阅读下面的文言文,完成下列小题。
送张文在分发甘肃序
张惠言
古之所谓良有司者,不待其莅政治民也,观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。是故有躁进之心,则必有趋势之术;有患贫之心,则必有冒货之渐。虽有特达之才,廉耻之念,其入于势利也,犹靮[1]之在项,幂之在目,而以旋于磨,虽欲自拔其足,其势固不得已。
呜呼!今之有志于吏道者鲜矣。今各省自州县至丞尉,谒吏部而出者,岁数百余人。其人皆有司牧之责,其间亦有知名义识廉耻者。然吾观其所以进争尺寸之捷,较出入之势,进退之械,则未有不求熟者。及其选而得官,则哗然曰:某地善,某地恶。得之者忻戚色然。问其所以为善恶者,则非政之险易也,非民之淳浇[2]也,曰某地官富,曰某地官贫。呜呼!士未莅官,未治民,而所汲汲者如此,古之良有司其终不可见乎!
海盐张文在,强毅慷慨,喜任侠,然敦为孝弟。少举于有司,困不遂,走京师,供事国史馆,积若干年,以勤能,例得府经历。又几年,史馆移选人入吏部,文在例得与,而主者抑之,不得选。今年秋,以赀入,请试用,分发得甘肃。甘肃地边塞,民穷官贫,自长吏以下,不能具舆马。士大夫宦者,视为畏区。而文在以磊落才,抱负奇气,浮汩为吏十余年,更偃蹇摧困,始得一官,而当远绝西徼[3],家又甚贫,虽相知者皆为文在不乐。而文在处之晏然,且曰:“吾闻甘肃,民朴而政简,长官无奔走,宾客无徭役,此真吾所乐者。”君子于是知文在之贤,其不躁进也,其不患贫也,其有守也。他日莅政治民,其为良有司也无惑焉!
于其行也,序以送之。
选自《清文选》
【注释】[1]靮:马缰。[2]淳浇:敦厚和浮薄。[3]西徼:西方的边界。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A. 不待其莅政治民也 莅政:当政、执政
B. 其人皆有司牧之责 司牧:管理、统治
C. 然敦为孝弟 孝弟:对父母孝顺
D. 而文在处之晏然 晏然:平静安定的样子
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A. 则必有趋势之术 则无望民之多于邻国也
B. 及其选而得官 此四君者,皆明智而忠信
C. 以勤能,例得府经历 焚百家之言,以愚黔首
D. 其为良有司也无惑焉 其闻道也固先乎吾
3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是
A. 其入于势/利也犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已。
B. 其入于势利也/犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已。
C. 其入于势利也/犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已。
D. 其入于势/利也犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已。
4.下列各句中,属于良有司应有表现的一项是
A. 有患贫之心,则必有冒货之渐
B. 进退之械,则未有不求熟者
C. 士大夫宦者,视为畏区
D. 其不患贫也,其有守也
5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A. 作者感叹有志于实践为官之道的人太少了,因为那些当官之人虽然都负有管理百姓的责任,但其中已经没有懂得名誉道德知道廉耻的人了。
B. 有突出的才能,有廉耻观念的人,他一旦陷入权势、利益之中,就很难成为一个名符其实的好官了。
C. 张文在少年被有司选拔,却困窘不得志,在国史馆供事若干年,后来,张文在捐官进入吏部,被派发到甘肃某地。
D. 作者赞叹历经摧困始得边地一官的张文在是良有司。全文前后呼应,把一个风尘小吏的坚强而有操守的品质刻画得非常生动。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。
(2)古之良有司其终不可见乎!
(3)文在例得与,而主者抑之,不得选。
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以人文教育涵养工匠精神
黄 金
培养大国工匠,源头在一流的工程教育。如今,工科人才的培养,不止一次听到“局中人”直呼“两难”:一头是工科学生的“难”,难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多,疲于应付眼前连绵不绝的苟且,无暇诗和远方,更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”,慨叹工程领军后备人才短缺,特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”,更是难求。
为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。
人文教育,以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点,涵育的是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静,这和工匠精神是无比契合的。因此,工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。
一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起,甚至应当立足于人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中,历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通,造就其博约相济、以文化人的特点,让学生涵育健全人格,谙悉工程伦理,明了历史环境,树立高远理想信念和价值观念。
一流的大国工匠,不仅要培育专注技艺、追求卓越之心,更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲,想象力、审美品位也是不可小视的创造力,不少蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养,对生命有了更高层次的体认,也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前,不少国货正从粗憨、实用阶段转向追求精细、美感的阶段,对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒,将人的思考和生命力融入工程技术,赋予中国制造更大的价值。
当前,我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚,渠道拓得更宽,内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。
(选自2016年12月07日 《人民日报》 第5版,有删改)
1.下列关于“人文教育”的说法,不正确的一项是
A. 人文教育是以塑造完整健全的“人”为出发点的,是工科人才培养的切不可少的一环。
B. 人文教育可以打破专业壁垒,在工程技术中融入人的思考和生命力,完成“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折。
C. 人文教育涵育的是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静。
D. 只有将人文教育的土壤培得更厚,渠道拓得更宽,内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。
2.下列不属于“一流的大国工匠”应具备的条件的一项是
A. 一流的大国工匠,要培育专注技艺、追求卓越之心。
B. 一流的大国工匠,要把科技创造同人类重大问题紧密联系,具备关切环境、关怀生命的责任心。
C. 一流的大国工匠,要把历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识交汇融通,博约相济,以文化人。
D. 一流的大国工匠,更应涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。
3.下列表述符合文意的一项是
A. 作者认为,工科人才的培养,出现“两难”:一头是工科学生的“难”,另一头是工程单位的“难”。
B. 如今,工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。
C. 想象力、审美品位也是不可小视的创造力,蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养。
D. 因为工程人才审美素质的提高,不少国货正从粗憨、实用阶段转向追求精细、美感的阶段。
下列各句没有语病的一句是
A. 南极陨石的地球年龄一般可达几十万年,比其他大陆陨石的地球年龄至少高出100多倍。
B. 得不到老板赏识、工资待遇低、同事相处不融洽都属于职场“雾霾”让很多刚参加工作的年青人一度处于身心疲惫的状态。
C. 习近平强调,要坚持“房子是用来住的、不是用来炒的”的定位,加快研究建立符合国情、适应市场规律的基础性制度和长效机制。
D. 中国境内大面积出现雾霾天气,尤其是长三角、东北、京津冀等地区,大气污染程度已经达到了无以复加,相继发出红色警报。
依次填入下列语段横线处的词语,最恰当的一组是
①面对相对疲软的世界经济,各国可以通过 宽松货币政策等刺激措施推动经济复苏。
②建设丝绸之路经济带应避免一哄而上和同质化竞争,且要形成促进开放、合作、发展的 。
③为了党派和金钱利益,日本的政治家和媒体,居然把“比切尔诺贝利严重很多倍”的福岛核灾置于一旁,对许多迫在眉睫的灾变 。
④“清欢”的境界是很高的,它不同于李白的“ ”那样的自我放逐;它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆,江山江花岂终极”这样悲痛的心事。
A. 实施 机制 视而不见 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
B. 实行 体制 司空见惯 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
C. 实施 机制 视而不见 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
D. 实行 体制 司空见惯 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
下列词语中加点字的字音和字形,全都正确的一组是
A. 龃龉(yǔ) 煞风景(shā) 岿然不动(kuī) 真金不怕火炼(liàn)
B. 参与(yù) 和稀泥(huó) 病入膏肓(huāng) 吉人自有天象(xiàng)
C. 跻身(jī) 瞭(liáo)望哨 功亏一匮(kuì) 如堕五里雾中(duò)
D. 芒种(zhǒng) 入场券(quàn) 粗制烂造(làn) 风马牛不相及(jí)