永某氏之鼠

永有某氏者，畏日，拘忌①异甚。以为己生岁值子②，鼠，子神也，因爱鼠。不畜猫犬，禁僮③勿击鼠。仓廪庖厨④，悉以恣鼠，不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸⑤无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累⑥与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！(选自《柳河东集·三戒》)

【注释】①拘忌：拘束和禁忌。②值子：值，碰到。子，农历的子年。③僮：未成年的仆人。④仓廪庖厨：仓廪，粮仓。庖厨，厨房。⑤椸：衣架。⑥累累：一个接一个。

1.解释下列句中加点的词。

(1)不畜猫犬　　

(2)悉以恣鼠

(3)夜则窃啮斗暴

(4)假五六猫

2.下列加点的“之”与“饮食大率鼠之馀也”中的“之”用法一致的一项是(　　)

A. 乃援琴而鼓之    B. 石青糁之    C. 能以径寸之木    D. 跪而拾之以归

3.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)数岁，某氏徙居他州。

(2)弃之隐处，臭数月乃已。

4.这个故事结尾议论句“呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！”体现了作者对哪类人的告诫？

母亲的泥火盆

①几场冷空气交替之后，气温陡然下降，羽绒服、棉衣套上身，依然感觉寒气逼人。于是，打开空调，室内变得温暖如春，室温被时代发展调节得已难见气候分明。温室里的人们，似乎娇贵得弱不禁风，经受不住季节轮回的一丁点儿肆虐。这时，我不由得想起儿时烤火盆的情景，那红红的火光烘出泥土的芳香，围聚在火盆边，大人、小孩都能把平常日子打发得有滋有味。

②那时，一到冬天，火盆总是如约而至出现在乡村人家的堂屋里，以供随时使用。名曰“火盆”，实际上是泥土制作的，专门用于烤火取暖。不要小看泥做的火盆，它的工艺是很讲究的。我家的烤火盆，都是由母亲手工制作出来的。

③制作火盆，又叫“泥火盆”。母亲首先挖来筛去砂粒、石子的优质黄土，与麦壳搅拌和成混合浆。稻草与泥搅拌打实做成圆形的盆坯，摆放在阴凉通风的地方晾晒，晾得差不多干时，再在盆坯上面抹上一层混合浆，等晾得差不多干时再泥一层混合浆，如此反复四五次，大概要半个月的时间，一只火盆才算制作完工。记得有一次，我认为火盆放在阴凉下干的速度太慢，便自作聪明地将两只盆坯搬到太阳下面晒，等母亲回家发现时，盆坯已被晒得裂痕累累，彻底报废了。得知是我的杰作后，母亲无奈地笑了，她告诉我，火盆在制作期间，必须放在阴凉下慢慢地阴干，才会牢固结实，所以，泥火盆期间绝不能将它摆放在阳光下暴晒，免得前功尽弃。

④各家使用的火盆，形状各异，大小不一，有的光滑溜圆，有的粗糙刺手，有的坚固可与砖块媲美，有的稍不留神落地便会散个八瓣开花，它的美观度与结实度同泥火盆人的技艺是密不可分的。

⑤【A】母亲泥火盆，总要比别人多花费时间，她泥出的火盆，没有使用任何模具，周边却圆得如同小瓷盆，内外光滑，加之取的是上等黄土，色泽金黄，像工艺品一般精致，每当成品火盆亮相，总会招来一连串的赞叹声。庄上有的人家不善于泥火盆，便登门找母亲讨要，母亲总是慷慨相赠。

⑥我家的火盆以大、中、小为一套，大火盆是为过年架柴火守岁准备的，中火盆是父母他们都在家时才用，小火盆则是为我一人在家时而备，轻便省力。

⑦烤火盆里的火不是柴草生的，而是从锅膛内掏出来的火脚子，且以烧柴的木炭火为最佳。火盆底铺放一层木屑，或稻麦壳，俗称“惹火”料，取火脚子覆盖住“惹火”料，待表面热度消耗得差不多时，拿铁铲子顺着火盆边沿向内挤压一圈后，拨开表面的灰烬，露出“惹火”料的火脚子，温度一下子升高，继续烤火。几番轮回，“惹火”料也被惹得差不多了，便扒掉上面一层的浮灰，顺着火盆边沿往火脚子下方添加“惹火”料，一会儿，又生出一盆好火来。

⑧烤火盆，除了取暖的功能，它还是来料加工的作坊，给孩子们带来乐趣和口福。【B】寒冷天，我坐在火盆边烤火的同时，用小铁盒装几粒黄豆或玉米，埋入火脚子烧烤，待铁盒烤得通红时挑夹出来，冷却后打开盒盖，一股清香旋即钻入鼻翼，拣一粒入口，慢慢地咀嚼品味，舍不得吞咽下肚，几粒黄豆能让嘴巴忙碌半天。偶尔，偷割一小块咸肉、咸鱼干放入铁盒烧烤，打开盒盖，金灿灿、油汪汪的肉块，只需舌头咂几咂，人已被弥漫的香气熏醉，久不沾荤的馋虫于片刻间得到食欲的满足。烤山芋干、烤大蒜头等等，可以拿来烧烤的食物品种很多，只要能下肚吃的东西，火盆都乐意提供烹饪服务，甚至在铁盒内放点米加点水，埋进火脚子，照样煮出喷喷香的米饭，炸出蹦脆的锅巴，不用掌勺握铲，孩子们无师自通地成了烹饪大师。

⑨在我儿时的记忆里，火盆似乎就是一只“神盆”，埋藏着“百宝盒”，打开盒盖，里面有爆米花、五香豆……全部是我喜欢的食物，口齿留香，至今还在我的喉间缭绕。

1.结合文中具体内容，说说母亲是个怎样的人。

2.请自选角度，简要赏析第③段中【A】句或者第⑤段中【B】句。(可从词语运用、修辞手法等角度赏析)

【A】母亲泥火盆，总要比别人多花费时间，她泥出的火盆，没有使用任何模具，周边却圆得如同小瓷盆，内外光滑，加之取的是上等黄土，色泽金黄，像工艺品一般精致，每当成品火盆亮相，总会招来一连串的赞叹声。

【B】寒冷天，我坐在火盆边烤火的同时，用小铁盒装几粒黄豆或玉米，埋入火脚子烧烤，待铁盒烤得通红时挑夹出来，冷却后打开盒盖，一股清香旋即钻入鼻翼，拣一粒入口，慢慢地咀嚼品味，舍不得吞咽下肚，几粒黄豆能让嘴巴忙碌半天。

3.文章第④段交代各家使用的不同火盆，对于刻画母亲的形象有什么作用？请根据文章内容试作简要分析。

4.【甲】【乙】两句话都突出了“笑”这一细节，意蕴深刻，耐人寻味。请从作者情感的角度比较各自的相同点与不同点。

【甲】得知是我的杰作后，母亲无奈地笑了……(选文第③段)

【乙】仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。(魏巍《我的老师》)

相同点：________________________________________________________________

不同点： ________________________________________________________________

指出下列各句运用的修辞手法。

（1）我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟。（______）

（2）在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。（______）

（3）我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。（______）

依次填入下面一段文字横线处的句子，衔接最恰当的一项是(　　)

不同的人生态度，是自我品质的一种反映。拥有乐观人生态度的，________；拥有豁达人生态度的，________；拥有平实人生态度的，一定是一个谦逊的人；拥有严谨人生态度的，________；处处为他人着想的，________；时时兼济苍生的，一定是一个心怀天下的人。

①一定是一个一丝不苟的人  ②一定是一个坚强的人

③一定是一个大度的人  ④一定是一个富有爱心的人

A. ①③②④    B. ③④②①    C. ②③①④    D. ④①③②

选出标点符号使用有误的一项(　　)

A. 我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……

B. 禾稻的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。

C. 我向那边注视着、注视着，直到天边破晓。

D. “我代表的那位英雄总不会是空虚的，”上面那石头有点不高兴，竭力想说服底下的那些石头，“看市民这样纪念他，崇拜他，一定是历史上实实在在的英雄。”

选出与下文衔接最恰当的一项(　　)

对爱好文科的学生，加强文科辅导是必要的，但是否可以忽视理科的学习呢？还要不要他们学好数学、物理、化学和生物呢？____________________________

A. 从长远的观点看，我们认为这样做是很不恰当的。

B. 如果我们缺乏战略眼光，在实际工作中就可能作出错误的回答。

C. 为了使学生有合理的知识结构，我们的回答应该是肯定的。

D. 只要认真想一想中等教育的培养目标，我们就会说：“不可以。”

给下列加粗字选择正确的注音。

（1）炽痛（______）（A．zhì   B．chì）

（2）嗥鸣（______）（A．háo   B．áo）

（3）怪诞（______）（A．yá    B．dàn）

（4）默契（______）（A．qá    B．qì）

庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎也明矣，然三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢，果不得见。

1.解释下列句中加点的词。

(1)质于邯郸　　（______） 

(2)王信之乎（______）

(3)去魏也远于市（______） 

(4)愿王察之（______）

2.由文中的故事，后人概括出一个成语“三人成虎”，它比喻

3.庞恭对魏王讲“三人成虎”的故事有何用意？

4.庞恭从邯郸返回，得不到召见的原因是什么？

跪拜乡土

一位友人去台湾观光，在一间茶棚里闲聊时，竟遇到了一位同村乡亲。那是一位年近八旬的老人，喜滋滋地问家乡情况，问他熟悉的亲人，问门前的清江水。一问一答，竟勾起了老人的思乡之情，萌发了回乡看看的念头，而且这愿望很强烈。临别时，还即兴赋诗一首：君自故乡来，无端惹乡愁。门前清江水，是否至今流？

老人故里，已没有了亲人，但逢此盛世，三通既畅，为何不回去看看？为了不负等待了60年的梦想，怎么也得回乡一趟。他当即向乡人许诺，适当时候，一定回乡来看看。

不到一年，这位游子，真的在儿子的陪同下，回到阔别半个多世纪的家乡。

有乡亲问：父母不在了，又无亲人，回来看看，看什么呢？

老人说：“一是回来看乡亲，乡亲就是我的父母、我的亲人；二是回来感恩，感恩这片生我养我的土地。”

是啊，老人是在这片土地上出生的，家园不在，这方热土还在，青山不老，绿水长流。正是这方热土，养育了先人，养育了自己。

老人说的，字字句句，沉甸甸的。这是他的胞衣地，这里有他父母的坟茔，虽然只是一堆黄土，却埋着父母的期盼，与自己的血脉相系相连。这山水，这故地，这清江，甚至父母栖身之所早已散去的炊烟，都与自己脉息相系，感情相通，让他魂梦相守。于是他对着这一方父母故地，对着这方魂牵梦绕的山水，这熟稔的土地，焚纸拈香，长恸而歌，长跪而拜。他跪拜的是一份沉甸甸的乡情，是对乡土的挚爱，是一份温馨的眷恋。

乡土乡情，总是难忘。这是一种与生俱来的对故乡的依赖，是一种深入骨髓的乡土文化的潜质，是楔入故乡泥土深处的楔子，它成了维系乡情的脐带。我们每个人，都有着割舍不了的情怀，这种恋乡情结，与生命同在，终生守望。

跪拜故乡，就是跪拜土地。这土地是我们的安身立命之所，你可以远离，但不可以割舍。土地是母亲，是人民，是一切生灵的根基。我们跪拜是一种心接地气的活法，也是一种精神，一种坚守，一种对大地母亲的感恩和对生命的感悟。

我们每个人，都有一个出生地，一个故乡，没有选择，这是你的命之根，生之源。它为我们承载很多，山水的仁慈，土地的博爱，谷物的恩泽，我们世世代代，都是以鞠躬的方式，贴近它，守候它，顶礼它，让我们总是心存敬畏，皈依在它脚下。

八旬老人，千里回乡，跪拜乡土，故乡在变，但那惦念和感恩之情是不变的，一如门前清江水，一直向东，日夜长流。正如老人“回乡有感”所吟：白发回乡一梦中，故园已非旧时容。只有门前清江水，涛声日夜水朝东。

1.结合全文，请说说标题“跪拜乡土”的含义。

2.结合语境，分析下列画线词语所表达的感情。

老人说的，字字句句，沉甸甸的。

3.如何理解文中画横线的句子？

这是一种与生俱来的对故乡的依赖，是一种深入骨髓的乡土文化的潜质，是楔入故乡泥土深处的楔子，它成了维系乡情的脐带。

4.文章开头、结尾都引用了诗句，分别有什么表达作用？

选出加点词语运用不正确的一项(　　)

A. 2003年中国·福建项目成果交易会于6月20日在福州圆满结束。

B. 记者在北京小汤山医院亲眼目睹了医务人员在抗击非典战斗中感人的工作场面。

C. 有关部门高度重视防汛工作，加大宣传力度，将暴雨警报广而告之，做到家喻户晓。

D. 在繁华的商业大街上，观光购物的人济济一堂，笑容满面。