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人民民主专政只能加强，不能淡化。这是因为 ①人民民主专政是顺利进行社会主义现代化建设的根本保证 ②对敌人实行专政是我国当前的最大的政治 ③坚持人民民主专政作为四项基本原则之一，是我国的立国之本，已被写入我国宪法 ④坚持人民民主专政是社会主义现代化建设的政治保证 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
十三届全国人大代表总数2980 名。与十二届相比，其中，来自一线的工人、农民代表468 名，占代表总数的15．70%，提高了2．28 个百分点，少数民族代表438 名，占代表总数的14．7%，妇女代表742 名，占代表总数的24．9%，党政领导干部代表1011 名，占代表总数的33．93%，降低了0．95 个百分点。这说明 ①人民民主的主体具有广泛性 ②人民享有民主权利具有真实性 ③人大代表的结构进一步优化 ④公民享有的政治权利更加广泛 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
在2018 年元旦献词中，习近平主席说2017 年340 万贫困人口实现异地扶贫搬迁、有了温暖的新家，人民群众有了更多的获得感、幸福感、安全感。到2020 年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，是我们庄严的承诺，一诺千金。到2020 年只有3 年时间，全社会要行动起来，尽锐出战，精准施策，不断夺取新胜利。这体现了 ①我国的政体是人民民主专政的社会主义国家 ②国家切实尊重和保障人权 ③公民是国家的主人，要切实保障公民的权利 ④人民民主具有真实性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
阅读材料，完成下列要求。 古老的中华大地，具有无比深厚的历史底蕴，长期受传统文化滋养的百姓，对文化有着天然的亲近感，对文化的需求也尤其丰富而迫切，文化建设需要更充分的发展。习近平指出中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。今日中国社会的文化、价值、道德需要在“再中国化”的过程中，从“中国传统文化”走向“中华文化”。 运用“建设社会主义文化强国”的知识，分析应如何从“中国传统文化”走向“中华文化”。
阅读材料，完成下列要求。 中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”的科学巨星钱学森2009年10月31日在北京逝世。以下是钱老在创新人才培养上的一些谈话片段： （北师大）附中给学生创造了一个非常宽松的环境，培养了我的科学兴趣。 今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。别人说过的才说，没说过的就不敢说，这样是培养不出顶尖帅才的。 你是不是真正的创新，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。 从“文化创新的途径”的角度看，钱老的上述谈话对你有什么启发？
阅读材料，完成下列要求 材料一：中医药学是中华民族灿烂文化的重要组成部分。它产生于过去，带有深深的历史印迹，是中华民族传统文化所熏育出来的医疗科学，骨子里渗透着浓浓的中华民族文化的精神。几千年来，中医中药以显著的疗效、浓郁的民族特色、独特的诊疗方法、系统的理论体系而屹立于世界医学之林，成为人类医学宝库的共同财富，历数千年而不衰，显示了自身强大的生命力。 材料二：在当代，中医药学应在挖掘继承传统中医学精华的基础上，变革创新其外壳以适应现代社会的发展。在这个过程中，既要充分领悟和吸取中医学的科学内核，又要认真分清和摒弃中医学的封建糟粕；既要发扬中医学的特色特长于国内国外，又要携手西医学共创现代医学的理论和临床。只有这样，中医学才能在现代社会得到大的进步，才能延续五千年的生命，也才能彻底消除对中医的怀疑和攻击，也才能真正振兴中医，为人类健康做出更大贡献。 （1）分析材料一中反映的文化生活道理。 （2）结合材料二，从“文化继承与文化发展的关系”角度，说明怎样才能使传统中医药学在现代社会大放异彩。
阅读材料，完成下列要求。 “龙井茶淡雅，高山茶气昂，铁观音岩韵，普洱茶老陈”。 喝茶在“品”，品茶需要适宜的环境。品茶的环境一般由建筑、摆设、茶具等因素组成。在园林或自然山水间，用木头做亭子、凳子搭设茶室，供人们小憩，不由得意趣盎然。在百忙之中泡上一壶清茶，择雅静之处，自斟自饮，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，精神世界与艺术境界得到完美的结合。 “品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。正所谓：你觉得苦，我觉得甘。不同人有不同的感受和回味，才有了趣味和无限的延展。 结合材料，从“文化与生活”角度谈一谈品茶需要适宜环境的道理。
不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要注重家庭、注重家教、注重家风，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。发扬光大中华民族传统家庭美德是因为：（ ） ①传统文化促进社会和人的发展 ②它是社会主义精神文明建设的根本任务 ③个人的发展能够促进社会的发展 ④中华优秀传统文化与社会主义核心价值观一脉相承 A. ①④ B. ②③ C. ③④ D. ①③
发展中国特色社会主义文化的中心环节是 A. 培育“四有”公民 B. 发展教育科学文化事业 C. 加强思想道德建设 D. 增强文化自觉和文化自信
下列关于科学文化修养和思想道德修养的说法，不正确的是 A. 世界观、人生观、价值观的形成属于思想道德修养 B. 学习科学知识是文化修养的内容 C. 科学文化修养与思想道德修养相互促进 D. 科学文化修养就是思想道德修养
中华民族是一个乐善好施的民族，慈善思想源远流长、历久弥新。有学者认为善行有三：一为利他图报，以谋名利；二为利他为乐，自我满足；三为利他无欲，自觉自然。为了更好地弘扬慈善精神，营造人人乐善的社会氛围，我们应该 ①践行友善价值观，追求更高思想道德目标 ②唱响社会主旋律，避免思想认识上的差异 ③学习科学文化知识，增强辨别是非的能力 ④弘扬中华传统美德，提高自身的道德境界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
党的十八届三中全会决议指出：走中国特色的社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国目标前进，关键是 A.解放和发展文化生产力 B.增强全民族文化创造活力 C.大力建设社会主义核心价值体系 D.立足于发展中国特色社会主义的实践
近年来，某市建设了多座“漂流书亭”，投放几万册图书，用“带一本书来，换一本书走”的方式，让该市“满城书香”。这一举措旨在 A. 大力发展文化产业，繁荣我国文化市场 B. 展示多样民族文化，吸收外来优秀文化 C. 开展精神文明建设，转变文化消费方式 D. 发展公益文化事业，保障人民文化权益
今天的文化生活，“喜”与“忧”交织在一起，出现“忧”的原因是（ ） A. 文化市场的发展 B. 大众传媒的发展和人民群众的需求 C. 科学技术的发展 D. 文化市场的自发性和传媒的商业性
据中国之声《新闻晚高峰》报道，2015年高考前夕，孔庙、国子监等所谓的“高考圣地”再次迎来“高考求考团”。据工作人员介绍，自4月份起，孔庙、国子监日均接待1000多人，而等到6月中旬考后填报志愿，还会有更多人前来“膜拜”。面对材料中的“膜拜”现象，我们中学生应该采取的正确态度是 A．兼收并蓄，为我所用 B．提高眼力，拒绝污染 C．崇尚多元，理性选择 D．远离迷信，彻底取缔
民族精神不是虚无缥缈的，它在我国《论语》、《孟子》等古代经典及浩瀚史书中，在鲁迅的《狂人日记》、茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《致小读者》中……只要认真读它们，都能受到民族精神的熏陶。材料说明 ①我国优秀文化作品中凝聚着民族精神 ②民族精神深深根植于中华优秀传统文化中 ③民族精神的力量，集中表现为中华文化的力量 ④只有大力创作优秀的文化作品，才能弘扬民族精神 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
下列语句与“位卑未敢忘忧国”体现的中华民族精神相一致的是 ①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之②老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 ③人生自古谁无死，留取丹心照汗青④克勤于邦，克俭于家 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ③④
（题文）近年来，以合编中华语文工具书为平台，两岸学术机构建立了语言文字交流合作机制，发挥了语言文字在两岸交流中的纽带作用。语言文字发挥纽带作用，是基于（ ） ①文字是文化的基本载体 ③汉字是人类进入文明时代的重要标志 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
清明节不能只当成是扫墓的节日。我国有些地方的清明节还有与众不同的风俗。如有的地方清明节有采地菜做米果吃的习俗；还有的地方有在清明节放风筝的习俗，人们把灾祸疾病都写在风筝上，然后放飞；此外还有植树、荡秋千等。 这说明（ ） ①一方水土，一方文化 ②各地区文化带有明显的区域特征 ③各民族文化具有中华文化的共性 ④各民族文化都为中华文化的形成作出了贡献 A. ①② B. ③④ C. ①③④ D. ①②④
六百六十年前，黄公望老先生在富春江畔欣赏美景画出旷世名作《富春山居图》，六百六十年后，凤凰卫视促成《富春山居图》合璧一事。传世名画此次合璧，既是文化盛事，又是见证两岸同根同源的民族盛事，圆了几代人的梦想和追求。材料表明（ ） ①中华文化具有自己的特色 ②海峡两岸对中华文化具有强烈的认同感 ③中华文化具有包容性 ④文化交流可以增强两岸的民族凝聚力 A. ②③ B. ②④ C. ①② D. ③④
黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明( ) ①人民群众是文化创新的主体 ②文化是人类社会特有的现象 ③文化是人们社会实践的产物 ④文化创新推动社会实践的发展 A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③
回首中华民族5000年历史，诸子百家、唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清文学，还有灿若群星的历史人物，风云变幻的历史事件，足以傲视天下。但这也会使我们产生文化惰性，变成文化“啃老”，只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子。这告诉我们 A. 中华文化源远流长，博大精深 B. 文化发展的实质在于文化创新 C. 文化继承是文化创新的基础 D. 传统文化具有鲜明的民族性
下列选项能体现漫画寓意的有（ ）
①实现文化创新要避免出现与过去重复的东西 ②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力 ③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱 ④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关，特色鲜明、异中有同，是中华民族共有的文化财富。这说明 A. 文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的 B. 各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性 C. 中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 D. 区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合
“玉不琢，不成器；人不学，不知义”为人们所熟知，古代《三字经》里的许多做人道理对我们现代人仍然适用。但是，“君则敬，臣则忠”等则与现代民主思想相背离。这启示我们，对待传统文化需要（ ） ①百花齐放、百家争鸣 ②取其精华、去其糟粕 ③求同存异、兼收并蓄 ④批判继承、古为今用 A. ②④ B. ③④ C. ①② D. ①③
介绍十三五规划制订过程的《十三五之歌》采用说唱音乐的方式，让中国特色的民主政治变得通俗易懂，不但深受年轻人喜欢，连广场舞大妈也连连“点赞”，被称为红色主题的“网络神曲”。这表明 ①贴近现实生活的文化作品更能唤起人们的共鸣 ②人们在实践中不断创造文化并享用文化 ③各民族文化逐步走向趋同，中华民族认同感增强 ④大众传媒的发展扩大了文化传播的途径 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
（题文）传统古村落的保护刻不容缓，已经成为一项国家战略，保护古村落刻不容缓是因为（ ） ①古村落魅力独特，具有丰富的文化底蕴 ③古村落是我们共同的精神来源 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
2014年7月教育部启动“一师一优课、一课一名师”活动。该活动旨在充分调动各学科教师充分利用信息技术和优质教学资源来促进数字教育资源开发和共享。这一活动将推动200万教师在国家教育资源公共平台上“晒课”。“晒课”活动的出现表明，现代信息技术： ①具有选择、传递、创造文化的特定功能 ②是文化传播与发展的重要途径 ③促进了文化的传播、继承与发展 ④使教育手段和方式发生了重大变革 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
丝绸之路犹如一条彩带，曾将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。今天，“一带一路”经济贸易合作将进一步加强文化的传播与交流。这表明文化交流与传播的重要途径是 A.商业贸易 B.人口迁徙 C.教育 D.政治活动
近年来我国广大农村以“文化墙”为载体，将国家政策、村规民约等内容与本地特色文化相结合，让一面面墙壁变成美丽而又会“说话”的“文化墙”，这表明文化对人的影响 A. 人是自然而然形成的 B. 是一个被动接受的过程 C. 来自特定的文化环境 D. 是一个强制接受的过程
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