Question

阅读下面的文字，完成后面题。

张充和，她选择留在自己的世界里

慕容素衣

在不知道充和的存在之前，我以为闺秀这种生物已经在中国大地上绝迹了。完全无法想象，时至今日，在与我相隔数万公里的大洋彼岸，一位101岁的老人仍保持着上个世纪初的生活方式：每日晨起，即磨墨练字，吟诗填词，偶尔和同好们举行昆曲雅集，拍曲互和，以乐终日。

这位老人，就是现居于耶鲁的张充和。

她从遥远的民国走来，在旧时月色和习习古风中长大。她的名字，曾经和沈从文、卞之琳、俞振飞等人相连，一同成为那个年代的传奇。如今，故人早逝，时移世易，属于她的时代已经永久地过去了，她却仍然选择活在她的时代里，在去国离乡数万里之外。这是一个奇迹，独属于她的奇迹。

和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是，张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃至心性都很“旧派”，即使时代再跌宕起伏，生活再颠沛流离，她们仍固执地保持着她们闺秀式的生活方式，时代影响了她们的生活轨迹，她们的生活本质却并未改变。这一点，在充和身上表现得尤为突出：

她考北大，国文是满分，数学却拿了零分；她嫁给了洋人傅汉思，可他是个汉学家，对中国历史比她还要精通；她在美国的耶鲁大学任教，教的却是中国最传统的书法和昆曲；她常和一位叫咪咪的美国女士切磋中国艺术，后来那位女士成为了比尔盖茨的继母；年少的时候，她在苏州拙政园的兰舟上唱昆曲，如今，她仍在耶鲁的寓所和人拍曲。

充和出生于合肥一个大家庭，曾祖父张树声曾是淮军将领，官至两广总督。到了充和父亲张武龄这一代，已经“弃武从文”，他索性离开了合肥，在苏州创办了乐益女子中学。

充和是在上海出生的，后被她的一个叔祖母收养。叔祖母把还只有八个多月的充和带回了合肥老家，在那里，她一直生活到十六岁。叔祖母是李鸿章的侄女，很有见识，相当重视小充和的教育。高薪为她聘请了一位老师，名叫朱谟钦，是吴昌硕的弟子，既有才学也很开通，他教充和学古文，还专门弄来了颜勤礼碑的拓本，教她练字。那时的教育是先生和学生朝夕相处言传身教，充和随朱先生从九岁一直学到十六岁，这七年间，朱先生也只有她一个学生，他留给充和的，应该不仅仅只是深厚的国学知识。

叔祖母去世后，十六岁的充和回到了苏州九如巷。苏州生活让充和的人生路上从此多了项终身陪伴的爱好-----昆曲。

汪曾祺在回忆西南联大的往事时，在文章中写道：“她唱得非常讲究，运字行腔，精微细致，真是‘水磨腔’。她唱的‘受吐’，娇慵醉媚，若不胜情，难可比拟”。抗战年代，她凭着一出《游园惊梦》，惊艳了当时的重庆。上个世纪80年代末，为纪念汤显祖诞辰三百周年，她回国和大姐元和演了一出《游园惊梦》，仍赢得了满堂彩，其中一张剧照被俞平伯评为“最蕴藉的一张剧照”。

二十一岁这年，充和以语文满分、数学零分的成绩被北大破格录取。她听过胡适讲文学史和哲学史，钱穆、俞平伯、闻一多都是她的老师。

抗战爆发后，充和到重庆教育部礼乐馆工作，结交沈尹默、章士钊等名士，并师从沈尹默学习书法，书法可以说是充和一生至爱。她曾说，自己不爱打扮，不喜欢金银珠宝，但笔墨纸砚一定要用最好的。由于长期练习书法，她年老了臂上肌肉仍有如少女般有力。

谈到女子，总绕不过一个情字。充和最初为大众所知，就是源于一段情事。情事的男主角大家并不陌生，他是当时有名的诗人卞之琳。相传那首知名的“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，就是诗人为充和所作。

1948年，充和在炮火声中嫁给了傅汉思。这段婚姻对充和的最大影响是她终于选择了远渡重洋。这个最着迷于中国传统文化的人，最终却选择了去国离乡。她离开的时候还预想不到，二十多年后，她所着迷的文化在故国大地上被粗暴地清除，三姐夫沈从文被迫去扫女厕所，二姐夫周有光下放到农场。而孤悬于海外的她，反倒保存了一方传统文化的小天地。天地虽小，但能够容下一个优雅而干净的灵魂，已经足矣。

充和一生醉心艺术，但始终保持着老派人游于艺的态度，书法也好，诗词也好，都是写了就写了，没想过要结集出版，更没想过要去抢占艺术史上的一席之地。

英国诗人济慈的墓志铭上写着一句话：这里躺着一个人，他的名字写在水上。充和，也是这样一个“把名字写在水上”的人啊。写的过程就是消失的过程，像飞鸟掠过，天空却并没有任何痕迹。

不过，充和这样旧派的人，未必会喜欢这类新诗风味的句子。她自撰的诗中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

这一曲微茫，正是民国年间的古韵遗响。随着那个年代的远去，已成绝唱。

（选自《读书时间网》，有删节）

相关链接：

2015年6月17日，“合肥四姐妹”唯一在世者、著名书法家张充和在美国家中逝世，享年102岁。她自幼学习古文及书法，十六岁师从沈传芷等学习昆曲。1934年考入北京大学中文系。抗战爆发，辗转重庆，研习古乐，并师从沈尹默习书法。1948年，与德裔美国汉学家傅汉思结婚，1949年移居美国，在耶鲁大学教授书法二十多载，成为中国古典传统文化在海外的珍贵薪传。（京华时报）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．在21世纪的今天，在大洋彼岸的美国，张充和依然保持着上个世纪初的生活方式，选择了留在自己的时代里。

B．张充和一生痴迷于中国传统文化，即使101岁了，还每日晨起，磨墨练字，吟诗填词，这是她那个时代所独有的。

C．张家四姐妹和林徽因、唐瑛等民国名媛，都领一时风气之先，尤其张充和，读大学、嫁洋人，与时俱进。

D．张充和借助与诗人卞之琳的恋情走进艺术的殿堂，如卞之琳为她写的《断章》，并在艺术史上占了一席之地。

E．张充和自撰的“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”两句诗，概括她的一生并表达了对现实的反叛。

2.张充和为何能“成为中国古典传统文化在海外的珍贵薪传”？请简要分析。

3.为什么说张充和是“选择留在自己时代里的人”？请简要分析。

4.为什么说张充和是一个大家闺秀、传统仕女？当下社会还需要这样的人吗？请结合材料谈谈自己的看法。

Answer

1.答B给3分，答A给2分，答E给1分；答C．D不给分。

2.因为出国前她的书法和昆曲已达到炉火纯青的境界。张充和16岁前，叔祖母收养她并为她高薪聘请了朱谟钦老师，朱老师教她学古文、练字，使她具有了深厚的国学知识；后来还师从沈尹默学习书法。16岁后回到苏州的生活让她痴迷昆曲，她师从沈传芷等学习昆曲；抗战年代，她的演唱曾惊艳重庆，上个世纪80年代末，她回国与大姐的演唱，仍赢得满堂喝彩。

3.

①生活方式：每日研墨练字，吟诗填词，与同好们举行昆曲雅集，拍曲互和，以乐终身。

②兴趣爱好：热爱中国传统文化，中国传统文化包括中国古典诗词、中国书法、中国传统戏曲。

③为人心性：始终保持着老派人游于艺的态度，书法也好，诗词也好，都是写了就写了，没想过要结集出版，更没想过要去抢占艺术史上的一席之地。

4.第一问：出身豪门；从小接受国学教育，又受过正规的大学教育，中国传统文化的功底深厚；从小研习书法并坚持终生；热爱中国传统戏曲并痴迷一生。第二问：社会发展自然需要与时俱进，不能与时代隔绝；但在这个追逐利益的现实社会里，也依然需要有对民族传统文化的热爱与传承，否则就成了无根的群体。

【解析】

试题分析：

1.本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。E．“对现实的反叛”分析有误，属于无中生有。C．“张家四姐妹和林徽因、唐瑛等民国名媛，都领一时风气之先”分析有误，“和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是，张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃至心性都很旧派”。D．“张充和借助与诗人卞之琳的恋情走进艺术的殿堂”并“占了一席之地”分析有误，属于无中生有。故选BA。

【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】解答多项选择题，一般按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。例如本题选项DE就属于无中生有的错误。

2.本题考查筛选信息并整合概括的能力。张充和为之所以能“成为中国古典传统文化在海外的珍贵薪传”，自然是与他在中国古典传统文化的艺术成就及与艺术相关的人生经历有关，因此思考时，要从文本中筛选出与之相关的语段内容，然后分条概括作答即可。例如相关链接中的交代就非常详细，可根据此处内容概括。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】筛选信息类题目要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。

3.本题考查筛选信息并整合概括的能力。解答本题，应根据对文本内容的感知与理解，找到文本中提示性的语句概括，例如第一段“一位101岁的老人仍保持着上个世纪初的生活方式：每日晨起，即磨墨练字，吟诗填词，偶尔和同好们举行昆曲雅集，拍曲互和，以乐终日”和倒数第四段“充和一生醉心艺术，但始终保持着老派人游于艺的态度，书法也好，诗词也好，都是写了就写了，没想过要结集出版，更没想过要去抢占艺术史上的一席之地。”可根据这些语句提炼性的概括作答即可。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】筛选信息，就是根据一定的阅读目的，从语言文字材料中准确而迅速地筛选出所需要的信息。所谓“筛选”，指的是从纷繁的语言材料中找出信息，提取主要信息，筛掉次要信息。其实也就是对词语、句子、段落、篇章的理解。所谓“整合”，是指根据试题提出的条件，对筛选出来的信息源进行分类集中、重新组合、粗略概括。筛选信息既是提取有用信息的过程，也是舍弃无用信息、干扰信息的过程。

4.这是一道评价人物形象和探究人生启示的题，作答时，应根据题干“大家闺秀、传统仕女”的提示，从文本中找到能体现这一形象特点的语段内容概括出来。然后再联系社会现实，从自身实际出发阐述自己的理解与看法，只要言之有理即可。参考区间可联系相关链接组织答案。

【考点定位】从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【技巧点拨】探究应建立在对事理的尊重，对规律的肯定的前提下。文本往往是客观事实的浓缩，它表现了对客观规律的认知，之所以要探究，是因为对事实规律的认知可能有不全面、不科学的地方，有时需要从不同角度作辩证的认知。依据原文思路，了解作者的情感态度。熟悉作者的情感态度，这是答好探究题的第一步。这就要求我们特别注意文中的议论性和抒情性语句，把握住这些，就能很好地理解作者的情感态度价值观。例如本题可从社会发展与民族传统文化传承角度提出自己的理解与看法。