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“逆水行舟，一篙不可放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。”与这句话蕴含哲理相同的是 A. 智者千虑，必有一失 B. 兵来将挡，水来土掩 C. 九层之台，起于累土 D. 苟日新、日日新、又日新
借助导航、移动支付、物联网等技术，自行车以共享单车的形式再度风靡城市，曾被视为夕阳产业的自行车行业重新焕发生机。这表明 ①事物的发展是前进性和曲折性的统一 ②新事物是对旧事物“扬弃” ③事物发展是从新出现的事物开始的 ④科技发展决定了新事物的产生 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
还未入园、仍穿着尿不湿的小宝宝，居然也被家长送进了英语培洲班参加试听课。专家表示：这种“超前教育”违背了来成年人的成长规律和教育规律，属于揠苗助长。教育要尊重孩子的实际水平，在孩子尚未成熟之前，要耐心等待，不要违背孩子发展的内在“时闻表”。上述论断启示我们 ①联系是多样的，必须坚持具体条件下把握事物固有的联系 ②联系是客观的，必须从事物固有的联系中把握事物 ③必须坚持用综合的思维方式从局部把握事物的规律 ④联系是客观的，发挥主观能动性就会带来主观随意性 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
（题文）有人说，“1+1=2”是数学，“1+1＞2”是哲学。从哲学视角理解“1+1＞2”，其合理解释是 A. 组织协调好已有的要素，能使整体的功能得到更大的发挥 B. 用系统优化的方法，能使各要素的功能得到最大的发挥 C. 用批判性思维怀疑一切、推翻一切，可以开拓出崭新境界 D. 哲学是对具体科学的概括和总结，创新推动人类思维的发展
唯物辩证法的基本观点是 A. 联系的观点和发展的观点 B. 矛盾的观点 C. 创新的观点 D. 批判的观点
生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。经济建设必须与生态建设协调发展，金山银山本身就是绿水青山。经济建设中我们对二者关系的认识也是经历了以下过程：第一是用绿水青山去换金山银山；第二是既要金山银山，也要保住绿水青山；第三是绿水青山本身就是金山银山。党的十九大报告更是将生态文明建设上升到关系中华民族永续发展的千年大计的高度。这说明 ①认识的不断深化会决定实践的不断深化 ②创新思维才能形成正确的认识 ③认识会受到各种条件的限制，客观事物本质的暴露和展现也需要一个过程 ④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
在《战国策》的名篇《冯谖客盂尝君》。冯谖说：“狡兔三窟，仅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。”此即成语“狡兔三窟”和“高枕无忧”的来历。对此你的看法是 ①“狡兔三窟”是因为它也具有人类复杂的心理反应 ②“高枕无忧”的人们是因为忽略了事物是普遍联系的 ③“狡兔三窟”启示我们充分发挥主观能动性有利于做到有备无患 ④“狡兔三窟”行为启示我们必须坚持一切从智慧出发 A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①④
有一种记忆叫“不忘初心，牢记使命”，有一种奋斗叫“撸起袖了加油干”，有一种使命叫“人类命运共同体”……。每一热词背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映了 ①正确的认识是客观与主观具体的历史的统一 ②意识是人脑对客观存在加工改造的结果 ③社会存在决定社会意识 ④思维与存在是统一的、不可分离的 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
2017年10月3日诺贝尔物理学奖授予Rainer Weiss, Barry C．Barish和Kip S．Thome．以表彰其在引力波研究方面做出的贡献。100年前，爱因斯坦的广义相对论预言了引力渡的存在。这项轰动世界的新发现不仅证实了爱因斯坦一个世纪前的预测，也为人们提供了一个观测宇宙的新途径。从唯物论角度看，上述材料体现了 ①科技的发展为人们提供了日益完善的认识工具 ②意识心其创造性而具有超前性 ③意识因其能动性而具有指导性 ④先进意识具有超越历史的特性 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
意识是物质世界长期发展的产物。下列能正确反映意识形成前经历的三个发展阶段的是 ①岩石在太阳辐射、大气、水和生物作用下破碎 ②含羞革受到人的触动时，叶柄下垂小叶合闭 ③科研发现某些星系中造星运动趋于停止的原因 ④海参遭遇天敌时会“献出”自己的内脏，供其食而自逃 A. ①—②一④ B. ③一①一② C. ③一②—④ D. ③—①一④
国务院在《关于2016年深化经济体制改革重点工作的意见》中指出：国有企业必须面向市场增强自主创新力。天津某国有控股汽车企业非常重视国内外汽车信息的研究工作，及时掌握国内汽车市场的发展动向，根据市场的变化情况，调整生产结构，增强自主创新力，开发新产品，提升了企业效率。该企业成功在于 ①善于在瞬息万变的市场竞争中掌握和利用经济规律 ②重视市场调研，依据市场变化的情况决定企业经营战略 ③把对市场规律的真理性认识作为企业经营的出发点 ④认识到企业经营者的主观能动性在市场竞争中起决定性作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
在哲学史上，一些哲学家曾在运动和静止的关系上产生了认识偏差。下列与“旋岚偃岳而常静，江河竟注而不流，野马飘鼓丽不动，日月历天而不周。”体现的哲学思想一致的是 A. 飞矢不动 B. 人一次也不能踏进同一条河流 C. 人不能两次踏进同一条河流 D. 世异则事异’事异则备变
2017年6月24日，四川茂县新磨村突发山体高位垮塌，造成河道堵塞。100余人被掩埋，灾区损失严重。这说明 ①在自然灾害面前人类是无能为力的 ②自然界的存在和发展具有客观性，不以人的意志为转移 ③自然灾害的发生就是人类对自然破坏的结果 ④人类和自然界有着密不可分的联系 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④
加强高校思想政冶工作教育要高举马克思主义的伟大旗帜，但马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。对待马克思主义应该 ①把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来 ②把马克思主义作为方法论来指导人们的世界观 ③从马克思主义哲学的理论出发来指导实践 ④运用马克思主义立场观点方法来解决实际问题 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
习近平总书记强调，中国哲学社会科学的发展要“不忘本来、吸收外来、面向未来”，要同实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密结合。这强调了 ①哲学是时代进步的助推器和社会变革的先导 ②真正的哲学是社会变革的先导，具 有服务社会的重要功能③哲学可以促进社会的进步变化 ④真正的哲学反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观。下列说法中能体现唯物主义与唯心主义根本分歧的是 A. “气者，理之依也”与“物是观念的集合” B. “世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” C. “生死有命，富贵在天”与“人有多大胆，地有多大产” D. “水者，何也？万物之本原也”与“形具而神生”
下列观点具有唯物主义倾向的是 A. 近水楼台先得月，向阳花术易为春 B. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳 C. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 D. 据器而道存，离器而道毁也
观看下图，下列选项与右图观点一致的是
A. 物是观念的符合 B. 天地和而万物生，阴阳接而变化起 C. 理生万物、理主动静 D. 未有景，何来情
下列关于哲学、世界观、具体科学之间联系的正确说法是 A. 哲学是世界观和具体科学的统一 B. 哲学就是科学的世界观和具体科学的综合 C. 哲学决定世界观，世界观决定具体科学 D. 哲学是关于世界观的学说，是具体科学的概括和总结
哲学不是宗教，但它也能给人以信仰；哲学不是艺术，但它也能给人以美感；哲学不是科学，但它也能给人以真理；哲学不是伦理，但它也能教人以向善。由此可见 A. 哲学就在我们身边 B. 哲学是科学，是世界观翮方法论的统一 C. 哲学具有指导人们追求真善美的功能 D. 哲学是研究信仰、美感、伦理的具体科学
阅读材料，完成下列要求。 “赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美。”2017年春节期间，大型文化类竞赛节目《中国诗词大会》在中央电视台播出，成为陪伴人们欢度新春佳节的一道文化大餐。 《中国诗词大会》节目组以传承中华优秀文化为己任，仅仅抓住受众的中国诗词文化情结，在赛制和表现形式等方面大胆创新。比赛诗词涵盖《诗经》、楚辞、唐宋诗词、毛泽东诗词等，主要选自中小学教材，聚焦爱国、仁义、友善等主题。参赛选手来自各行各业，有学生、教师，有工人、农民、公务员，有海外华人、外国留学生。嘉宾现场点评，或分析诗词的深刻内涵，或发掘诗词的道德价值，或讲述诗词背后的历史故事。赛会设置竞猜、“飞花令”等环节，启用水雾台、大屏幕展示等舞美设计，应用新媒体互动、多屏传播等技术手段，打造出一场全民参与的诗词文化盛宴。节目的播出，引起强烈的反响，总首饰观众超过11亿人次，引发新一轮中国诗词热。 （1）《中国诗词大会》是传承中国优秀传统文化的成功案例，运用文化生活知识说明其成功的原因。 （2）结合材料，运用社会历史主体的知识说明在传承发展中华优秀文化中如何坚持以人民为中心。 （3）请就学校如何开展中华优秀文化教育提两条建议。
2016年是长征胜利80周年。在第十二届全国人大四次会议上,数十名全国人大代表联名提交了《关于长征路线申报世界文化遗产和长征精神申报世界非物质文化遗产的议案》。代表们认为,红军长征不仅锤炼了伟大的党和伟大的人民军队,还铸就了伟大的长征精神。在新的历史条件下,长征精神作为中华民族自强不息的民族品格的集中体现,是党领导全国人民不断前进、实现中华民族伟大复兴的不竭动力源泉,弘扬长征精神具有伟大的历史意义和现实意义。 长征是人类精神的丰碑,体现了不屈不挠、勇于牺牲的精神品质和伟大情怀,长征精神产生于中国又影响世界,是崇尚正义、追求进步的人类的共同财富。长征与长征精神是我国现代史的重要内容,也是中国软实力和世界历史文化的重要组成部分,加强长征路线和长征文化的开发,对于让后人铭记历史、让世界了解中国,都具有重大的社会意义。 结合材料并运用“社会存在和社会意识的辩证关系原理”,说明为什么在新的历史条件下弘扬长征精神具有伟大的现实意义。
很多青年朋友在谈到未来时，只见“诗和远方”而不见“眼前的苟且”，却并不明白只有跨过“眼前的苟且”方能真正体味“诗和远方”。这其中蕴含的哲理有 ①充分发挥主观能动性是实现人生价值的基础 ②任何事物的发展总是前进性与曲折性的统一 ③人生价值实现需要处理好主观与客观的关系 ④社会意识并不总与社会存在的变化保持同步 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
在改革发展进程中，人民群众迸发出无穷智慧。“交够国家的，留足集体的，剩下都是自己的”“山定树、树定根、人定心”……这些富有创建的主意都是人民群众首先提出来的，并在实践中取得了很好的效果。所以，坐在屋里想不明白的事，到群众中就能找到答案。这里蕴含的唯物史观道理有 ①坚持群众路线，虚心向人民群众学习 ②只要尊重群众意愿，就能取得实践的成功 ③人民群众的首创精神是一切工作的出发点和落脚点 ④尊重人民群众的主体地位，发挥人民群众的创造作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
许多美国富人都把卡耐基的“在巨富中死去是一种耻辱”这句话奉为信条,社会也给了热心捐赠的富豪们应有的评价:“慈善是富人发自内心深处的爱,是富人洒向社会的阳光。”这启示我们( ) A. 人生的价值在于自己依靠社会创造的财富来满足自己的各种需要 B. 富人都是慈善的 C. 拥有金钱越多,人生价值越大 D. 对一个人的价值的评价主要是看他的贡献
漫画《诱惑》(作者:仇春波)蕴含的哲理有( )
诱 惑 ①诱惑者和被诱惑者价值观相同 ②诱惑者和被诱惑者价值观不同 ③价值观影响人们的认识和行动 ④价值观指导人们选择人生道路 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
中国青年报社会调查中心通过搜狐新闻客户端，对25311人进行的一项题为“你对延迟退休持什么态度”的调查显示，94.5%的受访者明确表示反对延迟退休，仅3.2%的受访者表示支持，2.3%的受访者表示中立或未表明态度。这表明 A. 价值判断决定价值选择 B. 价值判断具有社会历史性 C. 价值判断是社会存在的反映，具有主体差异性 D. 不同的价值观决定人们对事物的认识和评价就不同
家风是指一家或一族世代祖传的道德准则、处事方法和精神面貌，是一个家庭的精神内核。领导干部要把家风建设摆在重要位置，“家风清则国威宁，家风浊则国混乱”。对此理解正确的是 ①事情是普遍联系的，家风家教事关治国理政 ②家风具有相对独立性，不受社会存在变化的制约 ③家风对人生道路和人生选择具有正确的导向作用 ④作为一种价值观，家风对家庭和社会有重大影响 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
《社会信用体系建设规划纲要（2014－2020年）》强调，要完善奖惩制度，全方位提高失信成本，让守信者处处受益、失信者寸步难行。我国加快建设社会信用体系的哲学依据是（ ） ①思维决定存在，守信创造卓越人生 ②上层建筑一定要适合经济基础状况 ③人民群众是社会历史的主体 ④价值观影响人们的行为选择 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
习近平强调，脱贫致富终究要靠贫困群众用自己的辛勤劳动来实现。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。我国扶贫的目标任务明确之后，执行力就是根本。“小康不小康，关键看老乡。”要积极把扶贫任务分解落实到行动上，不断给广大贫困群众带来福祉。这是基于 ①人民群众是社会历史的主体 ②社会意识对社会发展的推动作用 ③主要矛盾的主要方面规定着事物的性质 ④主要矛盾决定着事物发展的进程 A．①② B．①④ C．②④ D.③④
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