据《史记》卷6载：“秦初并天下，令丞相、御史曰：‘……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，六王咸伏，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世……’”据此下列说法正确的是（ ）
A．皇帝名号的确立是秦完成大一统的产物 B．皇帝名号的确立是秦王嬴政谦虚的产物
C．丞相和御史主动提出要给秦王改名号 D．秦王试图通过改名号让子孙认识自己
《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”造成这种现象的根本原因在于（ ）
A 王权的衰弱 B楚王的野心 C 分封制度不够森严 D社会生产力的发展
秦王赢政独创“皇帝”称号，最主要的目的是( )。
A．德高三皇，功过五帝 B．要为后代开创万世基业
C．显示自己的权势和地位 D．企图用神力来强化统治
《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”。这段材料所描述的最主要指的是（ ）
A．宗法制 B．分封制 C．井田制 D．世袭制
中西思想史发展的过程中，在古代，中西思想很大程度上保持了各自的独立性；到了近代，主要是以中国人向西方学习探索的过程；但到了现代，中共根据本国实际形成自己特色思想文化。据此，请回答以下问题。
(1)孔子和苏格拉底都是古代中西典型代表的大思想家，请分别指出他们各自有什么核心思想？（2分）
(2)自14世纪以来，欧洲出现了哪几次思想解放运动？贯穿其中的核心思想是什么？（5分）
(3)新中国成立后，中国开始进入现代社会，请问，中共结合中国国情，在社会主义建设探索过程中，先后形成过哪些具有中国特色的社会主义建设的指导思想？（3分）
阅读下列材料，回答题后问题：
材料一 ……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。
——《韩非子》
材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!
——黄宗羲《明夷待访录》
结合所学知识回答：
（1）上述三段材料反映的政治观点有何不同?分别产生了什么影响?（6分）
⑵材料一、二和材料三有什么本质上的差别?为什么会有这种差别? （4分）
