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“命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求得到的不一定能...

“命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求得到的不一定能使自己更幸福,这是命。此观点属于

A. 客观唯心主义观点 B. 形而上学唯物主义观点

C. 主观唯心主义观点 D. 朴素唯物主义观点

 

A 【解析】 题目中“命里有时终须有,命里无时莫强求。”的观点属于客观唯心主义,客观唯心主义的观点是:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。故A选项与题意相符。其他三项表述均不是客观唯心主义,排除。本题选A。 内部派别   主要区别   例证   主观唯心主义   把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵)夸大为唯一实在,认为客观世界依赖于人的精神   万物皆备于我;心外无物;宇宙便是吾心,吾心即是宇宙;我思故我在;存在即被感知;物是观念的集合   客观唯心主义   把客观精神(上帝、理念、绝对精神)看作世界的主宰和本原,认为现实世界是客观精神的外化和表现   “8”就是发;喜鹊报喜;彗星出现乃不祥之兆;指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运;理生万物、理主动静;上帝造万物    
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考点分析:
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“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项中与以上说法相一致的是

A. 未有此气,已有此理 B. 形存则神存,形谢则神灭

C. 气者,理之依也 D. 万物运动皆为心动

 

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孟子说:“万物皆备于我。”下列选项与这句话所蕴含的世界观一致的是

①天地合万物生

②形者神之质,神者形之用

③存在即被感知

④宇宙即吾心,吾心即宇宙

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 

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英国哲学家毕尔生认为,万物都在运动,但只是在概念中运动。这一观点

①认为运动是物质的运动

②认为运动是无条件的、绝对的

③认为运动是静止的特殊状态

④具有唯心主义倾向

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 

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下列各选项中,体现围绕哲学的基本问题而产生的哲学基本派別对立的是

①“心病终须心药医,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变”

②“世界是一团永恒的活火”与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”

④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白璧有微瑕”

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

 

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在十七世纪,数学统治了哲学,因而产生了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨;心理学统治了哲学以后,产生了贝克莱、休谟和康德;到了十九世纪,在叔本华、斯宾塞、尼采等人的著作中,生物学成了哲学思想的背景。这表明

A. 哲学给具体科学以世界观和方法论指导

B. 哲学是“科学之母”,是“科学之科学”

C. 哲学是对自然科学的最高概括

D. 哲学的发展要以具体科学的进步为基础

 

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