下列字形书写无误的一项( ) A. 酝酿 蹑手蹑脚 隽妙 恍惚 B. 赎回 家渝户晓 亵玩 惟吾得馨 C. 蹑手蹑脚 奢多 波光粼粼 菱角分明 D. 盎然 引杭 爱不释首 孤僻
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选择下列划横线的黑体字注音有误的一项( ) A. 冥顽 (míng) 岑寂(cén) 澄清(chéng) 叫嚣(xiāo) B. 轧轧(gá) 净角(jiǎo) 盛馔(gōng) 黄晕(yùn) C. 窥伺(kuī) 恫吓(hè) 憩息(qì) 把柄(bǐng) D. 纶巾(guān) 远遁(dùn) 案牍(dú) 眷顾(juàn)
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请以“身边的风景也动人”为题,写一篇不少于600字的记叙文,力求写出自己的真切体验与独特感受,文中不得出现真实的校名与人名。
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阅读阿慧的《炸豆》,完成下题 炸 豆[1] ①天上是金黄的太阳,地上是金黄的豆田。数千亩黄豆在豫东平原成熟,没有遮拦的那种黄,每一片豆叶都似纯金的。 ②露水一夜间打落金片似的豆叶,豆叶就在豆棵[2]下打了卷、褪了色。那叶面的金色被太阳光收了,凝固在豆荚里,黄豆就黄得耀眼了。 ③农人们在豆地南头儿占好自己的田垄,就像运动员占好自己的跑道,人和镰刀都酝酿着黏稠的梦。掉光了叶子的豆棵、豆荚如紧密的鞭炮,从头坠到根,蓄意沉甸甸地爆裂。镰刀反射太阳的光芒,豆棵在农人的脚边齐齐倒下。 ④割掉豆棵的田地,灰秃秃一片平坦。两个女娃从村子走进田地,黄衣的是姐姐,红衣的是妹妹,慵懒的土地就有了色彩和灵动。 ⑤姐妹俩一进豆地就低头寻找,找到一粒黄豆就放进搪瓷茶缸,叮当响了一声,叮当又响一声,小姐俩在豆的音乐里喜悦。A黄豆吸饱了晨露和潮湿的地气,胖胖地躺在那里,乖得如睡着的小娃娃。小姐妹爱惜地把它们捡起,粒粒裹带女娃的牵挂。奶奶患了严重的眼疾,眼睛红肿成一条细缝。夜夜枕边有炸豆的声响,奶奶似闻到黄豆的醇香。奶奶说:“有碗豆芽汤喝,该多好啊!”可是,豆还没有脱粒归仓。小姐俩就端起茶缸来到豆地,眼见各自茶缸里的豆粒,像太阳一样越升越高。 ⑥突然,小妹锐利地一声尖叫,茶缸咚地掉在地上,豆粒惊恐地蹦跳,纷纷逃入草叶。一条蛇盘成腐败豆叶的颜色,小妹懵懂地扒醒它幽暗的梦。那蛇迅速伸展阴冷的身子,曲曲弯弯去追红衣小妹。小妹惊梦般逃向地头,那里有棵高大的苦楝树。小姐姐扭头发现小妹的危险,她大叫着追蛇。蛇昂起尖脑袋,麻花着软身子,追逐妹妹,小妹惊叫得不成样子,田野的空气忍不住战栗。小姐姐举起茶缸砸向蛇头,蛇疼得一抽,辨不清方向,冲向路边水沟。 ⑦小姐妹背靠苦楝树,小脸儿如苦楝果般白白黄黄。镰刀割去粗硬的豆棵,留下钉子似的斜尖儿。斜尖穿透小姐妹单薄的布鞋底,扎破她们白嫩的脚板。麻麻扎扎的细小伤口渗着丝丝鲜红的血。小姐姐把树下的尘土,拢起一个温软的小丘,姐妹俩的伤脚埋进面粉似的细土。带着太阳温度的细土暖洋洋地抚慰了伤痛,小妹的泪水,在柔嫩的小脸上,渐渐干成两道白印。 ⑧小姐姐蹒跚地找到搪瓷茶缸,沿着蛇追赶的布满豆茬的路,她把散落的黄豆重新拾进茶缸。姐妹俩回家的脚步歪歪扭扭。 ⑨拾来的豆粒,被小姐俩放进黑瓦盆,倒上清水,蒙上毛巾,她们像大人一样端坐,等待豆的长大。夜晚,姐俩坐在眼疾奶奶的床边,更像两个大人了,她们在黄豆成熟的季节里长大。 ⑩瓦盆里的豆发了牙,一根根白嫩嫩的豆芽,顶着黄澄澄的大脑袋,咧嘴朝小姐俩憨笑。那天,奶奶喝了三碗乳白、滚烫的豆芽汤,舒坦坦地睡了一天又一夜。醒来时,奶奶红肿的双眼消了不少肿,模糊的血丝消退了。眼清目明的奶奶,掀开盖着白毛巾的瓦盆,豆芽又长胖长高了。只是有些奇怪,有些豆芽,头上顶着透明的小白帽,有些呢,却戴着油亮亮的小绿帽。 ⑾B小妹在黄豆芽瓦盆里,悄悄撒了一小把绿豆,那豆芽就黄黄绿绿的了。 (选自2014年8月23日《人民日报》,有删改) 注:[1]炸豆:指豆类作物成熟时,豆荚自行爆裂。[2]豆棵:指豆类作物的秸秆。 1.阅读全文,请简要概括小姐妹在拾豆过程中发生了哪些事。 2.品析文中划线的句子。 (1)从修辞的角度品析A句。 (2)B句在刻画人物形象方面起到了什么作用? 3.第⑨段写到小姐妹“在黄豆成熟的季节里长大”,联系全文,说说她们的“长大”具体体现在哪些方面。 4.本文为什么以“炸豆”为标题?联系全文,谈谈你的理解。
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按要求补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)无可奈何花落去,_______________________。(晏殊《浣溪沙》) (2)_______________,寒光照铁衣。(《木兰诗》) (3)征蓬出汉塞,________________。(王维《使至塞上》) (4)苟全性命于乱世,______________。(诸葛亮《出师表》) (5)抽刀断水水更流,_______________。(李白《宣州谢朓楼饯别校书书云》) (6)江山如此多娇,_______________。(毛泽东《沁园春·雪》) (7)苏轼在《江城子·密州出猎》中以“_________________”借用典故表达了期望得到重用以报效国家的愿望。 (8)唐代诗人王湾的《次北固山下》一诗中,表现旧事物中孕育着新事物这一哲理的诗句是__________________________________。
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阅读下面诗歌,完成后面小题。 渡荆门送别(李白) 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 1.欣赏诗歌需要“置身诗境,进行丰富而合理的联想与想象。”请描绘“山随平野尽,江入大荒流”这句诗所写的景象。 2.品味尾联中“送”字的妙处。
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阅读下面两段文言文,完成后面小题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (选自韩愈《马说》) 【乙】秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓①有可使求马者乎?”伯乐对曰:“臣之子皆下才也。有九方皋,其于马,非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。” 穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝③而黄。”使人往取之,牡④而骊⑤。报穆公,穆公不说,召伯乐而谓之曰:“子所荐求马者,马色牝牡,尚弗能知,又安知天下之马也?”伯乐曰:“皋之所观,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。”马至,果天下之马也。 (选自《九方皋相马》,有删改) 【注】①子姓:您的子孙。②天下之马:指天下最好的马。③牝(pìn):母马。④牡:公马。⑤骊(lí):纯黑色马。 1.下列句中加点词的意思相同的一项是( ) A. 不知其能千里而食也 食不饱,力不足 B. 安求其能千里也 又安知天下之马 C. 才美不外见 请见之 D. 策之不以其道 执策而临之 2.下列加点词意义和用法相同的一项是( ) A. 马之千里者 子之年长矣 B. 召伯乐而谓之曰 而伯乐不常有 C. 策之不以其道 可告以天下之马 D. 食之不能尽其材 食马者不知其能千里而食也 3.下列说法不正确的一项是( ) A. 甲文通过对千里马不遇伯乐的议论,表达作者对贤才难遇明主的愤懑,寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。 B. 乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事,告诉我们看待事物要独具慧眼,看其实质。 C. 甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”,但其根本原因是食马者“真不知马”。 D. 乙文中秦穆公起初不高兴,原因是他看到九方皋找到的马,想当然地认为这不是天下最好的马。 4.将下列句子翻译成现代汉语。 ①马之千里者,一食或尽粟一石。 ②穆公见之,使行求马。 5.请分析乙文在写法上有什么特点。
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阅读下文,完成后面小题。 精神拾荒三步曲 ①“学而不思则罔,思而不学则殆。”这是孔子的名言。意思是说:只读书不思考,后果是糊涂;只思考不读书,后果是危险。 ②孔子当然不是无的放矢,“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。有一种人,读书很多,称得上博学,但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人,酷爱构筑体系,发现新的真理,但拿出的结果往往并无价值,即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。一个人真正好读书就必定是有所领悟,真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解,学和思怎么能分开呢?学和思是互相助兴的,读书引发思考,带着所思的问题读书,都是莫大的精神享受。 ③如此看来,学和思不可偏废。在这二者之外,我还要加上第三件也很重要的事——录。常学常思,必有所得,但如果不及时录下来,就会流失,岂不可惜?不但可惜,如果任其流失,还必定会挫伤思的兴趣。席勒曾说,任何天才都不可能孤立地发展,外界的激励,如一本好书,一次谈话,会比多年独自耕耘更有力地促进思考。托尔斯泰据此发挥说,思想在与人交往中产生,而它的加工和表达则是在一个人独处之时。这话说得非常好,但我要做一点修正。根据我的经验,思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发,而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。如果没有独处中的用心加工和表达,不但已经产生的思想材料会流失,而且新的思想也会难以产生了。黄山谷说,三日不读书,便觉得自己语言无味,面目可憎。我的体会是,三天不动笔,就必定会思维迟钝,头脑发空。 ④灵感是思想者的贵宾,当灵感来临的时候,思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候,较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了,就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒,齐国的人才就云集到了他的门下。 ⑤所以,不但学和思是互相助兴的,录也是助兴行列中的一个重要角色。学而思,思而录,是愉快的精神拾荒之三步曲。 1.本文的中心论点是( ) A. 学而不思则罔,思而不学则殆。 B. 学和思是互相助兴的,读书引发思考,带着所思的问题读书,都是莫大的精神享受。 C. 不但学和思是互相助兴的,录也是助兴行列中的一个重要角色。 D. 思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发,而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。 2.下面对选文论证思路分析不准确的一项是( ) A. 第①②段先用孔子的名言引出话题,然后列出生活中好些聪明人也容易犯的毛病为例证,用以证明博学的人都是读书很多的。 B. 第③段开头“如此看来,学和思不可偏废”一句在文章中起承接上文的作用。 C. 第③④段是紧紧围绕“我还要加上第三件也很重要的事--录”这一观点展开论述的。 D. 第⑤段的作用在于:画龙点睛,既总结全文,又照应题目,使文章结构显得十分紧凑。 3.下面对第④段语言品析错误的一项是( ) A. “灵感是思想者的贵宾”把“灵感”比喻为“贵宾”至少包含两层意思:一,灵感不是思想者固有的。二,灵感的价值是可贵的。作者运用比喻的修辞手法,生动形象地阐释了灵感对于思想者的珍贵性。 B. “当灵感来临的时候,思想者懂得待之以礼”一句中“待之以礼”用得很生动,强调思想者在灵感而前,要显得有礼貌,有修养。 C. “写作便是迎接灵感的仪式”运用比喻,强调写作、记录、笔记是留下灵感的最好方式。 D. “较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了”一句中“投奔”一词用得最好,把原本十分抽象的思想概念活化成投奔一代明君的千军万马,进一步突出“勤于记录”的神奇功效。
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 自然界有其自身发展的内在规律,人的行为只有顺应自然规律,才能做到“无为而无不为”。 , 。 , , 。 ,结局只能是两败俱伤。我们为什么不能“道法自然”,与自然友好相处呢? ①就必然会给人类自身带来毁灭性的灾难 ②反之,人类若违反自然规律,恣意妄为 ③人类如果企图征服自然 ④我们常说“人类征服自然” ⑤人的生命又是何其脆弱 ⑥其实,人的力量与自然相比是何其渺小 A. ②⑤④①④⑥ B. ④⑥③⑤①② C. ②①④⑥⑤③ D. ④③①⑤⑥②
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下面语句最得体的一项是( ) A. 朋友送给小王一件礼物,小王对朋友说:“如此真心实意,这礼物我只好笑纳了。” B. 小芳过生日,小燕送给了她一个布娃娃,说:“这是我惠赠给你的,愿它天天伴着你,让你开心快乐!” C. 询问长者年龄,应尊敬地问:“您老人家高寿?” D. 老朋友两人分别十多年相遇,见面时都说:“久仰久仰。”
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