Question

董仲舒说：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下面说法中，最符合材料本意的是（   ）

A．在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应”

B．在孟子人性论的基础上提出了“君权神授”

C．在荀子人性论的基础上创立“天人合—”思想

D．主张“罢黜百家，独尊儒术”

Answer

B

【解析】

试题分析：本题考查解读材料信息的能力。这句话的意思是：上天赋予人的本性，有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人，于是上天树立王道来教化这些人为善，这是天意啊。董仲舒从中得出了“君权神授”的主张，故选B。A项错误，材料探讨的是人性论，并未涉及到孔子“仁”的主张；C项错误，荀子认为人性本恶，与材料思想相反；D项主张以儒学统一思想，因此与材料不符。

考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想

【名师点睛】为了适应时代发展的需要，儒学产生后经历了三次改造：第一次是在战国时期，经过孟子、荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗；第二次是在西汉时期，董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，创立了新儒学；第三次是北宋时期，儒学吸收佛教、道教的思想，发展为理学。