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《厉害了，我的国》自上映以来不断刷新国内纪录电影市场的多项纪录。影片全面反映了党的十八大以来，我国方方面面的历史成就，彰显出了大国实力。一连串的数字和成就呈现在大家眼前，使观众由衷感叹：“厉害了，我的国！”这表明： ①文化对人的影响具有潜移默化的特点 ②文化是经济的集中表现并反作用于经济 ③公民关心国家发展，民主权利得到充分实现 ④反映主旋律的优秀文化作品受到人们的喜爱 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
党的十九大报告提出：文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。文化兴国运兴，文化强民族强是因为 ①文化能够促进人的全面发展 ②文化与经济、政治相互影响、相互交融 ③文化是一种潜在的物质力量 ④文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
集卖创意、展服装、品咖啡、办活动、文化展览、餐饮休闲等多种功能于一体的实体书店，吸引了广大的消费者，成为新兴文化业态｡这体现了 ①文化对经济发展起决定作用 ②一定的文化由一定的经济、政治决定 ③文化与经济相互影响、相互交融 ④人们既是文化创造者又是文化享用者 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
《感动中国》是中央电视台打造的一个精神品牌栏目，被誉为“中国人的年度精神史诗”。十几年来，该节目向观众推出了100多位人物，在全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下气氛。开展此项活动的意义在于 ①能为我国社会主义现代化建设提供智力支持 ②充分发挥大众传媒在文化传播中的重要作用 ③更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量 ④能为中国特色社会主义事业提供精神动力和道德滋养 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
如果说中国制造过去三十年的发展，主要是依赖于资源、资本和劳动力等物质的力 量；未来的中国制造，更多需要智慧、创新等精神的力量。中国制造必须要走向“中国智 造”，实现中国制造升级。 运用唯物辩证法有关发展的观点，说明我国从“中国制造”升级“中国智造”将走怎 样的道路。
阅读材料，回答问题。 我国古人曾把理想社会称为“大同”，“人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终， 壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。这是当时人们的追求和理想。对于这些思想，中国共产党赋予其符合时代精神的新内容：中共十六大明确提出“全 面建设小康社会”的奋斗目标。党的十九大报告指出：从现在到二〇二〇年，是全面建成 小康社会决胜期。要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社会各项要求，紧扣我国社会主 要矛盾变化，统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，坚定 实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略、乡村振兴战略、区域协调发展战 略、可持续发展战略、军民融合发展战略，突出抓重点、补短板、强弱项，特别是要坚决 打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的攻坚战，使全面建成小康社会得到人民认 可、经得起历史检验。 （1）材料体现了传统文化的什么特点？ （2）我国为什么要大力推动文化创新？ （3）现阶段，我国应怎样进行文化创新？
当今时代，科学技术在给人们生活带来便利的同时，也使人格权保护面临日益复杂的 环境。比如：网络侵权信息一旦发布，可能瞬间实现大范围传播，损害后果比传统传播手段放大很 多，人格权益的恢复更为困难。 人工智能如果未经他人许可而模仿、使用他人的声音、表情，可能构成对他人人格权益 的侵害。电子商务涉及对消费者住址、购物记录、消费习惯、银行卡账号等大量信息的收集和使用，给个人信息、隐私等人格权益的保护带来现实挑战。 人格权制度的建立与发展，是现代民法尤为重要的一个发展趋势。人格权制度能直接彰显对人格尊严的保护。2017 年中国共产党在十九大报告中提出，保护人民人格权。 运用中国共产党的有关知识，说明党提出“保护人民人格权”的原因，以及这种“保护”怎样在立法上得到落实。
产能过剩，是我国当前经济运行中突出的结构性矛盾，去产能是供给侧改革的主要任务。在市场的倒逼下，东部沿海某省不少企业向中西部欠发达地区转移产能，也有企业借助一带一路的东风走出国门，化解过剩产能，为转型升级创造了条件，拓展了发展新空间。该省各级政府则深化财税、环保、价格、金融等领域改革，鼓励引导企业兼并重组，转型转产，退出落后产能；关停并举，全面清理违法违规产能，严格控制新增产能；搭建平台，推动国际产能合作。这些举措促进了“去产能”，优化了生产要素，推动了该省产业转型升级。 阅读材料，运用《经济生活》的相关知识，回答下列问题： （1）从企业经营的角度看，企业应当如何适应去产能的要求？ （2）运用资源配置的手段的知识，说明该省去产能取得显著成效的原因。
（5W）是职业生涯规划中常用的思考模式。这一模式启示我们,确定职业生涯规划时 Who are you? 你是谁? What do you want? 你想干什么? What can you do? 你能干什么? What can support you? 环境支持或允许你干什么? What can you be in the end? 你最终的职业目标是什么? ①明确自身的兴趣、技能和价值观 ②外部因素的支持或干扰具有根本影响 ③愿望、动机和现实结果之间是一致的 ④要在权衡理想和现实的过程中确立目标 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
（题文）高考将从“指挥棒”变成“服务器”。教育部已启动高考综合改革试点，改革考试科目设置、考生录取机制，促进学生全面而有个性的发展，培养综合性人才。目前，已有16个省份公布了高考改革方案，“3+3”高考模式、文理不分科成趋势。这给我们的唯物辩证法启示是 ①坚持辩证法的革命批判精神，高考将从指挥棒变成服务器 ②辩证否定就是对旧事物的全盘抛弃，高考将取消文理分科 ③系统优化的方法要求我们要着眼于事物的整体性，培养综合型人才 ④我们要从矛盾的普遍性入手，启动高考改革试点，总结成功经验。 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
国家主席习近平善于用典，贯通中外。例如，在 2017 年世界经济论坛年会开幕式上 他曾引用如下古语：积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。下列用典与之 寓意相近的是 A. B. C. D.
清朝有一首钓鱼歌诀：“钓鱼钓鱼，心神专一。春钓浅滩，夏钓树荫，秋钓坑潭，冬钓朝阳。春钓深，冬钓清，夏池秋水黑阴阴。春钓雨雾夏钓早，秋钓黄昏冬钓草。深水钓鱼，浅水钓渊，雨季鱼靠边……”这强调了 A. 实践具有社会历史性 B. 要善于分析事物存在和变化发展的条件 C. 事物间的联系是具体的、本质的、必然的 D. 认识对象是具体的，真理是抽象的
2016年9月，袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项目第二次测产验收在湖南某地进行，攻关品种“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标，未能通过验收。面对失败，袁隆平坦然接受。这一事例反映的认识道理是 ①实践是检验认识的真理性的唯一标准 ②认识主体对于获得真理性认识没有影响 ③不成功的实践对认识的发展没有价值 ④正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
针对学生群体中的“拖延症”现象，某校学生“创客”社团设计了一款手机应用软 件，该软件具有如下功能： 目标专注：45 分钟内，专注于要完成的学习任务，直到铃声响起，休息 5 分钟后重新进入 学习 任务拆分：将无法一次性解决的复杂学习任务拆分为多个小任务 量化评估：对学习任务的完成情况进行实时统计 同伴激励：同伴各自将学习任务完成情况上传至平台，相互激励 同学们从哲学角度对这一设计进行讨论，下列分析合理的有 ①“目标专注”强调意识的目的性，能使我心无旁骛，抓紧时间 ②“任务拆分”把整体分解成部分，避免因为任务庞大而畏难不前 ③“量化评估”创造了新的规律，督促我有条不紊地完成任务 ④“同伴激励”强调外部矛盾的作用更为重要，大家会因此不甘落后 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
俗话说；“人闲百病生。”医学研究表明，适度的紧张有益于健康激素的分泌，这种激素能增强身体的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵袭。这说明 A. 世界上的一切事物都处在变化之中 B. 没有人脑就不可能有人类意识的产生 C. 意识对于人体生理活动具有调节控制作用 D. 物质是能够为人的意识所反映的客观实在
世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”这说明 ①运动是绝对的、静止是相对的 ②一切要以时间、地点、条件为转移 ③离开运动谈物质是唯心主义的观点 ④要在对立中把握统一，在统一中把握对立 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
中国哲学约3 000年的发展历史大致可分为先秦哲学、秦汉时期的哲学、魏晋南北朝时期的哲学、隋唐时期的哲学、宋元明清时期的哲学、近代和现代哲学。由此可知( ) ①不同时代有着不同时代的哲学 ②哲学是由一定社会的经济和政治所决定的 ③任何时代的哲学都能正确反映时代的任务和要求 ④哲学发展是社会发展的根本动力 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
越来越多的研究表明，马铃薯只要不油炸，完全是一种健康食品，淀粉含量低，富含蛋白质和维生素，以及钾、镁等微量元素，不但是一种碱性食品，有利于维持人体内的酸碱平衡，而且进食后很容易产生“饱腹感”，有减肥廋身的功效。这一结论表明 ①思维和存在具有同一性 ②意识是对客观存在的主观映象 ③人能够能动地改造世界 ④规律是不以人的意志为转移的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
文字学家讲解“正”“直”（下图）两个字的甲骨文起源。“正”的下半部是“止”，指人的脚。“正”的上半部代表目标。如果脚冲着目标走，走的就是正路。“直”的下半部是“目”，上半部是直线，表示人的目光是直的。“正”“直”二字合起来，就是目不斜视，奔向目标!这启示同学们
A. 德是做人之本，要端正目标，践履笃行 B. 关注社会，就不至于在现实生活中迷失方向 C. 人生之旅，应勇往直前，不该踏上曲折的路 D. 夯实学识根基，就能在未来引领社会正气
在辽宁沈阳，4 位外卖小哥在晚饭送餐高峰期，追随并护送一位突然病发的老人，用3 个多小时的陪伴，温暖了寒冷的冬日；在安徽蚌埠，“80 后”特警张劼“该上的时候就 应该第一个上”，浑身被火燃烧仍紧紧抓住嫌疑人，用血肉之躯阻止了可能的爆炸；在天 津武清，“金孔雀”余旭用整个青春奉行了军人的使命，诠释了一个叫作蓝天的信念；在 安徽合肥，43 岁的女儿陆勤霞从背后紧紧抱着父亲，将父亲的脚垫在自己的脚背上，用这 种方式，满足瘫痪父亲出去溜达的愿望……或勇敢，或孝顺，或执着，或善良，正是这样 一位平民英雄 ①让温情得以传递、和谐得以凝造、和平得以维系 ②表明民族的生命力、创造力和凝聚力熔铸在文化之中 ③印证了文化能够转化为物质力量，促进社会发展 ④用行动为社会主义核心价值观增添时代内涵 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
（题文）“北京文艺工作座谈会”要求文艺工作者创作有道德、有筋骨、有温度的具有中国魅力、中国精神、中国文化、中国思想的作品。文艺创作要走出梦幻，走出杜撰，走出三俗。根据这一要求，文化生产应当 ①大力发展喜闻乐见的大众文化 ②提高作者辨别不同性质文化的眼力 ③提倡个性新潮的文化价值取向 ④适当限制不同风格题材作品的创作 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”，墨子的“每有患急，常先人后己”等，都体现出关心他人、和衷共济的高尚精神。以下认识正确的有 ①乐于助人、扶危济困是中华民族的固有传统 ②中华民族形成了以团结统一为核心的伟大民族精神 ③不能以社会利益否定个人利益，应懂得主观为自己、客观为他人 ④人不是孤立的存在，和谐共生是人类社会的共同价值 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
下面图示表示的是文化、中华文化与传统文化三个概念之间的关系，其中合理的是 A. B. C. D.
家规是孩子行为培养的根基。老北京也有很多家规，例如：不许吧唧嘴儿；不许叉着腿儿；不许搅菜碟儿；不许筷插碗儿；不许不称长辈您；不许说瞎话儿：未嫁姑娘不许站在窗前往外看……对于这些传统的家规，我们应该 ①取其精华，去其糟粕 ②固守传统，独树一帜 ③批判继承，古为今用 ④摒弃传统，顺应时代 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
旗袍，源自满族旗人的长袍，后融合了旗袍马甲和文明新装的特点，并结合了西式裙装的配伍形式，被视为20世纪中国女装的典型代表和中西交融的设计典范。材料表明 ①各民族文化既有个性也有共性 ②中华文化具有包容性的特征 ③民族服饰是民族文化的集中表达 ④不同文化在借鉴吸收中逐渐趋同 A．①④ B．①② C．②③ D．③④
校园文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现。一个学校的 发展，不仅仅体现在高质量的教育教学上，更体现在富有特色和个性的校园文化建设上。 努力营造浓厚的校园文化氛围，陶冶学生的情操，体现的《文化生活》道理是 A. 文化决定人的交往行为和交往方式 B. 文化建设是思想道德建设的中心环节 C. 文化对人的影响来自特定的文化环境 D. 文化是人类全部精神活动及其产品
（题文）一台老式缝纫机、一张斑驳的老粮票、一把沉甸甸的铜制门锁……这些已逐渐退出历史舞台的老物件，如今又重新唤起人们的关注。老物件也有大魅力，这是因为老物件是 ①特定时代精神文化的物质载体 ②对特定时代经济、政治的反映 ③维系民族生存发展的精神纽带 ④展现中国传统文化的重要标志 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
习近平主席多次谈到“命运共同体”这一概念。“命运共同体”指在维护和追求本国安全和利益时，兼顾他国的合理关切，在谋求本国发展中推动各国共同发展，分享、合作、共赢、包容等是其中的关键。我国倡导“命运共同体”说明 ①合作共赢的国际关系符合我国国家利益 ②和平共处是我国外交政策的基本立场 ③维护世界和平，促进共同发展是我国外交政策的宗旨 ④平等对话是解决国际争端的唯一手段 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
国家的每一分努力和进步，都能激发起人们内心深处深沉的民族自豪感。小明了解到我国在多个领域的成就，认为应该为以下内容点赞，其中点赞的内容和分析不一致的是()
A. A B. B C. C D. D
为实现“中国梦”增添更多正能量，佛教界人士表示，佛教的“觉悟圆满”等思想， 与“中国梦”相契合，佛教信徒要把实现“中国梦”作为觉悟修行的目标。这启示我们 ①必须充分发挥宗教的积极作用 ②要引导宗教与社会主义社会相适应 ③要加强对信教群众进行无神论的教育 ④要积极鼓励人民信仰宗教活动充实精神世界 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
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