根据下面一则古希腊神话故事，从不同的角度提炼出三个合适的论点，要求具有启发意义。
安泰俄斯力大无穷，大地女神盖亚是他的母亲。安泰俄斯在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从他母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰俄斯克敌制胜的秘密，被希腊神话中最伟大的英雄赫拉克勒斯发现了，于是安泰俄斯被赫拉克勒斯弄到空中扼死了。
请以“不要漠视生命”为论点写一篇不少于200字的议论性短文。要求：论据典型，论证方法恰当。
以“生命”为话题，写一段话，表达自己的看法或情感。要求至少使用一种修辞手法，150字左右。
阅读下面的材料，提炼出一个正确的论点，然后举一个当代典型事例论证这个论点。
史怀哲是1952年诺贝尔和平奖的获得者。他小时候，有一次，被同学拉去打鸟。但弹弓装上小石头并拉紧之后，他却无法瞄准小鸟，因为有一个神秘的命令来自内心深处：“我面对的是一只活生生的小鸟，它是有生命的，绝不能伤害它！”于是，他扔下弹弓，惊走了鸟儿……后来，史怀哲成了德国著名的医生、哲学家，他提出了“敬畏生命”的伦理思想：一切生命，包括动物、植物和那些在人看来显得低微的生命都是神圣的。它们和我们一样渴求幸福，承受痛苦和畏惧死亡。没有任何一个生命是毫无价值的或仅仅是另一个生命的工具，每一个存在物在生命系统中都有其位置。生命之间没有高级和低级、富有价值和缺少价值的区分。
请以“善待生命”为中心论点，写一篇不少于300字的短文。要求：有理有据，能举出实例展开论证，逻辑严密。
阅读下面的文言文，回答后面的问题。
非相
荀子
相人，古之人无有也，学者不道也。
古者有姑布子卿①，今之世，梁有唐举，相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短、小大、善恶形相，非吉凶也。古之人无有也，学者不道也。
盖帝尧长，帝舜短，文王长，周公短，仲尼长，子弓短。昔者卫灵公有臣曰公孙吕，身长七尺，面长三尺，焉②广三寸，鼻目耳具，而名动天下。楚之孙叔敖，期思③之鄙人也，突秃长左，轩较之下，而以楚霸。叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。然白公之乱也，令尹子西、司马子期皆死焉；叶公子高入据楚，诛白公，定楚国，如反手尔，仁义功名善于后世。故士不揣长，不揳大，不权轻重，亦将志乎尔。长短、小大、美恶形相，岂论也哉？
且徐偃王之状，目可瞻焉；仲尼之状，面如蒙倛；周公之状，身如断菑；皋陶之状，色如削瓜；闳夭之状，面无见肤；傅说之状，身如植鳍；伊尹之状，面无须麋；禹跳，汤偏，尧、舜参牟子。从者将论志意、比类文学邪？直将差长短，辨美恶，而相欺傲邪？
古者桀、对长巨姣美，天下之杰也；筋力越劲，百人之敌也。然而身死国亡，为天下大僇，后世言恶则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。
今世俗之乱君乡曲之儇子莫不美丽姚冶奇衣妇饰血气态度拟于女子妇人莫不愿得以为夫处女莫不愿得以为士弃其亲家而欲奔之者比肩并起。然而中君羞以为臣，中父羞以为子，中兄羞以为弟，中人羞以为友，俄则束乎有司而戮乎大市，莫不呼天啼哭，苦伤其今而后悔其始。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。然则从者将孰可也？
（选自《荀子·非相》，有删改）
（注）①姑布子卿：春秋时郑国人，曾为孔子和赵襄子看过相。②焉：通“颜”，额。③期思：地名，楚国之邑。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.今世俗之乱君/乡曲之儇子/莫不美丽姚冶/奇衣妇饰/血气态度拟于女子/妇人莫不愿得以为夫/处女莫不愿得以为士/弃其亲家而欲奔之者/比肩并起
B.今世俗之乱君乡曲/之儇子/莫不美丽姚冶/奇衣妇饰/血气态度拟于女子妇人/莫不愿得以为夫/处女莫不愿得以为士/弃其亲家而欲奔之者/比肩并起
C.今世俗之乱君/乡曲之儇子/莫不美丽姚冶/奇衣妇饰/血气态度拟于女子妇人/莫不愿得以为夫/处女莫不愿得以为士/弃其亲家而欲奔之/者比肩并起
D.今世俗之乱君/乡曲之儇子/莫不美丽姚冶/奇衣妇饰/血气态度拟于女子/妇人莫不愿得以为夫处/女莫不愿得以为士/弃其亲家而欲奔之/者比肩并起
2.下列对原文加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.相人，指通过观察人的体貌特征来判断吉凶祸福。
B.妖祥，迷信的人认为异于常态而害人的东西所具有的特征。
C.令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，总揽军政大权于一身。
D.文学，指用语言文字形象化地反映客观现实的艺术，文中指学问。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文章开篇提出了自己的观点，批判、否定了相术，指出这是有学识的人从来不谈论的事。
B.作者认为，观察人的相貌不如考察他的思想，考察他的思想不如鉴别他立身处世的方法，身材相貌不是判断君子小人的标准。
C.古代的夏桀、商纣魁梧英俊，却落得身死国灭的下场，成为天下最可耻的人，这都是容貌造成的祸患。
D.文章结尾又用当时犯上作乱的人和乡里的轻薄少年为例，从反面否定了相术，并以问句结尾，表明了自己的观点。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）古之人无有也，学者不道也。
（2）长短、小大、美恶形相，岂论也哉？
