下列句子中加点的词语可以去掉吗?为什么? (1)为此,科学家们一直都在努力寻找证据来验证这两种理论。 (2)如果你把温度升得足够高,就可使这种变化加快。
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下列词语中加点字注音正确的一项是( ) A. 鸟臀(tún) 褶皱(zhě) 两栖(xī) 岛屿(yǔ) B. 潮汐(xī) 劫难(jié) 衍射(yǎn) 骨骼(gé) C. 追溯(sù) 遗骸(hái) 陨石(xǔn) 熔化(róng) D. 蟾蜍(yú) 携带(xié) 膨胀(zhàng) 地壳(qiào)
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(2017·郴州中考) 遇见,是一个十分神奇的词语。古往今来,无数次遇见,带来无限美好的故事。宗璞因为遇见盛开的紫藤萝花,于是重新唤起对生活的信心;海伦·凯勒因为遇见安妮·莎莉文老师,她的生命才创造了奇迹;牛汉因为遇见人生第一本书,他的没有幽默的童年才感应到了生命的快乐和梦幻。 请以“遇见”为题写一篇记叙文。 要求:①不少于600字;②文中不得出现真实的校名、班名、人名;③不得抄袭。
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阅读下面【甲】【乙】两文,完成问题。 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (选自《大道之行也》) 【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①,同平章事②。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允③时望。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐。左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。” (选自《涉史随笔》) 【注】①门下侍郎:官职名,为皇帝近侍。②同平章事:同中书门下平章事,与中书、门下协商处理政务之意。③允:符合。 1.解释加点的词语。 (1)盗窃乱贼而不作 (________) (2)上常临镜 (________) 2.翻译下列语句。 (1)故人不独亲其亲,不独子其子。 译文:___________________________________________________ (2)吾用韩休,为社稷耳,非为身也。 译文:___________________________________________________ 答案:(1)因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。(2)我重用韩休是为了国家,不是为了我自己啊。 3.实现大同社会是每个人的愿望。请你结合【甲】【乙】两文的内容,谈谈如何才能实现大同社会。
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阅读下文,回答下列问题。 虽 有 嘉 肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 1.解释下列句中加点的词语。 (1)弗食,不知其旨也 (_______) (2)教学相长 (_______) (3)虽有至道 (_______) 2.翻译下面的句子。 (1)学然后知不足,教然后知困。 译文:___________________________________________________ (2)故曰:教学相长也。 译文:___________________________________________________ 3.选文集中论述了____________________与______________________的关系问题,说明了______________________________的道理。
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阅读下面文言文,回答问题。 马 说 韩 愈 (1)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (2)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (3)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 1.解释文中加点词语。 (1)骈死 (________) (2)见 (________) (3)等 (________) (4)策 (________) 2.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)一食或尽粟一石。 译文:___________________________________________________ (2)鸣之而不能通其意。 译文:___________________________________________________ 3.“其真无马邪,其真不知马也?”这句话与文中画线句相比标点符号发生了变化,请说说这两个句子的表达效果有什么不同。 4.请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面中任选其一,结合文章内容对作品进行评析。
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阅读下面的唐诗,按要求回答问题。 茅屋为秋风所破歌(节选) 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 1.“归来倚杖自叹息”中的“倚杖”与诗中哪个词相照应?“我”叹息什么? 2.“自经丧乱少睡眠”表现了“我”怎样的情感?
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(2017·东营中考)综合性学习。 在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习活动。 【源流追踪】 (1)“仁”为会意字,甲骨文写作“”,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:__________;“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:__________。 (2)试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。 ①孝弟也者,其为仁之本与!(《论语·学而》) ②厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》) ③衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。(郑夑《墨竹图题诗》) ④无伤也,是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》) ⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。(《孟子·尽心上》) 答:__________________________________________ 【“仁”行世间】 (3)在 9 月 28 日“孔子文化节”到来之际,班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动,请你提出一项倡议。 答:___________________________________________________
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默写。 (1)知不足,________;知困,________。 (2)可怜身上衣正单,________________。 (3)《茅屋为秋风所破歌》中写景渲染诗人暗淡悲惨的处境的句子是“________________,________________”。 (4)有一位名人曾说过:“世上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》中的一句话:“________________,________________。”
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用现代汉语翻译下面句子。 (1)惠子曰:“我非子,固不知子矣。” 译文:___________________________________________________ (2)虽有至道,弗学,不知其善也。 译文:___________________________________________________ (3)货恶其弃于地也,不必藏于己。 译文:___________________________________________________ (4)食不饱,力不足,才美不外见。 译文:___________________________________________________
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