满分5 > 初中语文试题 >

阅读课文《社戏》选段,完成各题。 离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很...

阅读课文《社戏》选段,完成各题。

离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。

“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。

我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。

“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。

我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。

大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。

第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。

“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,蹋坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。

“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。

六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”

我点一点头,说道,“好。”

“豆可中吃呢?”

我又点一点头,说道,“很好。”

不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。

待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。

真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。

1.作者为什么要描写归途中“偷豆”“吃豆”这些情节?

2.画线句中,双喜的话包含了哪些意思?

3.结合选文内容,概括六一公公的形象。

4.“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”应该怎样理解结尾这句话?

 

1.“偷豆”“吃豆”是全文精彩的情节描写,表现了小伙伴们的热情待客、纯洁无私、天真淳朴,表现出一种情趣、一种快乐。 2.“是的”是双喜对偷豆行为的承认;“我们请客”是“偷”的理由;“我们当初还不要你的呢”意思是偷六一公公的豆也是看得起他,用他的豆子招待客人是好事;“你看,你把我的虾吓跑了”转移了话题。 3.六一公公是一个纯朴乡民的形象,他宽厚、善良、纯朴、好客、热诚,珍爱自己的劳动成果。六一公公对于孩子们偷他的豆,只是责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”,说明他珍爱自己的劳动成果;听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,说明他热情好客,并不吝啬;一听到“我”夸他的豆好反而感激起来,说明了他的纯朴;后来他又亲自送豆,表现了他的憨实厚道等等。 4.作者强调再没看过“那夜似的好戏”,再没吃过“那夜似的好豆”,是因为看戏的路上自由快乐,“偷”豆的过程紧张有趣,同行的伙伴温暖热情,这代表了作者对天真、烂漫、自由、有趣的童年的美好的回忆,对平桥村人们热情好客、纯朴善良的美好品质的怀念。 【解析】 1. 本题考查情节作用。(1)结合第三段“偷我们的罢,我们的大得多呢”可知,在“偷豆”时,阿发比较了自己家的豆和六一公公家的豆,觉得自己家的豆更饱满,所以建议大家偷自己家的豆,看出小伙伴们的纯洁无私,热情待客。结合第四段“双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他‘八癞子’”可知,大家商量着被八公公知道用了盐和柴怎么办,孩子气地说要叫八公公的外号,表现了孩子们的天真。(2)结合最后一段“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆”可知,那夜的好豆给“我”留下了深刻的印象,留下了美好的回忆,那是一种情趣,一种快乐,难以忘记。(3)因此这些记忆会深刻一些,因此写了这一段经历,表现对那些孩子的赞美,对那段时光的怀念。 2. 本题考查句子理解。(1)结合第九段“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,蹋坏了不少”可知,“是的”是双喜对偷豆行为的承认。(2)“我们请客”是“偷”的理由,这里指孩子们偷豆来招待“我”这个客人。(3)结合第三段“双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”可知,刚开始孩子们认为阿发家的豆更好,是怕阿发娘知道才又偷六一公公的豆,“我们当初还不要你的呢”意思是偷六一公公的豆也是看得起他,用他的豆子招待客人是好事。(4)“你看,你把我的虾吓跑了”这句话表面上是责怪六一公公,实际上是把话题由偷豆转移到别的地方,是孩子气的表现。 3. 本题考查认为形象。(1)结合第九段“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,蹋坏了不少”可知,六一公公对于孩子们偷他的豆,只是责备“不肯好好的摘,踏坏了不少”,说明他珍爱自己的劳动成果,却并不责怪他们偷豆,他是允许孩子们去他田里摘豆吃的。看出六一公公是一个纯朴乡民的形象,他宽厚、善良、纯朴、珍爱自己的劳动成果。(2)结合第十一到第十五段“请客?——这是应该的”“豆可中吃呢?”“不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,‘这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……’”可知,听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,说明他热情好客,并不吝啬;一听到“我”夸他的豆好反而感激起来,说明了他的纯朴;后来他又亲自送豆,表现了他的憨实厚道等等。 4. 本题考查句子理解。(1)结合文章可知,作者在当晚看戏时是觉得无聊的,而现在却觉得没有看过那夜似的好戏,说明这种感觉不是戏本身给作者的,而是因为能去看这场戏,是小伙伴们主动帮忙,热情好客。而六一公公后来送来的豆却比不上前一晚和小伙伴一起吃的豆,说明作者看重的不是豆子本身的味道,看重的是和小伙伴们一起“偷豆”“吃豆”的情趣,同时在这个过程中感受到了小伙伴们的淳朴善良、温暖热情。(2)作者难忘那场戏、那夜的豆,不是难忘戏和豆,而是难忘小伙伴们的热情好客、温暖淳朴,难忘那段自由烂漫的时光,难忘那段有美好童趣的童年回忆,含蓄的表达了对平桥村人们热情好客、纯朴善良的美好品质的怀念,对那段美好、自由、幸福的童年时光的怀念。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下列材料,按要求答题。

材料:

疫情中英雄辈出。钟南山、李兰娟、张文宏等一批“硬核”专家以及各地一线医务人员等群体中涌现出的众多闪光人物,成为当下的时代英雄。如何看战疫“英雄”成为热议话题。

请你围绕话题,展开论述,要求写明观点、理由和结论。(80字以内)

 

查看答案

名著阅读

现在是夜里十一点。今天是个值得庆祝的节日。我负责的伤员柯察金恢复了知觉,苏醒过来了,他已经度过了危险期。这两天我一直没有回家。这个伤员救活了,现在我的愉快心情是难以形客的。我们病房里又可以少死一个人。在我个人的繁忙工作中,最愉快的事莫过于看到病人恢复了健康。他们总是像小孩子那样依赖着我。他们对朋友真挚而淳朴,所以当我们分别的时候,有时我甚至掉了眼泪。这未免有些可笑,然而却是事实。

柯察金额头上的伤口看样子好多了。换药的时候,他那种非凡的毅力真叫我们这些医生吃惊。

一般人在这种情况下总要不停地呻吟,发脾气,可是他却一声不吭。给他伤口上碘酒的时候,他把身子挺得像根绷紧了的弦。他常常疼得失去知觉,但是从来没有哼过一声。

现在大家都知道:要是柯察金也呻吟起来,那就是说他昏迷了。他这种顽强精种是从哪里来的呢?我真不明白。

(选自《钢铁是怎样炼成的》)

(1)请简述保尔负伤住院的原因。

(2)医生问保尔为什么疼痛的时候不呻吟,保尔说看了《牛虻》可以找到答案,这是为什么?

 

查看答案

古诗文默写。

(1)_________________ ,风烟望五津。(《送杜少府之任蜀州》)

(2)是故学然后知不足,__________________。(《虽有佳肴》)

(3)杜甫《茅屋为秋风所破歌》一诗中表现诗人舍己为人的献身精神、博大的胸襟和至死不悔的决心的诗句是:________________________________________

(4)柳宗元《小石潭记》一文中描写小石潭源头悠远、两岸弯曲的句子是:____________________________________

(5)韩愈《马说》一文中领起全文的句子是:______________________________

 

查看答案

下列有关文学、文化常识表述正确的一项是(   )

A.中国文化历史中的“史圣”“书圣”“诗圣”分别指司马迁、王義之、杜甫。

B.词的流派分为婉约派和豪放派两种,婉约派的代表有李煜、李清照、辛弃疾等。

C.古代有很多运用借代的词语,如:桃李指学生,烽烟指战争,丝竹指音乐,婵娟、嫦娥指月亮,汗青指历史,须眉指男子,手足指同学,伉俪指夫妻等。

D.传统的对联张贴时,上联居右,下联居左,上联末尾字用平声,下联末尾字用仄声。

 

查看答案

下列说法完全正确的一项是(   )

A.《回延安》是一首陕北信天游,以作者回延安的过程为线索,分为五个部分:到延安、忆延安、话延安、看延安、赞延安,表现了作者回延安的激动心情。

B.《安塞腰鼓》以陕北人民的性格特点为线索,歌须了激荡的生命和磅礴的力量。

C.《灯笼》以散文的笔法描写了灯笼的制作方法和演变过程,从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。

D.美国科普作家、科幻小说家阿西莫夫在《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》两篇短文中都谈到了恐龙灭绝,所选用的材料不同,但说明的主要问题相同。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.