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现在的时代是一个奉行加法的时代，很多人在追求利益的最大化，但无休止的加法往往让人不能承受之重。其实人生可以化复杂为简单，化多为少，这就是一种减法哲学。减法哲学告诉我们：减出轻松，减出健康，减出快乐，减出幸福。这表明（ ） ①“减法”作为关键部分，其功能关系人生整体的轻松和自在 ②要控制好“加法”和“减法”的度，做出正确的人生选择 ③“加法”在一定条件下会向“减法”转化 ④“加法”与“减法”同等重要，不可或缺，都能让人生更幸福 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
别人送来一只鸟笼，造型可爱、制作精美，令人爱不释手。虽无养鸟习惯，却也不忍舍弃，最终挨不过内心的好奇、他人的劝说，竟也养起鸟来，终日费尽心思摆弄物件、准备鸟食，不专注于事业，从而被鸟笼困住。这给我们的人生警示与下列名言相近的是 ①松树千年终是朽，槿花一日自为荣 ②龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧 ③非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ④勿以恶小而为之，勿以善小而不为 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
女排夺冠,举国沸腾,“女排精神”又一次响彻中国。郎平说:“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。”下列诗句中与女排精神蕴含哲理具有一致性的是 ①门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡 ②千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 ③芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 ④梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
我国《快递条例（草案）》将向社会公开征求意见。然而，快递业刚刚开始发展的时候，有些城市不允许快递存在，理由是影响市容整洁，快递员骑的摩的也不允许停放。可见，政府部门对待各类新业态、新模式 要有“包容审慎”的态度，这是因为 ①新事物发展有个过程，要支持和保护新事物的成长 ②抓住主要矛盾，才能正确把握事物发展的方向 ③矛盾是普遍存在的，新事物都有其不完善的地方 ④发展通过质变实现，要善于抓住时机推动事物发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”据考，春秋时期孔子曾在泗水弦歌讲学，而朱熹写此诗时渭水已被金人占领，不可能去游春，是虚构想象之作。从哲学角度看，对此诗理解正确的是 ①诗人之想象与渭水之春之间因孔学而产生了某种联系 ②某种联系因诗人不渝的追求而不受外在条件变化的影响 ③“万紫千红”皆有“我（诗人）”之特点，是想象产生的 ④即使时间、地点转换，“我”（诗人）也期盼“万紫千红” A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
下列诗句与“灌足急流，抽足再入，己非前水”蕴含的哲理相同的是 A. 近水楼台先得月，向阳花木早逢春 B. 逝者如斯夫，不舍昼夜 C. 天行有常，不为尧存，不为桀亡 D. 道之大原出于天，天不变道亦不变
“使用而不占有”和“不使用即浪费”是分享经济的两个核心理念。分享经济之下，人们的生活更趋向于简洁化，不仅仅是主动的应用别人的众享成果，更是将自己手中的闲置资源分享给别人。从哲学上看，对分享经济的理解正确的是 A. 人们可以根据自身的需要创造出事物的联系 B. 联系是客观的，分享经济将会替代传统经济 C. 人们发挥主观能动性建立的“分享经济”是主观的 D. 事物的联系是多样的，分享经济有效连接供需双方
人们在作决策时，思维往往会被得到的第一信息所左右，就像沉入海底的锚一样，把你的思维固定在某处，心理学称之为“沉锚效应”。如条件相当的两家粥店，总是一家粥店的销售额高于另一家。探其究竟，效益好的粥店服务员为客人盛好粥后，总问“加一个鸡蛋还是两个？”而另一家服务员总问“加不加鸡蛋？”服务员的问题不一样，顾客考虑的自然也不同。可见 ①两家粥店的服务员对客人想法复杂性的认识总是不同的 ②客人对两家粥店服务员提问方式的判断缺乏真理性认识 ③两家粥店的服务员的提问方式对客人的行为有导向作用 ④客人对两家粥店服务员提问的判断受主客观因素的影响 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
（题文）中国暗物质粒子探测卫星“悟空”于北京时间2017年11月30日正式公布首批重要科学成果。这只来自中国的“顽猴”出手不凡，近两年的观测结果就发现了前所未有的现象，或有望揭开暗物质的神秘面纱。这一成就再次说明 ①人们对复杂问题的认识是个反复、无限的过程 ②人们可以通过实践把头脑中观念的存在变成现实的存在 ③“悟空”延伸了人类器官，提高人的认识能力 ④科学实验作为人类基本实践活动能更好把握事物的本质 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
十九大报告提出，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。党对我国社会主要矛盾由“落后的社会生产”到“不平衡不充分的发展”的认识蕴含的哲学道理是 ①社会意识会随着社会存在的变化而发展变化 ②任何真理都是主观与客观具体的历史的统一 ③认识源于实践，对实践具有积极的促进作用 ④实践决定认识，真理因实践经历不同而不同 A. ③④ B. ①③ C. ②④ D. ①②
十年前，有一句谚语叫“立夏到小满，种啥都不晚”，劝农民开春的时候一定要晚耕种。现在，农业专家却劝农民早耕种，“谷雨到立夏，种啥都不怕”。这一早一晚的变化 ①源于人们对气候变化的认识不断深化 ②体现了人们对气候和耕种关系的认识永无止境 ③启示我们要做到主观与客观具体的历史的统一 ④说明人们根据气候的变化改变了原来的耕种规律 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
某地在实践中对“金山银山和绿水青山”二者关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山，二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程进一步证实了（ ） ①认识的不断完善决定于实践的不断深化 ②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约 ③认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性 ④认识的发展是一个不断继承和超越真理的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
一个雕刻家在细心雕刻一块尚未成形的大理石，头部、肩部都已经雕刻成形，一个美丽的天使逐渐显现。这时，一个小女孩问雕刻家：“你怎么知道天使藏在石头里的？”雕刻家回答：“石头里本来没有天使，但因为我是在用心雕刻。”这说明 ①艺术创作能否实现“无中生有”，受艺术家的技艺水平的影响 ②艺术家要充分发挥主观能动性，摆脱事物外在形态和属性的束缚 ③艺术观念具有社会历史性，不同主体对同一事物的认识必然不同 ④艺术观念具有导向作用，影响着雕刻家对雕刻对象的艺术处理 A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ①④
很多时候，我们拿起太多东西，反而什么也得不到。一旦放下一些东西，反而能赢得自在与洒脱。星云法师在《放下与拿开》一文中写道：“一念顿悟，可以放下身心，解脱自在；一念生迷，只会作茧自缚，掀风起浪。佛说‘放下，就会自在’。能够照见五蕴皆空，当然就会度一切苦厄，当然就能自在了！”与材料体现的哲理相同的是 ①豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ②生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野 ③卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的座右铭 ④非淡泊无以明志，非宁静无以致远 A. ②④ B. ①② C. ③④ D. ①③
2017年12月5日，在第三届联合国环境大会上，河北塞罕坝林场被授予“地球卫士奖”。联合国环境署在对塞罕坝的评价中写道：“塞罕坝林场，因过度采伐，20世纪50年代土地贫瘠，使得北边沙漠的沙尘涌入北京。1962年，成百上千的务林人开始在这块土地上造林。三代务林人连续奋斗，将这里的森林覆盖率从11.4％提高到80％，使沙漠变成了绿洲 。”塞罕坝的事例说明： ①只要发挥主观能动性，人类就能战胜大自然 ②人与自然相互依赖，在和谐统一中共同发展 ③改造自然首先要尊重自然，与自然和谐相处 ④重视量变，积极实践，可以使自然造福人类 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
物质世界是绝对运动与相对静止的统一。以下诗句最能反映这一哲理的有 ①天门中断楚江开，碧水东流至此回 ②人生代代无穷已，江月年年只相似 ③博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然 ④无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 A. ③④ B. ②③ C. ①② D. ①④
目前，我国社会主要矛盾已经发生改变，但主要矛盾的变化，没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。下列与此判断体现的哲理一致的是 ①别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 ②近水楼台先得月，向阳花木易为春 ③落红不进无情物，化作春泥更护花 ④坐地日行八万里，巡天遥看一千河 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
量子通信可从根本上解决信息安全问题。其安全性是基于量子物理基本原理，单光子的不可分割性和量子态的不可复制性，保证了信息的不可破解和不可窃听，确保身份认证、传输加密以及数字签名等无条件安全，这说明了 ①新需要、新问题、新理论，推动了自然界的发展 ②发挥主观能动性是人们认识和利用规律的前提 ③联系的多样性，要求人们具体分析事物存在的条件 ④意识活动具有目的性和计划性，因而可以促进事物的发展变化 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
中国成语和俗语蕴含着深刻的哲理。下列体现了事物是普遍联系的是 ①城门失火，殃及池鱼 ②乌鸦叫丧，喜鹊叫喜 ③前事不忘，后事之师 ④一切皆流，无物常驻 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ③④
2016年4月26日,习近平寄语广大青年要“志之所趋,无远弗届；穷山距海,不能限也”。下列与习总书记引用语句所蕴含哲理一致的是（ ） A. 治理国家不以财富为利，应该以仁义为利 B. 履不必同，期于适足 C. 积力之所举，则无不胜也 D. 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚
2017年是达尔文的进化论发表258周年。达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。上述事实说明 ①具体科学的进步推动着哲学的发展 ②哲学是对具体科学的概括和总结 ③哲学是具体科学的总和 ④离开具体科学知识，哲学就会缺乏生机与活力 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
英国物理学家斯蒂芬·霍金说“我注意过，即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看”。可见（ ） ①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向 ③声称者的世界观与方法论是脱节的 ④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是行不通的 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
新华网最近刊文称“人生必须放下四样东西”。其中,具有主观唯心主义色彩的观点是 ①放下压力:累不累取决于心态 ②放下懒惰:奋斗改变命运 ③放下狭隘:心宽,天地自然宽 ④放下烦恼:快乐其实很简单 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”朱熹说：“理生万物，理主动静。”对两种说法解读正确的是 ①两者的观点属于不同的哲学基本派别 ②两者是对思维与存在同一性的不同回答 ③两者的不同点在于对意识的不同理解 ④两者的相同点是把意识视为世界的本原 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之相一致的观点是 ①世界是绝对精神的产物 ②形存则神存，形谢则神灭 ③存在就是被感知 ④天地之变，阴阳之化 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
下列观点涉及哲学基本问题的有 ①“天地之变，阴阳之化”与“心外无物” ②“人有多大胆，地有多高产”与“胜败天注定” ③“子非鱼，安知鱼之乐”与“人类的认识是无限发展的” ④“飞鸟之景未尝动也”与“飞矢不动” A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2017年4月20日，天舟一号货运飞船发射成功；4月22日，天舟一号与天宫二号自动交会对接；4月27日，首次“太空加油”顺利完成；6月19日，天舟一号完成与天宫二号的绕飞和第二次交会对接试验；8月1日，天舟一号货运飞船成功在轨释放一颗立方星……我国航天任务不断刷新着“中国高度”。从哲学上看（ ） ①“中国高度”表明运动是物质的根本属性和存在方式 ②“中国高度”见证着人的思维与存在具有同一性 ③“中国高度”表明规律是客观的，不以人的意志为转移 ④“中国高度”表明人们可以发挥主观能动性，创造一个理想的事物 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
2017年11月17日，AICE2017全球人工智能企业家论坛在北京举行。从医疗图像分析到临床诊断系统的颠覆，从金融风险监测到支付方式的革新，震撼的机器人与无人机的最新解决方案，惊爆眼球的视觉技术、智能安防、AI城市……下列关于人工智能的说法中，正确的是( ) A. 人工智能具有主观能动性 B. 证明思维和存在具有同一性 C. 说明意识能促进客观事物发展 D. 将会成为改造客观世界的主体
“昔有愚人，生食胡麻子，以为不美。熬而食之为美。便生念言：不如熬而种之，后得美者。”材料中的愚人 ①未能坚持世界观和方法论相统― ②违背了规律的客观性 ③犯了客观唯心主义的错误 ④没有正确处理哲学的基本问题 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
美国激光干涉引力波天文台和欧洲室女座引力波天文台于2017年8月17日首次直接探测到了由双中子星并合产生的引力波（“时空涟漪”）及其伴随的电磁信号。引力波的发现再次验证了 ①思维和存在具有同一性 ②实践是按照主观的内在需求改造客观世界的物质活动 ③意识活动具有能动性 ④人的认识能力是无限的 A. ③④ B. ①③ C. ①④ D. ②④
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