郑板桥题书斋联:“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”从哲学上看,上述诗句的积极意义在于( ) A. 反对人们去做重复性工作 B. 要求人们要坚持联系的观点 C. 鼓励人们要树立创新精神 D. 鼓励人们去改变事物的规律
考查一个企业的效益,不仅要看它每年上缴利税的多少,也要注意它是否造成环境污染,是否有益于人民的身心健康。这体现出( ) A. 要善于抓住事物中心和关键 B. 要用全面的观点看问题 C. 要分清主要矛盾和次要矛盾 D. 要用发展的观点看问题
中华成语言简意赅、意蕴深刻,是中华文化的精华。下列成语与哲理对应正确的是( ) ① 好高骛远——看问题要分清主次矛盾 ② 满招损,谦受益——矛盾双方在一定条件下发生转化 ③ 坐井观天——要具体问题具体分析 ④ 统筹兼顾——既抓主要矛盾,又兼顾次要矛盾 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
尽管有人质疑基于互联网和电脑的云学习方式在对学生注意力、自我思考能力的发展等方面存在不良影响,但其却因无法比拟的便利性和空间存储能力,而被越来越多的学习者所接受。这说明( ) A. 价值观决定人生道路的选择 B. 次要矛盾对事物发展不起作用 C. 主要矛盾的主要方面决定事物的性质 D. 事物的不同性质是由矛盾的普遍性决定的
小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头;长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头;后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲啊在里头……著名诗人余光中的《乡愁》感动了一代又一代人,也从另一个侧面反映出( ) A. 同一矛盾的两个不同方面各有其特点 B. 同一事物在不同发展阶段有不同特点 C. 矛盾特殊性寓于普遍性之中 D. 不同的事物有不同的矛盾
下边漫画《必要的约束也是一种保护》的哲学寓意是( ) A. 矛盾具有斗争性 B. 矛盾具有同一性 C. 矛盾就是相互对立 D. 同一性寓于斗争性之中
美国开国元勋富兰克林非常信奉节制。他认为,“‘食不过饱,饮不过量’,这样才能使人头脑清醒、思维敏捷”。这启示我们( ) A. 不同的人对同一事物可以有不同的反映 B. 推动事物发展必须充分发挥主观能动性 C. 任何人的成长都是前进性和曲折性的统一 D. 保持事物性质的稳定必须坚持适度原则
“家家都有难念的经。”这句话主要是说矛盾具有( ) A. 相对性 B. 主观性 C. 多样性 D. 普遍性
无现金支付时代正在来临。在中国,目前有约2/3的人在使用移动支付,甚至是在菜市场买一把青菜,也可以进行扫码支付。这表明( ) A. 事物的发展取决于人的需求 B. 辩证的否定的实质是创新 C. 发展就是新事物代替旧事物 D. 质变是事物发展的趋势
即使在外工作,也只需手机上一个简单的程序,就可以轻松操作家里的电器。被称为世界信息产业发展第三次浪潮的物联网,正在悄悄改变着大家的生活。这说明( ) A. 人可以创造条件建立新的具体联系 B. 联系独立于人的意识之外 C. 任何两个事物之间都有联系 D. 客观的联系是不能改变的
“走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远。”这启示我们要( ) A. 透过现象看本质 B. 用联系的观点看问题 C. 一切从实际出发 D. 敢于揭露和解决矛盾
从最初的只强调学生逻辑(数学)和语文等智力因素的发展,到普遍认可关注空间、运动、音乐、人际交往等非智力因素发展的“多元智能理论”。教育观念的这一变化说明( ) A. 真理也能成为谬误 B. 认识具有无限性和上升性 C. 真理面前人人平等 D. 客观与主观是具体的统一
“你与理想之间的距离,只差迈出行动的第一步而已。”这表明实践是一种( ) A. 社会历史性活动 B. 直接现实性活动 C. 客观物质性活动 D. 主观认识性活动
物质运动的规律是客观的、普遍的。下列能体现这一道理的是( ) A. 知是行之始,学问无遗力 B. 精神生于道,形本生于精 C. 天有常道矣,地有常数矣 D. 秀才不出门,全知天下事
人具有“看见的能力”。所谓“看见”,是从毛毛虫里看到蝴蝶,从蛋中看到雄鹰,从死亡中看见生命,从分裂里看见统一。这体现了意识具有( ) A. 目的性 B. 主动创造性 C. 自觉选择性 D. 主观能动性
老年痴呆已成为第四大健康杀手。据悉这是一种以认知功能缺损为核心症状的获得性智能损害综合征,损害的范围涉及记忆、行为、人格、判断、注意力、视空间技能、语言、逻辑推理等多种高级神经功能。这充分说明( ) A. 生命在于运动 B. 意识是人脑的机能 C. 运动是静止的特殊状态 D. 意识是物质的反映
王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”下列说法与此观点所含哲理相近的是 A. 坐地日行八万里,巡天遥看一千河 B. 青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来 C. 正是江南好风景,落花时节又逢君 D. 树欲静而风不止,子欲养而亲不待
下列观点与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”蕴含相同哲学道理的是( ) ① 存在就是被感知 ② 天下惟器,道者器之道 ③ 物是观念的集合 ④ 形存则神存,形谢则神灭 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
著名哲学家、数学家笛卡儿在自然观上坚持辩证法思想,在这种思想指导下,他把几何学与代数有机地结合起来,创立了解析几何。这给我们的启示是( ) A. 哲学是具体科学发展的基础 B. 学好哲学可以解决一切问题 C. 哲学为具体科学的研究提供指导 D. 具体科学的发展推动了哲学进步
一年迈的老太太,下雪天仍拄着拐杖到庙里烧香拜佛,祈求神保佑她生病发烧的孙子平平安安。这折射出( ) A. 世界观决定方法论 B. 世界观是科学的、系统的 C. 世界观是系统的哲学 D. 方法论决定世界观
为鼓励世界各国人民分享人类的哲学遗产,联合国教科文组织将每年11月第三个星期四设立为“世界哲学日”。关于哲学,下列说法错误的是( ) A. 哲学是科学之科学 B. 哲学是关于世界观的学说 C. 哲学产生于实践 D. 哲学是爱智之学
2017年12月24日,中国自主研制的大型灭火/水上救援水陆两栖飞机首飞成功,这是我国通用航空产业,乃至整个航空工业的重大历史性突破。该飞机简称是( ) A. C919 B. AG600 C. 运20 D. 歼20
2017年10月30日,我国申报的一项世界记忆遗产顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审,成功入选《世界记忆名录》。该项目是( ) A. 宋词 B. 金文 C. 二十四节气 D. 甲骨文
世界技能大赛被誉为“世界技能奥林匹克”,代表了职业技能发展的世界先进水平。在2017年10月闭幕的第44届世界技能大赛上,中国队荣登金牌榜榜首。据悉,2021年第46届世界技能大赛将在中国举办,举办地是( ) A. 上海 B. 广州 C. 深圳 D. 南京
党的“十九大”报告指出:“发展是解决我国一切问题的基础和关键。”我们必须坚定不移贯彻的新发展理念是 A. 创新、绿色、统筹、开放、共享 B. 创造、协调、生态、开放、共享 C. 创新、协调、绿色、开放、共享 D. 创造、统筹、生态、开放、共享
每年日本太地町渔民要捕杀数千头海豚。“蔚蓝色纯净的海水,瞬间漫出大片鲜红的血色,整个海湾都被红色所浸染,海豚们此起彼伏地跳跃、挣扎,发出惨死的哀号声……”这是美国纪录片《海豚湾》里的一幕,因为赤裸裸的真实影像,本片获奥斯卡最佳纪录片奖,也引起世人的广泛关注。但凡看过影片的人,都会为这些动物遭受的灾难而流下同情的眼泪,同时也在深深反省人类自身的行为。《海豚湾》获奖后,太地町政府发布声明:“在日本国内和世界各地都存在着不同的饮食传统,这些传统有着漫长的历史。尊重和理解地方饮食文化非常重要。” 分析说明材料中所蕴含的文化生活道理。
“坎儿井”与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。坎儿井是井穴的意思,早在《史记》中便有记载,时称“井渠”,新疆维吾尔语称之为“坎儿孜”,汉语称为“坎儿井”。而内地各省的叫法也不一样,如陕西叫作“井渠”,山西叫作“水巷”,甘肃叫作“百眼串井”也有的地方称之为“地下渠道”。 运用“我们的中华文化”的有关知识,分析说明材料。
今年的央视春晚最大特色之一就是众多非遗元素的融入,从分会场泉州的木偶节目到苏州评弹、华阴老腔,观众感受到了中华文化的博大精深。 华阴老腔采用一人唱众人帮合的拖腔,伴奏音乐独设檀板的拍板节奏,构成该剧种的独有之长,世代流传,久演不衰。一曲《华阴老腔一声喊》,古老与现代相碰撞,以摇滚嫁接戏曲,大胆将摇滚和民谣音乐相结合,嗨翻全场。歌手谭维维携手华阴老腔的老艺人,将华阴老腔与年轻人熟悉和喜欢的现代摇滚大胆融合,成为本届春晚的一大亮点。 《华阴老腔一声喊》将非物质文化遗产“华阴老腔”与流行音乐相融合,不仅喊出了秦腔浓郁的地方特色,展现了中国传统民间艺术的魅力,在传统中融入流行元素,也体现了国人勇于创新的精神面貌。华阴老腔这一剧种属于家族戏,只传本宗本姓本家男性,这种封闭的流传方式后来才被打破,老腔流传到外姓,其影响也越来越大。然而,目前依然处于即将消亡的濒危状态,迫切需要长期保护。 (1)运用文化生活的知识,分析华阴老腔如何才能够世代流传,久演不衰。 (2)面临非物质遗产逐渐消亡的濒危状态,请就如何保护非物质文化遗产华阴老腔提出两条建议。
2016年4月24日,是首个“中国航天日”。习近平指出,经过几代航天人的接续奋斗,积淀的深厚博大的航天精神。设立“中国航天日”,就是要铭记历史、传承精神,激发全民,尤其是青少年崇尚科学、探索未知、敢于创新的热情,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大力量。由此可见( ) ①民族精神在不同历史时期具有不同的内容 ②弘扬航天精神有利于提高全民族综合素质 ③航天精神奠定了中华民族坚不可摧的立业根基 ④航天精神是中华民族精神在当今时代的丰富和发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中宣部宣教局主持编写的《重读抗战家书》于2015年12月出版。收录的抗战英烈家书,既有写给妻子儿女的,也有写给兄弟姐妹的,更有烈士赴死前的遗书;作者既有高级军官,也有普通士兵,全面真实地展现了全民族抗战、保卫家园的历史图景。出版该书的目的在于 A. 让人感受抗战英烈的民族大义和家国情怀 B. 让人体会中华儿女救亡图存的决心和信心 C. 培育和弘扬以爱国主义为核心的民族精神 D. 传承传统家书文化,还原历史的真实面目
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