Question

阅读下面的文言文，完成小题。

孙子集注序

[明]谈恺

欧阳文忠公撰《四库书目》，言《孙子》注二十余家。予所见仅此：汉有曹操，唐有杜牧、李筌、陈皞、孟氏、贾林、杜佑，宋有张预、梅尧臣、王皙、何氏。诸家多托之空言，而曹操则见之行事者也。操尝别为《新书》，诸将征伐，即以《新书》授之，从者胜，违者负。今《新书》不传，而见于《李卫公问答》者，机权应变实本之《孙子》。其注多隐辞，引而不发。操之所以如鬼也。杜牧《自序》云：“孙武死后凡千岁，将兵者有成有败，勘其事迹，皆与武所著书一一相抵当，犹印圈模刻，一不差跌。予解犹盘中走丸，横斜曲直，计于临时，不可尽知；其必可知者，知丸之不能出于盘也。”牧未尝用兵，观其与时宰论兵二书，谓尚古兵柄本出儒术，援古证今，若绳裁刀解。陈皞注多指谪杜之谬误。人各有见，未必为樊川^（1）病也。李筌注依《太乙遁甲》，杂引诸史以证《太乙遁甲》，与今所存书往往不同。意古书散逸久矣，孟氏、贾林、杜佑，即唐纪燮所集者。张预取历代名将用兵制胜合《孙子》者，编次为传，于《孙子》多所发明。梅尧臣注，文忠公谓其当与“三家”并传，晦翁^（2）有定论矣。孟氏、贾林、王皙、何氏，虽言人人殊，而皆于观者有所裨益。此注之所以集也。

夫兵，凶器也，不得已而用之者也。然不素习于承平之时，而姑试于有事之日，吾不知其可也。故生而悬弧^（3），长而习射，冬而讲武，凡人之所当知者也。诗云：“文武吉甫^（4），万邦为宪。”孔子曰：“有文事者，必有武备。”又曰：“我战则克。”圣人之所以教者也。余夙有四方之志，每涉猎群书，而尤嗜《孙子》。《孙子》上谋而后攻，“修道而保法”；论将则曰：“仁”“智”“信”“勇”“严”，与孔子合。至于战守、攻围之道，批抗、捣虚之术，山林、险阻之势，料敌、用间之谋，靡不毕具。其它韬钤机略，孰能过之？然其言约而该，近而远，未易窥测。今观诸家所注，或本隐以之显，或由粗而识精，或援史而证之以事，或因言而实之以人，于是《孙子》之微词奥义彰彰明矣。故曰《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉，旨哉言乎！

予奉命督军虔台，进武弁及生儒问之，无有知是书者。故授之以梓，以广其传。

（节选自《十一家注孙子》）

注释：[1]樊川：杜牧，号樊川居士。[2]晦翁：朱熹，号晦庵，晚称晦翁。[3]悬弧：古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张。[4]吉甫：人名，尹吉甫，有文德武功。

1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A. 未必为樊川病也            病：毛病，缺点

B. 虽言人人殊                殊：特别

C. 靡不毕具                  靡：没有

D. 然其言约而该              该：完备

2.下列各组句中加点词的意义和用法，不相同的一项是

A. 而见于《李卫公问答》者    而姑试于有事之日

B. 其注多隐辞                勘其事迹

C. 知丸之不能出于盘也        凡人之所当知者也

D. 计于临时                  然不素习于承平之时

3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A. 操尝别为《新书》，诸将征伐，即以《新书》授之，从者胜，违者负。

曹操曾另外写成《新书》，手下将领外出征战时，就送一本《新书》给他，将领如果按《新书》做了就胜利，违背了就失败。

B. 观其与时宰论兵二书，谓尚古兵柄本出儒术，援古证今，若绳裁刀解。

阅读他和当时宰相讨论军事的两本书，说上古的军事思想原本出自儒学，援引古事来证明今事，像用绳墨量裁用刀划解一样清楚。

C. 张预取历代名将用兵制胜合《孙子》者，编次为传，于《孙子》多所发明。

张预选取在带兵打仗获胜方面迎合《孙子》观点的历代名将，依次给他们编写传略，在研究《孙子》上多有发明创造。

D. 故曰《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉，旨哉言乎。

所以说，《孙子》十三篇文章，不只是军人的基本用书，文人也应当尽心学习，这句话有深厚的意旨啊。

4.将下面句子译为现代汉语。

①诸家多托之空言，而曹操则见之行事者也。

②故授之以梓，以广其传。

5.简要概括文中所说的《孙子》十一家注中曹操、陈皞、李筌这三家注的特点。

6.请结合文意说说“《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉”的理由。

Answer

1.B

2.C

3.C

4.答案示例：

（1）各家（作注）大多凭借虚而不实的空话，而曹操（作注）却见诸实践行动上。

（2）所以把这本《孙子集注》交付印刷出版，来让它流传得更加广泛。

5.答案示例：

注家

曹操

陈皞

李筌

特点

1．见解来自亲身实践的体会。

2．表达隐晦含蓄。

3．多启发引导不直接生发。

1．多指摘杜牧注中所谓的“谬误”。

2．但也只是一家之言。

1．依据《太乙遁甲》给《孙子》作注，再又多方引用各种史料证明《太乙遁甲》。

2．形式与众不同。

6.答案示例：

（1）《孙子》是武人的圣经。在军事谋略的论述上没有不完全阐述出来的。任何其他人的论述都无法超越它。而且语言简约完备，言近旨远。

（2）《孙子》同时又是人生根本的指导用书。书中在论述将领的要求时大量论述了“仁”“智”“信”“勇”“严”的思想，堪与孔子的《论语》相比，堪称为人处世之道。

（3）《孙子》的军事谋略思想在方法论上具有普遍适用性，无论为武为文都具有启发意义。

【解析】

1.试题分析：此题考查文言实词的理解能力。解答此题，应多注重平时对文言实习的积累，并能根据具体语境来选择恰当的义项。B项，“虽言人人殊”可以译为“孟氏、贾林、王晢、何氏他们虽然说辞个个不同，各有各的意见”，结合具体语境，此句话中的“殊”可以理解为“不同”。故选B。

2.试题分析：此题考查文言虚词的理解能力。解答此题，应多注重平时对文言虚词的积累，并能根据具体语境来选择恰当的义项。本题中，题干要求选择意义和用法不相同的一组虚词，A项中“而”字表转折，可翻译为“却，然而”。B项中“其”字作为人称代词；C项中第一个“之”字用在主谓之间取消句子独立性；第二个“之”字为助词，在此句中不翻译。D项中“于”字翻译为“在”。故选C。

3.试题分析：此题考查文言文语句翻译能力。解答此类题目，要注意抓住语句中的关键词语以及特殊句式，坚持直译为主、意译为辅的原则。本题中，C项“迎合”“发明创造”翻译错误，在此句中“合”译为“跟……相合”，“发明”译为“生发阐明”。故选C。

4.试题分析：此题考查文言文语句翻译能力。解答此类题目，要注意抓住语句中的关键词语以及特殊句式，坚持直译为主、意译为辅的原则。本题中，第一句关键词为：“托”，凭借；“空言”，虚而不实的话；“见”，见诸；“行事”，实践行动。第二句关键词为：“授”，交付；“梓”，印刷出版；“广”，广泛；“传”，流传。

5.试题分析：此题考查筛选并整合文中信息和归纳内容要点的能力。解答此类题目，在通读全文的基础上，结合题干所问内容进行归纳总结。如本题需要总结“《孙子》十一家注中曹操、陈皞、李筌这三家注的特点”，然后到文章中圈出属于“曹操、陈皞、李筌这三家注的特点”的句子，再加以翻译，归纳总结即可。曹操为《孙子》作注在原文中表述为“而曹操则见之行事者也；其注多隐辞，引而不发”，翻译概括即为：①曹操作注不谈空话，见解来源于实践行动中；②注释大多隐晦含蓄；③注释大都引导启发不作具体明确的阐述。陈皞为《孙子》作注在原文中表述为“陈皞注多指谪杜之谬误。人各有见，未必为樊川病也”，翻译概括即为：①作的注多指摘杜牧注解的谬误；②人各有所见，这些指摘未必就是杜牧的错误，只能看作是陈皞的一家之言。李筌为《孙子》作注在原文中表述为“李筌注依《太乙遁甲》，杂引诸史以证《太乙遁甲》，与今所存书往往不同”，翻译概括即为：①作的注依据《太乙遁甲》，又多方引用各种史料来证明《太乙遁甲》；②与现在留存下来的《孙子》注书往往不一样。

6.试题分析：此题考查筛选并整合文中信息和归纳内容要点的能力。解答此类题目，在通读全文的基础上，结合题干所问内容进行归纳总结。如本题需要总结“‘《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉’的理由”，然后到文章中圈出能够说明“《孙子》一书，不只是军人的基本用书，文人也应当尽心学习”的句子即可。原文对“《孙子》十三篇，不惟武人根本，文士亦当尽心焉”的论述集中在文章的第二段中，“孔子曰：‘有文事者，必有武备’”，“《孙子》上谋而后攻，‘修道而保法’；论将则曰：‘仁’‘智’‘信’‘勇’‘严’，与孔子合”，“靡不毕具”，“其它韬钤机略，孰能过之”，“其言约而该，近而远”等，翻译概括即为：①《孙子》的军事谋略思想在方法论上具有普遍适用性，无论为武为文都具有启发意义。②《孙子》在论述将领的要求时大量论述了“仁”“智”“信”“勇”“严”的思想，堪与孔子的《论语》相比，堪称为人处世之道。③《孙子》在军事谋略的论述上没有不完全阐述出来的，任何其他人的论述都无法超越它，而且语言简约完备，言近旨远。