速度也明显慢了下来。

⑤奶奶颠着小脚到地里送水来了。看着地里麦荐很低,麦穗给得干净,奶奶露出了满意的笑容,招呼他们到地头吃馍喝水。当男人摇着草帽扇风,女人扯下头上的毛巾擦汗时,我发现。原本眉清目秀的两个人,此时脸上黑一道儿白一溜儿,衣服上也爬满了麦芒和灰尘。

⑥“你家的麦穗又大又长,颗粒饱满,估计亩产能上八百斤。”男人的话让奶奶眉开眼笑。

⑦“都是老天爷帮忙,风调而顺,麦子才长得这么好。”奶奶说。

⑧女人顺着妈奶的话去。说:“这么大的地,这么好的麦子,够你们家吃几年呢。可比我们山里强多了。”

⑨原来男人和女人来自深山人家。山大沟深地薄、田地少,多种玉术少有麦子。每到收麦时,他们便出山当麦客维持生计。

⑩午饭,奶奶给做的凉面,按男人的要求送到地里。吃完饭,麦客夫妻俩继续割麦。中午的太阳最毒、但麦秆更脆易割。于是,全色的麦海在麦客挥舞的镰刀下不断地后退着。临近黄昏,整整两亩麦子全被割完。

⑪夜风扫去了一天的燥热,满天星斗点亮了夜空,村子中心的磨盘旁。结算完工钱的麦客们聚集于此休息。男人们袒着晒得物黑的胸脯,有的磨镰刀,有的吸旱烟,有的倚靠着麦秸堆打起响亮的鼾声来。女人们又恢复了爱热闹的天性,你一言我一语地拉起了家常。很快,这些技术过硬、勤劳肯干的麦客又要追着麦子成熟的气息,开走在一个又一个乡村。

⑫当现代机械碾碎麦客的足迹,当镰刀成为陈列在展馆的纪念物时,有多少人还能记得麦客这个行当?而我存留于童年的麦客记忆。也已经蒙满灰尘,远行四十年了。

1.请简要概括这对麦客夫妇的人物形象。

2.请简要分析选文第④段中加线句子的表达作用。

3.选文第⑧段的对话,表现了“女人”怎样的情感?

4.选交第⑨段的作用是什么?

5.选文表达了作者怎样的思想感情?

 

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(2020原创)阅读下面的文字,完成下面小题。

藏晖与守拙

①苏轼曰:“外枯而中膏,似淡而实美。”从中国哲学的角度来看,稚拙才是巧妙,巧妙成就稚拙,平淡才是真实,繁华未必可信任。一以贯之,藏晖与守拙,人生之大智慧也。

②胡适与曾国藩一生恪守的治学之道,便是这句话的极佳写照。胡适早年尤其喜爱“至人贵藏晖”这句话,于是以藏晖为室名,并针对文人们弄巧卖智、巧伪趋利的恶劣风气,提出“藏晖”的重要性,于万花丛中收敛锋芒,韬光养晦。诚如所言,只有沉下去,才可有大作为,才可达到“胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜”的境界。

③藏晖,是达到目的的绝佳方法。《庄子》中讲到,木匠和弟子见众人围观一棵参天巨木,弟子停下来饱看一番,木匠却视若无睹。弟子后来询问木匠如此好木,为何不肯看一眼。木匠曰:“散木也。”此木以其“散”而得以不被砍伐。庄子的智慧在于参透了散木看似无用的外表之下的极大价值,于是他悟出自己“无用之用”的道理。所以,藏晖,不就是为了能够彰显真正精妙绝伦的价值而终有所成吗?

④大巧若拙。在至拙之处有至巧之感。拙,并非真笨拙,而是大智若愚。曾国藩曾在给宋子久的信中写道:“吾辈读书人,大约失之笨拙,即当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可弄巧卖智,而所误更甚。”“安于拙”不仅是指对待学问要保持谦恭的态度,而且更要懂得守拙背后勤以补拙的大智慧。

⑤阿根廷诗人、小说家博尔赫斯的作品以隽永的文字和深刻的哲理见长。他常常从无人问津的角度,去凝视这个世界的真实景观,他的一些言论甚至让他丢失了获得诺贝尔文学奖的机会。众人嗤笑他傻里傻气,而他却说:“我写作只是为了光阴流逝使我心安。”正因他的矢志不渝和荣辱不惊的态度,以及能够坚守身为作家的初衷,他的文字才如此动人。反观现实中的我们,太容易被城市的霓虹灯光和欲望幻象所遮蔽。

⑥由此看来,藏晖并不是只埋头书斋,而是在追寻之路上收敛锋芒;守拙也不是踌躇不前,而是曲折前进,守住初心并为之全力以赴。守的本质,其实是专注和深入。

⑦俗世里,我欣赏那些谦卑、温和目光的“隐者”,他们将自己掩入尘埃之中,一双眼,看到的美无与伦比。于是便有了陶渊明“种豆南山下,草盛豆苗稀”这样大隐于野的体悟。一个人坐在时间的溪水边垂钓,观日月星辰,看寒来暑往,感四季分明,静听种子播撒信念,仰视古树支起苍穹,洒脱悠然。返璞归真,拙中见巧,我们感受到的是精确的审美意趣和丰富的生命内蕴。

⑧嗟乎!揆诸时下,多少人只是一味地追求时尚,却被表面的华丽迷惑了双眼。我们像聒噪不休的“鹜”习惯性地昂首高歌,以目中无人的思维定式互相批驳。究其原因,引用一个著名的譬喻来说,是缺少放弃狐狸的机智而甘心回归为笨刺猬的勇气。仅图一时之利,就扼杀了未来的一切可能,我们缺失的正是这份守拙抱朴之心。

⑨愿我们都能褪去华美的袍衣,守住稚拙和平淡……

(有删改)

1.结合文章内容具体说说真正的“藏晖”与“守拙”是什么。

2.第⑥段“由此看来”中的“此”具体指代的内容是什么?请概括。

3.文中引用了大量的名人名言进行说理,有什么作用?

 

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(2019广西河池改编)阅读下面的文字,完成下面小题。

成熟的稻谷会弯腰

①原中央电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻幸福的秘诀,他说:“夫妻之间难免会因为争吵失和,我每次吵架后总是首先向妻子认错。”记者问到:“如此一来,您不觉得很没面子吗?”李咏笑呵呵地说:“成熟的稻谷才会弯腰。”

②成熟的稻谷才会弯腰,这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以会弯腰,是因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是,现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰作为入学的第一课。

③孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门,所有新来的学生,都会由他的老师带领着来到这个小门前,弯腰进出一次。老师教育大家说:大门当然进出方便,但是很多时候,我们要进入的地方没有很宽阔的大门,或者,有的大门不是随便可以进入的。这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入,否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理,其实也是人生的哲学。

④你留意过大雪过后的雪松吗?它的树枝因积雪而压弯了腰,低垂下来。第一次看的时候我曾这样想,不是说大雪压青松,青松挺且直吗?雪压青松也弯腰,岂不愧对先人的赞誉?思绪一闪而过,眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐,虽然它们也高低错落,交叉穿梭,但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了。

⑤原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上。原来,弯腰并非就是软弱,而是一份弹性,一种韧性,是生命的一种更深刻的睿智!蔺相如“先国家之急而后私仇”,韩信“忍胯下之辱”,勾践“卧薪尝胆”,这些弯腰成就了他们,让他们从凡人走向圣贤。

⑥需要指出的是,弯腰并非毫无原则地妥协,而是一个人走向成熟的标志。对于外界的压力,我们要尽可能地去承受,在承受不住的时候,不妨弯一下腰。是的,有时弯腰就如同蝉蜕,那不是倒下,而是通过自身的改变,来创造一个全新的自我。

(文/佚名选自《群文阅读》,有删改)

1.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(   )

A.开篇通过李咏的话引出主要观点:成熟的人才会谦让。

B.从论证方式看,议论文一般分为立论和驳论两种,本文属于驳论。

C.选文列举了古今中外的事例,目的是使论据全面而典型,论证更具说服力。

D.选文的层次结构可划分为:①/②③④⑤/⑥。

2.第②段加线句子中的“这个道理”指什么?

3.请简要赏析下面句子的表达效果。

雪压青松也弯腰,岂不愧对先人的赞誉?

4.弯腰是一种智慧的表现,但是有人认为“宁折不弯”更是一种伟大的精神,请谈谈你的看法。

 

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(2020原创)阅读下面的文字,完成下面小题。

谈偶像

①偶像,是指人们崇拜、仰慕的对象。心中之所以会产生偶像,是因为想要追求更高的高度,取人之长,补己之短,激励自己进步……偶像身上一定有自己所追求的东西,也许是文才,也许是修养,也许是风骨。

②人们对于偶像的尊崇自古便有。李白的偶像是谢安,他写过许多作品表达对谢安政治风度的仰慕,其中,《登金陵冶城西北谢安墩》详细记叙了谢安从出山从政、获得淝水之战的胜利,再到功成身退的过程,表达了他对以谢安为代表的“魏晋风度”的赞美。他自己也深受影响,成为一代诗仙,其文章七分豪气三分恣意,从某种程度上来讲是继承并超越了魏晋风度。苏轼十分敬仰位列“唐宋八大家”之首的韩愈,他在《潮州韩文公庙碑》中高度赞扬韩愈:“文起八代之衰,而道济天下之溺。”而苏轼也受到了韩愈的文风哲思及其所象征的儒家正气的影响,无论在人生中遇到何种挫折,始终不改积极向上的人生态度。由于命途多舛,他开始追求精神上的满足,所以,在韩愈思想的基础上,他又有自成一派的洒脱自适,多了一些自己的味道。总之,古贤大多都有自己的偶像,而优质偶像对于人的影响最终是要内化于心外化于形的。偶像的影子无处不在,影响人生的每一个阶段,藏在笔下的每一篇文章里,融在周身的气质中,引领人踏上更高的阶梯。

③一个时代的偶像也深深影响着这个时代的精神,所以说,不同时代的偶像象征着不同的时代精神。在古代,人们的偶像大多是孔子、欧阳修、朱熹等圣贤,体现了人们对学问与士大夫精神的追求;在民族的危亡之际,许多人的偶像是孙中山、毛泽东等寻求救国救民道路的人物,代表着追求公平正义、捍卫家国的时代精神。而如今,一提“偶像”,人们首先想到的是“高颜值”“小鲜肉”等标签。时代的确不同了,一方面是物质充裕、安定祥和的环境,另一方面是日益加快的工作、生活节奏,年轻人对偶像自然少了一些内在的要求,多了一些外在的挑剔,“偶像”日渐娱乐化,成为一种商业现象。然而,光鲜亮丽的外在带来的愉悦总是短暂的,许多年轻人所追的“星”离“偶像”的本义尚有差距。年轻人的人生路道阻且长,我想,能带来源源不断的精神力量,继而引领我们去实现人生价值的人,才当得起“偶像”二字,我们也需要这样的偶像。其实,在这个日新月异的时代,各行各业的偶像无处不在,这正体现了多元、奋进的时代文化和时代精神。偶像的价值不在于被仰望,而是用他们的精神火光照亮我们前行的道路。

(选自《光明日报》,2019年8月23日,有删改)

1.作者在文中畅谈了对偶像的哪些看法?请简要概括。

2.选文第②段中引用苏轼《潮州韩文公庙碑》中赞扬韩愈的话有什么作用?

3.第③段在论据的选取上有什么特点?

4.举出你心目中的一个偶像,并结合实际谈谈你对偶像的看法。

 

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阅读下面的文字,回答下列小题。

文言是中国文化的根

王丽

①文言是中国文化的根,自甲骨文起,三千年间,凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人,不懂文言,很难真正了解自己的历史文化,也很难做到“鉴古知今”。

②我们的前人留下了大量的文学经典,如《离疑》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》……这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流,滋养了世世代代的中国人,这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里,形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。

③曾经有人说,文言难懂难学,不够大众化。可是,人类是一种具有高级精神活动的动物,需要有一座精神殿堂,而在这座殿堂里,需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文,以及用文言文所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等,便是这种需求的具体体现。

④今天,我们生活在一个图像时代。众所皆知,图像是平面的,它让我们直接面对所谓的实际存在,而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露,文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉,具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”,为读者提供了巨大的再创造的语言空间,其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且,文言所特有的节奏和音韵,即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等等,使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗:

葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。

葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。

天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。

⑤放眼古今中外,抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言,才能唱出如此回肠荡气、触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。

⑥面对如此绝唱,某些对文言持有偏见的人应当要深刻地反思:时下某些国人语言之鄙俗,整体文化教养之不足,是否与文言传统的断裂有某种关系?

(选文有删改)

1.第①段中加点的“这个宝藏”指代什么?

2.比之白话,文言具有哪两个特点?

3.联系上下文,说说作者隐含在文中的真正的中心论点是什么?

 

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